হাদীস বিএন


ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ





ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6769)


6769 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: " اصْطَرَعَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هِي حَسَنٌ. فَقَالَتْ لَهُ فَاطِمَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تُعِينُ الْحَسَنَ كَأَنَّهُ أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنَ الْحُسَيْنِ! قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ يُعِينُ الْحُسَيْنَ وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُعِينَ الْحَسَنَ ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




৬৭৬৯ - এবং মুহাম্মাদ ইবনে আলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে কুস্তি লড়ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে লাগলেন: 'সাবাশ, হাসান!' তখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! আপনি হাসানকে সাহায্য করছেন, যেন সে হুসাইনের চেয়ে আপনার কাছে বেশি প্রিয়!' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'নিশ্চয়ই জিবরীল (আঃ) হুসাইনকে সাহায্য করছেন, আর আমি পছন্দ করি যেন আমি হাসানকে সাহায্য করি।'"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে আবী উসামা, আল-হাসান ইবনে কুতাইবাহ থেকে, আর তিনি (আল-হাসান ইবনে কুতাইবাহ) দুর্বল (দ্বাঈফ)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6770)


6770 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: " بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ- أو حسين وأكثر ظني أنه حسن- ووضع قدميه على قدميه.
رواه الحارت بْنُ أَبِي أُسَامَةَ.




৬৭৭০ - এবং আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার চোখ দেখেছে এবং আমার কান শুনেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান- অথবা হুসাইন- এর হাত ধরলেন, আর আমার প্রবল ধারণা হলো যে তিনি হাসানই ছিলেন- এবং তাঁর (শিশুটির) পা দুটিকে তাঁর (নবীজির) পা দুটির উপর রাখলেন।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামাহ।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6771)


6771 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ فَيَجِيءُ الْحَسَنُ أَوِ الْحُسَيْنُ فَيَرْكَبُ ظَهْرَهُ فَيُطِيلُ السُّجُودَ فَيُقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَطَلْتَ السُّجُودَ فَيَقُولُ: ارْتَحَلَنِي ابْنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.




৬৭৭১ - এবং আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সিজদা করতেন, তখন হাসান অথবা হুসাইন এসে তাঁর পিঠের উপর আরোহণ করতেন, ফলে তিনি সিজদা দীর্ঘ করতেন। তখন বলা হতো: হে আল্লাহর নবী, আপনি সিজদা দীর্ঘ করেছেন! তিনি বলতেন: আমার সন্তান আমাকে সওয়ারী বানিয়েছে, তাই আমি তাকে তাড়াহুড়ো করতে অপছন্দ করেছি।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6772)


6772 - وَعَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه قَالَ: " رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ- رضي الله عنهما على عاتقي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: نِعْمَ الْفَرَسُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: وَنِعْمَ الْفَارِسَانِ هُمَا ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.




৬৭৭২ - এবং উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি আল-হাসান ও আল-হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাঁধের উপর দেখলাম। তখন আমি বললাম: 'কতই না উত্তম বাহন!' তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'আর কতই না উত্তম আরোহী তারা দু'জন!'"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী। আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা বর্ণনা করেছেন তিরমিযী।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6773)


6773 - وَعَنْ فَاطِمَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لِكُلِّ بَنِي أُمٍّ عَصَبَةٌ يَنْتَمُونَ إِلَيْهِ إِلَّا وَلَدَ فَاطِمَةَ فَأَنَا وَلِيُّهُمَا وَأَنَا عَصَبَتُهُمَا ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ رَوَاهُ الْحَاكِمُ وصححه.

فِيهَا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَأَنَسِ وَتَقَدَّمَ كُلُّ ذَلِكَ فِي بَابِ أَيُّ النِّسَاءِ أَفْضَلَ.




৬৭৭৩ - এবং ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক মায়ের সন্তানদের জন্য আসাবা (পিতা বা পিতৃপক্ষীয় আত্মীয়) রয়েছে, যাদের সাথে তারা সম্পর্কিত হয়, ফাতিমার সন্তানরা ব্যতীত। সুতরাং আমিই তাদের অভিভাবক (ওয়ালী) এবং আমিই তাদের আসাবা।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ (বিশুদ্ধ) বলেছেন।

এই বিষয়ে আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস, আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফর এবং আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে। আর এই সবগুলিই পূর্বে "কোন নারী শ্রেষ্ঠ" (আইয়্যুন্ নিসাউ আফদাল) নামক অধ্যায়ে আলোচিত হয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6774)


6774 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: " أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ خَدِيجَةَ عَلِيٌّ- رضي الله عنهما".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ وَالتِّرْمِذِيُّ دُوْنَ قَوْلِهِ: " بَعْدَ خَدِيجَةَ ".




৬৭৭৪ - এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে প্রথম যিনি সালাত আদায় করেছেন, তিনি হলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী এবং এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (ছিক্বাত)। আর তিরমিযীও বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর এই উক্তিটি ("খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরে") ছাড়া।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6775)


6775 - وَعَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا ذَكَرَ خَدِيجَةَ رضي الله عنها لَمْ يَكَدْ يَسْأَمُ مِنْ ثَنَاءٍ عَلَيْهَا وَاسْتِغْفَارٍ فَذَكَرَهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَاحْتَمَلَتْنِي الْغَيْرَةُ فَقُلْتُ لَهُ: لَقَدْ عَوَّضَكَ الله من حمراء الشدقين كبيرة السن. قالت: فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَضِبَ غضبًا سقط في خلدي فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ أَذْهَبْتَ غَضَبَهُ عَنِّي لَمْ أَعُدْ لِذِكْرِهَا بِسُوءٍ مَا بَقِيتُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَهَيْتُ قَالَ: كَيْفَ قُلْتِ؟ والله ولقد آمنت بي إذ كفرني النَّاسُ وَآوَتْنِي إِذْ رَفَضَنِي النَّاسُ وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ وَرُزِقَتْ مِنِّي الْوَلَدَ حِينَ حُرِمْتُمُوهُ مِنِّي. فَغَدَا عَلَيَّ وَرَاحَ بِهَا شَهْرًا".
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ.

6775 - وَأَحْمَدُ بن حنبل ولفظه قالت عَائِشَةَ: " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ذَكَرَ خَدِيجَةَ أَثْنَى فَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ قَالَتْ: فَغِرْتُ يَوْمًا فَقُلْتُ: مَا أَكْثَرَ مَا تَذْكُرُهَا حَمْرَاءَ الشِّدْقَيْنِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا. قَالَ: مَا أَبْدَلَنِي اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا قد آمنت بي إذ كفرني النَّاسُ وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ وَوَاسَتْنِي بِمَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ وَرَزَقَنِي اللَّهُ وَلَدَهَا وَحَرَمَنِي أَوْلَادَ النَّاسِ ".
وَهُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.




৬৭৭৫ - এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা স্মরণ করতেন, তখন তিনি তাঁর প্রশংসা ও ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করতে প্রায় ক্লান্ত হতেন না। একদিন তিনি তাঁর (খাদীজা) কথা উল্লেখ করলেন, ফলে আমার মধ্যে ঈর্ষা সৃষ্টি হলো। আমি তাঁকে বললাম: আল্লাহ আপনাকে তার চেয়ে উত্তম প্রতিদান দিয়েছেন, যিনি ছিলেন লাল মাড়ির অধিকারিণী, বয়স্ক। তিনি (আয়েশা) বলেন: আমি দেখলাম নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমনভাবে রাগান্বিত হলেন যে, তা আমার হৃদয়ে গেঁথে গেল (বা আমার মনে গভীর প্রভাব ফেলল)। আমি মনে মনে বললাম: হে আল্লাহ! আপনি যদি আমার উপর থেকে তাঁর রাগ দূর করে দেন, তবে আমি যতদিন বেঁচে থাকব, ততদিন আর কখনও তাঁর (খাদীজার) খারাপভাবে উল্লেখ করব না। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখলেন যে আমি কী (ভুল) করেছি, তখন তিনি বললেন: তুমি কী বলেছিলে? আল্লাহর কসম! মানুষ যখন আমাকে অস্বীকার করেছিল, তখন সে আমার প্রতি ঈমান এনেছিল; মানুষ যখন আমাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, তখন সে আমাকে আশ্রয় দিয়েছিল; মানুষ যখন আমাকে মিথ্যাবাদী বলেছিল, তখন সে আমাকে সত্য বলে মেনে নিয়েছিল। আর তোমরা যখন আমার থেকে সন্তান লাভে বঞ্চিত ছিলে, তখন আল্লাহ আমাকে তার থেকে সন্তান দান করেছিলেন। এরপর তিনি এক মাস ধরে সকাল-সন্ধ্যা তার (খাদীজার) গুণগান করতে থাকলেন।"
এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার।

৬৭৭৫ - এবং আহমাদ ইবনু হাম্বলও (এটি বর্ণনা করেছেন), তাঁর শব্দাবলী হলো: আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা উল্লেখ করতেন, তখন তিনি উত্তম প্রশংসা করতেন। তিনি (আয়েশা) বলেন: একদিন আমি ঈর্ষান্বিত হয়ে বললাম: আপনি কত বেশিই না সেই লাল মাড়ির অধিকারিণীকে স্মরণ করেন! আল্লাহ আপনাকে তার চেয়ে উত্তম প্রতিদান দিয়েছেন। তিনি বললেন: আল্লাহ আমাকে তার চেয়ে উত্তম প্রতিদান দেননি। মানুষ যখন আমাকে অস্বীকার করেছিল, তখন সে আমার প্রতি ঈমান এনেছিল; মানুষ যখন আমাকে মিথ্যাবাদী বলেছিল, তখন সে আমাকে সত্য বলে মেনে নিয়েছিল; মানুষ যখন আমাকে বঞ্চিত করেছিল, তখন সে তার সম্পদ দিয়ে আমাকে সাহায্য করেছিল। আর আল্লাহ আমাকে তার সন্তান দান করেছিলেন এবং অন্যান্যদের সন্তান থেকে আমাকে বঞ্চিত করেছিলেন।"
আর এটি সহীহ গ্রন্থে সংক্ষিপ্ত আকারে রয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6776)


6776 - وَعَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال لِخَدِيجَةَ: " إِنِّي أَسْمَعُ صَوْتًا وَأَرَى ضَوْءًا وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُوْنَ بِي جَنَنٌ- أَوْ قَالَ: جُنُونٌ- قَالَتْ خَدِيجَةُ: لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَفْعَلَ ذلك بك يا ابن عَبْدَ اللَّهِ ثُمَّ أَتَتَ خَدِيجَةُ وَرَقَةَ فَذَكَرَتَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ وَرَقَةُ: إِنْ كَانَ صَاحِبُكِ صادقًا فإن هذا ناموس مثل ناموس موسى وإن يبعث وأنا حي فسأعزره وَأُومِنُ بِهِ وَأَنْصُرُهُ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.




৬৭৭৬ - ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আমি একটি শব্দ শুনতে পাই এবং একটি আলো দেখতে পাই। আর আমি আশঙ্কা করছি যে আমার মধ্যে 'জানান' (ভূতাবিষ্টতা) হয়েছে—অথবা তিনি বললেন: 'জুনুন' (পাগলামি) হয়েছে।" খাদীজা বললেন: হে আব্দুল্লাহর পুত্র, আল্লাহ আপনার সাথে এমনটি করবেন না। অতঃপর খাদীজা ওয়ারাকাহর কাছে গেলেন এবং তাকে বিষয়টি জানালেন। তখন ওয়ারাকাহ বললেন: যদি তোমার সঙ্গী সত্যবাদী হন, তবে এটি সেই 'নামূস' (ফেরেশতা/রহস্য) যা মূসা (আঃ)-এর 'নামূস'-এর মতো। আর যদি তিনি প্রেরিত হন এবং আমি জীবিত থাকি, তবে আমি অবশ্যই তাকে সাহায্য করব, তার প্রতি ঈমান আনব এবং তাকে সমর্থন করব।

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' একটি সহীহ সনদ সহকারে এবং আহমাদ ইবনু হাম্বলও (বর্ণনা করেছেন)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6777)


6777 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ- رضي الله عنه قَالَ: " بَشَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خديجة ببيت في الجنة من قصب لاصخب فيه ولانصب ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى وَعَائِشَةَ.




৬৭৭৭ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জান্নাতে বাঁশের (অথবা ফাঁপা মুক্তার) তৈরি একটি ঘরের সুসংবাদ দিয়েছেন, যেখানে কোনো হৈচৈ (গোলমাল) থাকবে না এবং কোনো ক্লান্তিও থাকবে না।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল একটি সহীহ (বিশুদ্ধ) সনদসহ। আর এর মূল (আসল বর্ণনা) আবূ হুরায়রা, ইবনে আবী আওফা এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে সহীহ (গ্রন্থসমূহে) বিদ্যমান রয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6778)


6778 - وَعَنْ أسد بن عبد الله الْبَجَلِيِّ عَنِ ابْنِ يَحْيَى بْنِ عُفِيفٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ- رضي الله عنه قَالَ: "-جِئْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَى مَكَّةَ وَأَنَا أريد أن أبتاع لأهلي من ثيابها وعطرها فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ- وَكَانَ رَجُلًا تَاجِرًا- فَأَنَا عِنْدَهُ جَالِسٌ حَيْثُ أَنْظُرُ إِلَى الكعبة وقَد حلقت الْشمس في السماء فارتفعت فذهبت إذ
جَاءَ شَابُّ فَرَمَى بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قام مستقبل القبلة ثم لم ألبث إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ غُلَامٌ فَقَامَ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ لَمْ أَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَامَتْ خَلْفَهُمَا فَرَكَعَ الشَّابُّ فَرَكَعَ الْغُلَامُ وَالْمَرْأَةُ فَرَفَعَ الشَّابُّ فَرَفَعَ الْغُلَامُ وَالْمَرْأَةُ فَسَجَدَ الشَّابُّ فَسَجَدَ الْغُلَامُ وَالْمَرْأَةُ. فَقُلْتُ: يَا عباس أمر عظيم! فقال العباس: أمر عظيم تَدْرِي مَنْ هَذَا الشَّابُّ؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ أَخِي تدري من هذا الغلام؟ هذا علي ابن أَخِي تَدْرِي مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ؟ هَذِهِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ زَوْجَتُهُ إِنَّ ابْنَ أَخِي هَذَا أخبرني أن ربه رب السموات والأرض أمره بهذا الدين الذي هو عليه وَلَا وَاللَّهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ كُلِّهَا أَحَدٌ عَلَى هَذَا الدِّينِ غَيْرَ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

6778 - وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَلَفْظُهُ: عن إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عُفِيفٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ أبيه عن جده قال: "كنت امرأ تَاجِرًا فَقَدِمْتُ الْحَجَّ فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ المطلب لأبتاع منه بعض التجارة وكان امرأ تَاجِرًا … " فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
وَتَقَدَّمَ فِي مَنَاقِبِ عَلِيِّ بن أبي طالب.




৬৭৭৮ - আসাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-বাজালী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু উফাইফ আল-কিন্দী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

"আমি জাহিলিয়াতের যুগে মক্কায় এসেছিলাম, আর আমি আমার পরিবারের জন্য মক্কার কাপড় ও সুগন্ধি ক্রয় করতে চেয়েছিলাম। অতঃপর আমি আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে গেলাম—আর তিনি ছিলেন একজন ব্যবসায়ী লোক—আমি তাঁর কাছে এমনভাবে বসেছিলাম যে আমি কা'বার দিকে তাকাচ্ছিলাম। সূর্য তখন আকাশে মধ্যাহ্ন অতিক্রম করে উপরে উঠে যাচ্ছিল এবং চলে যাচ্ছিল। এমন সময় একজন যুবক এলেন এবং আকাশের দিকে তাঁর দৃষ্টি নিক্ষেপ করলেন, অতঃপর কিবলামুখী হয়ে দাঁড়ালেন। এরপর অল্প কিছুক্ষণ পরেই একজন বালক এলেন এবং তাঁর ডান পাশে দাঁড়ালেন। এরপর অল্প কিছুক্ষণ পরেই একজন মহিলা এলেন এবং তাঁদের দুজনের পেছনে দাঁড়ালেন। অতঃপর যুবকটি রুকু করলেন, তখন বালক ও মহিলাটিও রুকু করলেন। অতঃপর যুবকটি মাথা তুললেন, তখন বালক ও মহিলাটিও মাথা তুললেন। অতঃপর যুবকটি সিজদা করলেন, তখন বালক ও মহিলাটিও সিজদা করলেন।

আমি বললাম: হে আব্বাস! এটি তো এক বিরাট ব্যাপার! আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বিরাট ব্যাপারই তো! তুমি কি জানো এই যুবকটি কে? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: ইনি হলেন আমার ভাতিজা মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ। তুমি কি জানো এই বালকটি কে? ইনি হলেন আমার ভাতিজা আলী। তুমি কি জানো এই মহিলাটি কে? ইনি হলেন তাঁর স্ত্রী খাদীজা বিনতু খুওয়াইলিদ। আমার এই ভাতিজা আমাকে জানিয়েছেন যে, তাঁর রব, যিনি আসমান ও যমীনের রব, তিনি তাঁকে এই দীনের আদেশ দিয়েছেন, যার উপর তিনি আছেন। আল্লাহর কসম! এই তিনজন ছাড়া গোটা পৃথিবীতে আর কেউই এই দীনের উপর নেই।"

এটি আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন।

৬৭৭৮ - আর আহমাদ ইবনু হাম্বলও (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তাঁর শব্দাবলী হলো: ইসমাঈল ইবনু ইয়াস ইবনু উফাইফ আল-কিন্দী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

"আমি একজন ব্যবসায়ী লোক ছিলাম। আমি হজ্জের উদ্দেশ্যে এসেছিলাম। অতঃপর আমি আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে এলাম, যেন তাঁর কাছ থেকে কিছু ব্যবসা সামগ্রী ক্রয় করতে পারি। আর তিনি ছিলেন একজন ব্যবসায়ী লোক..." অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন।

এটি আলী ইবনু আবী তালিবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাযাইল (মানাকিব) অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6779)


6779 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ- رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ فُلَانَةُ- سَقَطَ عَلَى أَبِي يَعْلَى- وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أَوَّلُ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ إِسْلَامًا ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.
وَسَيَأْتِي فِي مَنَاقِبِ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " سُئل النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَدِيجَةَ لِأَنَّهَا مَاتَتْ قَبْلَ الْفَرَائِضِ فَقَالَ: أَبْصَرْتُهَا عَلَى نَهْرٍ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فِي بَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نصب … " الحديث.
‌-




৬৭৭৯ - এবং হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "মুমিন নারীদের নেত্রী হলেন অমুক—আবু ইয়া'লার নিকট (বর্ণনা করার সময় নামটি) বাদ পড়ে গিয়েছিল—এবং খাদীজা বিনতে খুওয়াইলিদ হলেন ইসলাম গ্রহণের দিক থেকে মুমিন নারীদের মধ্যে প্রথম।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী।
এবং এটি শীঘ্রই আসবে ওয়ারাকা ইবনু নাওফালের মানাকিব (গুণাবলী) অধ্যায়ে, জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কারণ তিনি ফরযসমূহ (যেমন রোযা, হজ্জ) আরোপিত হওয়ার পূর্বেই ইন্তেকাল করেছিলেন। তখন তিনি বললেন: আমি তাকে জান্নাতের নদীসমূহের একটি নদীর তীরে দেখেছি, একটি বাঁশের (বা ফাঁপা মুক্তার) তৈরি ঘরে, যেখানে কোনো হৈচৈ নেই এবং কোনো ক্লান্তিও নেই... হাদীসটি (চলমান)।"
‌-









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6780)


6780 - وَعَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: " سَمِعَتْ أُمُّ سَلَمَةَ الصَّرْخَةَ على عائشة- رضي الله عنهما فأرسلت جاريته انْظُرِي مَا صَنَعَتْ؟ فَجَاءَتْ فَقَالَتْ: قَدْ قَضَتْ. فَقَالَتْ: يَرْحَمُهَا اللَّهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقْدَ كَانَتْ أَحَبَّ النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلا أباها ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَتَقَدَّمَ فِي فَضَائِلِ أَبِي بَكْرٍ.




৬৭৮০ - এবং ইবনু আবী মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (মৃত্যুর) উপর কান্নার শব্দ শুনতে পেলেন—আল্লাহ তাঁদের উভয়ের উপর সন্তুষ্ট হোন—অতঃপর তিনি তাঁর দাসীকে পাঠালেন, 'যাও, দেখো কী ঘটেছে?' সে ফিরে এসে বলল: 'তিনি ইন্তেকাল করেছেন।' অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহ তার উপর রহম করুন। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর কসম! তাঁর পিতা ব্যতীত তিনি (আয়েশা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সবচেয়ে প্রিয় মানুষ ছিলেন।"
এটি আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে এবং তা আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফাযায়েল অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6781)


6781 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانٍ وَآخَرَ مَعَهُ " أَتَيَا عَائِشَةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ- رضي الله عنها: يَا فُلَانُ هَلْ سَمِعْتَ حَدِيثَ حَفْصَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ ابن صَفْوَانٍ: وَمَا ذَاكَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَتْ: فِيَّ تِسْعٍ لَمْ تَكُنْ فِي أَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا آتَى اللَّهُ مَرْيَمَ ابْنَةَ عمران والله ما أقول هذ أَنِّي أَفْتَخِرُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ صَوَاحِبِي. قَالَ عبد الله بن صفوان: وما هن يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَتْ: نَزَلَ الْمَلَكُ بِصُوْرَتِي وَتَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِسَبْعِ سِنِينَ وَأُهْدِيتُ لَهُ لِتِسْعِ سِنِينَ وَتَزَوَّجَنِي بِكْرًا لَمْ يُشْرِكْهُ فِيَّ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَأَتَاهُ الْوَحْيُ وَأَنَا وَإِيَّاهُ فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ وَكُنْتُ أحب النساء إليه ونزل في آيات من القرآن كادت الأمة تَهْلِكَ فِيهِنَّ وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ وَلَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنْ نِسَائِهِ غَيْرِي وَقُبِضَ فِي بَيْتِي لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ غَيْرَ الْمَلَكِ وَأَنَا ".
رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَأَبُو يَعْلَى وَتَقَدَّمَ لَفْظُهُمْ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ فِي بَابِ مَنْ تَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَدَخَلَ بِهَا.

6781 - وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي يَعْلَى: قَالَتْ عَائِشَةُ: " أُعْطِيتُ تسعًا مأعطيتهن امْرَأَةٌ إِلَّا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ: لَقَدْ نَزَلَ جِبْرِيلُ بِصُوْرَتِي فِي رَاحَتِهِ حِينَ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَزَوَّجَنِي وَلَقَدْ تَزَوَّجَنِي بِكْرًا وَمَا تَزَوَّجَ بِكْرًا غَيْرِي وَقَدْ قُبِضَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِي وَلَقَدْ قَبَرْتُهُ فِي بَيْتِي وَلَقَدْ حَفَّتِ الْمَلَائِكَةُ بَيْتِيَ وَإِنْ كَانَ الْوَحْيُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي أَهْلِهِ فَيَتَفَرَّقُونَ عَنْهُ وَإِنْ كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ وَإِنِّي مَعَهُ فِي لِحَافِهِ وَإِنِّي لَابْنَةُ خَلِيفَتِهِ وَصِدِّيقِهِ وَلَقَدْ نَزَلَ عُذْرِي مِنَ السَّمَاءِ وَلَقَدْ خُلِقْتُ طَيِّبَةً وعند طَيِّبٍ وَلَقَدْ وُعِدْتُ مَغْفِرَةً وَرِزْقًا كَرِيمًا ".




৬৭৮১ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান এবং তার সাথে থাকা অন্য একজন থেকে বর্ণিত: তারা দুজন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে অমুক, তুমি কি হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস শুনেছ? সে বলল: হ্যাঁ, হে উম্মুল মুমিনীন। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান তাকে বললেন: হে উম্মুল মুমিনীন, সেটা কী? তিনি বললেন: আমার মধ্যে নয়টি বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা মারইয়াম বিনতে ইমরানকে আল্লাহ যা দিয়েছেন তা ব্যতীত অন্য কোনো নারীর মধ্যে ছিল না। আল্লাহর কসম, আমি এটা বলছি না যে আমি আমার অন্য সঙ্গিনীদের উপর গর্ব করছি। আব্দুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান বললেন: হে উম্মুল মুমিনীন, সেগুলো কী? তিনি বললেন: (১) ফেরেশতা আমার আকৃতিতে অবতরণ করেছিলেন। (২) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সাত বছর বয়সে বিবাহ করেছিলেন। (৩) এবং নয় বছর বয়সে আমাকে তাঁর নিকট অর্পণ করা হয়েছিল। (৪) তিনি আমাকে কুমারী অবস্থায় বিবাহ করেছিলেন, আমার সাথে অন্য কোনো মানুষ তাঁর অংশীদার হয়নি। (৫) যখন তাঁর নিকট ওহী আসত, তখন আমি এবং তিনি একই চাদরের নিচে থাকতাম। (৬) আমি তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় নারী ছিলাম। (৭) আমার ব্যাপারে কুরআনের এমন আয়াতসমূহ নাযিল হয়েছিল যার কারণে উম্মত ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে পৌঁছে গিয়েছিল। (৮) আমি জিবরীলকে দেখেছি, আমার ব্যতীত তাঁর অন্য কোনো স্ত্রী তাঁকে দেখেনি। (৯) এবং তিনি আমার ঘরে ইন্তেকাল করেন, সেখানে ফেরেশতা এবং আমি ছাড়া আর কেউ ছিল না।

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবী উমার এবং আবূ ইয়া'লা। আর তাদের শব্দগুলো কিতাবুন নিকাহ (বিবাহ অধ্যায়)-এর 'যাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিবাহ করেছেন এবং তার সাথে সহবাস করেছেন' নামক পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

৬৭৮১ - এবং আবূ ইয়া'লা-এর এক বর্ণনায় রয়েছে: আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমাকে নয়টি বৈশিষ্ট্য দেওয়া হয়েছে যা মারইয়াম বিনতে ইমরান ব্যতীত অন্য কোনো নারীকে দেওয়া হয়নি: (১) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যখন আমাকে বিবাহ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, তখন জিবরীল আমার আকৃতিতে তাঁর হাতের তালুতে অবতরণ করেছিলেন। (২) তিনি আমাকে কুমারী অবস্থায় বিবাহ করেছিলেন, আর আমার ব্যতীত অন্য কোনো কুমারীকে তিনি বিবাহ করেননি। (৩) তিনি ইন্তেকাল করেছেন এমন অবস্থায় যে তাঁর মাথা আমার কোলে ছিল। (৪) আমি তাঁকে আমার ঘরে দাফন করেছি। (৫) ফেরেশতারা আমার ঘরকে ঘিরে রেখেছিলেন। (৬) যখন তাঁর উপর ওহী নাযিল হতো, আর তিনি তাঁর অন্য স্ত্রীদের সাথে থাকতেন, তখন তারা তাঁর কাছ থেকে সরে যেতেন। কিন্তু যখন তাঁর উপর ওহী নাযিল হতো, তখন আমি তাঁর সাথে একই চাদরের নিচে থাকতাম। (৭) আমি তাঁর খলীফা ও সিদ্দীক (আবূ বকর)-এর কন্যা। (৮) আমার পবিত্রতা ঘোষণা আকাশ থেকে নাযিল হয়েছিল। (৯) আমাকে পবিত্র হিসেবে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং আমি পবিত্রের নিকট ছিলাম। (১০) এবং আমাকে ক্ষমা ও সম্মানজনক রিযিকের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6782)


6782 - وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: " لَمَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ رُخْصَةُ التَّيَمُّمِ بِالصَّعَدَاتِ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَائِشَةَ- رضي الله عنهما فَقَالَ: إِنِّكِ لَمُبَارَكَةٌ قَدَ نَزَلَ عَلَيْنَا رُخْصَةُ الْتَيَمُّمِ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ.




৬৭৮২ - এবং আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন তাদের উপর পবিত্র মাটি/ধূলি দ্বারা তায়াম্মুমের সুযোগ (রুখসাহ) নাযিল হলো, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, অতঃপর তিনি বললেন: 'নিশ্চয়ই তুমি বরকতময়ী। আমাদের উপর তায়াম্মুমের সুযোগ (রুখসাহ) নাযিল হয়েছে।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6783)


6783 - وَعَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: " حَمَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على عَاتِقِهِ وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ (الْدَرْكَلَةَ) فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ انْظُرِي هَؤُلَاءِ الْحَبَشَةُ كَيْفَ يَلْعَبُونَ ". رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ هَاشِمٍ السِّمْسَارِ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




৬৭৮৩ - এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর কাঁধের উপর তুলে নিলেন, আর হাবশীরা খেলছিল (আদ-দারকালাহ)। অতঃপর তিনি বললেন: হে আয়েশা, দেখো এই হাবশীরা কীভাবে খেলছে।"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিছ ইবনু আবী উসামাহ, ইয়াহইয়া ইবনু হাশিম আস-সিমসার থেকে। আর তিনি (ইয়াহইয়া ইবনু হাশিম) দুর্বল।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6784)


6784 - وَعَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ: أَنَّ عَائِشَةَ- رضي الله عنها ذُكِرَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال: دَعُوا عَائِشَةَ فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ زَوْجَتِي فِي الدُّنْيَا وَزَوْجَتِي فِي الْآخِرَةِ ". رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ.




৬৭৮৪ - এবং দামরাহ ইবনে হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আলোচনা করা হলো। তখন তিনি বললেন: তোমরা আয়েশাকে ছেড়ে দাও (বা তার বিষয়ে আলোচনা বন্ধ করো), কেননা সে হলো অধিক সাওম পালনকারিণী, অধিক কিয়ামুল লাইল (রাতের সালাত) আদায়কারিণী। সে দুনিয়াতে আমার স্ত্রী এবং আখিরাতেও আমার স্ত্রী। এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিছ ইবনে আবী উসামাহ।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6785)


6785 - وَعَنِ الْأَعْمَشِ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " فضل عائشة على نساء هذه الأمة كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ مُرْسَلًا وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.




৬৭৮৫ - এবং আল-আ'মাশ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবূ সালিহকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এই উম্মতের নারীদের উপর আয়েশার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শ্রেষ্ঠত্ব হলো অন্যান্য সকল খাবারের উপর 'সারিদ'-এর শ্রেষ্ঠত্বের মতো।"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামাহ 'মুরসাল' হিসেবে, এবং এর বর্ণনাকারীগণ 'সিকাহ' (নির্ভরযোগ্য)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6786)


6786 - وَعَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: " خَرَجْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ الْأَنْصَارِيَّةُ لِحَاجَةٍ لَنَا فَعَثَرْتُ فِي مُرُطٍ لَهَا مِنْ صُوْفٍ فَقَالَتْ: تعس مسطح. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: بِئْسَ مَا قُلْتَ لِرَجُلٍ يُحِبُّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ … " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ: " فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا عَائِشَةُ أَبْشِرِي فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عُذْرَكِ مِنَ السَّمَاءِ. فَقَامَ إِلَيَّ أَبِي وَأُمِّي فَقَبَّلُونِي فَدَفَعْتُ فِي صُدُورِهِمَا فَقُلْتُ: بِغَيْرِ حَمْدِكُمَا وَلَا حَمْدِ صَاحِبِكُمَا أَحْمَدُ اللَّهُ عَلَى مَا عَذَرَنِي وَبَرَّأَنِي وَسَاءَ ظنكم إِذْ لَمْ تَظُنَّا بَأَنْفُسِكُمَا خَيْرًا فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَتَى مجلس الأنصار والأنصار حَوْلَهُ فَقَالَ: مَا يُرِيدُ مِسْطَحٌ وَدُوْنَهُ مِنِّي وَمِنْ أَهْلِي؟ وَقَدْ كَانَ صَفْوَانٌ يَدْخُلُ عَلَيَّ قَبْلَ الْحِجَابِ فَمَا رَأَيْتُ مِنْهُ شَيْئًا قَطُّ أكرهه. فقالت الأنصار: خل عنا فلنقتله- يعنون مِسْطَحًا- فَكَثُرَ اللَّغَطُ بَيْنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ فَأَسْكَتَهُمْ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أَبُو بَكْرٍ: وَاللَّهِ لَا أُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ شَيْئًا أَبَدًا. وَكَانَ مِسْكِينًا يُنْفِقُ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ- تَعَالَى-: {وَلا يَأْتَلِ أُولُو الفضل منكم والسعة} إِلَى قَوْلِهِ عز وجل: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رحيم} . قَالَ أَبُو بَكْرٍ: بَلَى وَرَبِّي لَأُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِي {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تحلة أيمانكم} فَأَحَلَّ يَمِينَهُ وَأَنْفَقَ عَلَيْهِ ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبَانَ وهو ضعيف وشيخه معمر بن أبان ابن حُمْرَانُ مَجْهُولٌ.




৬৭৮৬ - এবং আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি এবং উম্মু মিসতাহ আল-আনসারিয়্যাহ আমাদের কোনো প্রয়োজনে বের হলাম। তখন আমি তার পশমের তৈরি চাদরে হোঁচট খেলাম। তখন তিনি বললেন: মিসতাহ ধ্বংস হোক। তখন আয়িশা বললেন: তুমি এমন একজন লোকের সম্পর্কে কতই না খারাপ কথা বললে, যাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভালোবাসেন। আমি বললাম... এরপর তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন, এই পর্যন্ত যে, তিনি বললেন: তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আয়িশা! সুসংবাদ গ্রহণ করো, আল্লাহ আকাশ থেকে তোমার পবিত্রতা (বা, ওজর) নাযিল করেছেন। তখন আমার পিতা ও মাতা আমার দিকে এগিয়ে এসে আমাকে চুম্বন করলেন। আমি তাদের বুক থেকে ধাক্কা দিয়ে সরিয়ে দিলাম এবং বললাম: তোমাদের প্রশংসা বা তোমাদের সঙ্গীর (রাসূলের) প্রশংসা ব্যতীতই আমি আল্লাহর প্রশংসা করি, যিনি আমাকে পবিত্র করেছেন ও নির্দোষ প্রমাণ করেছেন। আর তোমাদের ধারণা খারাপ ছিল, যখন তোমরা নিজেদের ব্যাপারে ভালো ধারণা করোনি। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন এবং আনসারদের মজলিসে আসলেন, আর আনসারগণ তাঁর চারপাশে ছিলেন। তিনি বললেন: মিসতাহ আমার এবং আমার পরিবারের ব্যাপারে কী চায়? অথচ সাফওয়ান পর্দার বিধান নাযিলের পূর্বে আমার কাছে আসতেন, আর আমি তার থেকে কখনো এমন কিছু দেখিনি যা আমি অপছন্দ করি। তখন আনসারগণ বললেন: তাকে আমাদের জন্য ছেড়ে দিন, আমরা তাকে হত্যা করব – তারা মিসতাহকে উদ্দেশ্য করেছিলেন। ফলে আওস ও খাজরাজ গোত্রের মধ্যে শোরগোল বেড়ে গেল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের শান্ত করলেন। তখন আবূ বকর বললেন: আল্লাহর কসম! আমি মিসতাহর উপর আর কখনো কিছুই খরচ করব না। মিসতাহ ছিল একজন মিসকিন, যার উপর আবূ বকর খরচ করতেন। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: {আর তোমাদের মধ্যে যারা ঐশ্বর্য ও প্রাচুর্যের অধিকারী, তারা যেন কসম না করে} তাঁর বাণী عز وجل (মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী) পর্যন্ত: {তারা যেন ক্ষমা করে এবং মার্জনা করে। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করে দেন? আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।} আবূ বকর বললেন: হ্যাঁ, আমার রবের কসম! আমি অবশ্যই চাই যে আল্লাহ আমাকে ক্ষমা করে দিন। {আল্লাহ তোমাদের কসমের কাফফারা নির্ধারণ করেছেন}। অতঃপর তিনি তার কসমের কাফফারা দিলেন এবং তার উপর খরচ করতে লাগলেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামাহ, আব্দুল আযীয ইবনু আবান থেকে, আর সে (আব্দুল আযীয) দুর্বল (দ্বাঈফ)। আর তার শাইখ (শিক্ষক) মা'মার ইবনু আবান ইবনু হুমরান হলেন মাজহুল (অজ্ঞাত)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6787)


6787 - وَعَنْهَا قَالَتْ: " دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ قُلْتُ: سَبَّتْنِي فَاطِمَةُ- رضي الله عنها فَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ سَبَبْتِ عَائِشَةَ؟ قالت: نعم يا رسول الله. قال: يا فاطمة أَلَيْسَ تُحِبِّينَ مَنْ أُحِبُّ وَتُبْغِضِينَ مَنْ أُبْغِضُ؟ قالت: بلى. قالت: فَإِنِّي أُحِبُّ عَائِشَةَ فَأَحِبِّيهَا. قَالَتْ فَاطِمَةُ: لَا أقول لعائشة شيئًا يؤذيها أبدًا ".
‌.




৬৭৮৭ - এবং তাঁর (আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমার নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবেশ করলেন, তখন আমি কাঁদছিলাম। তিনি বললেন: তোমাকে কিসে কাঁদাচ্ছে? আমি বললাম: ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে গালি দিয়েছেন। তখন তিনি বললেন: হে ফাতিমা, তুমি কি আয়েশাকে গালি দিয়েছ? তিনি (ফাতিমা) বললেন: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ। তিনি বললেন: হে ফাতিমা, আমি যাকে ভালোবাসি তুমি কি তাকে ভালোবাসো না এবং আমি যাকে ঘৃণা করি তুমি কি তাকে ঘৃণা করো না? তিনি (ফাতিমা) বললেন: অবশ্যই। তিনি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) বললেন: তাহলে আমি আয়েশাকে ভালোবাসি, সুতরাং তুমিও তাকে ভালোবাসো। ফাতিমা বললেন: আমি আয়েশাকে এমন কোনো কথা আর কখনো বলব না যা তাকে কষ্ট দেয়।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6788)


6788 - عن قَيْسِ بْنِ زَيْدٍ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَلَّقَ حَفْصَةَ- رضي الله عنها فجاء خالاها قدامة وعثمان ابنا مَظْعُونٍ فَبَكَتْ وَقَالَتْ: أَمَا وَاللَّهِ مَا طَلَّقَنِي عَنْ شَبَعٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَجَلْبَبَتْ فَقَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِي: رَاجِعْ حَفْصَةَ فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ وَإِنَّهَا زَوْجَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ مُرْسَلًا وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.




৬৭৮৮ - কায়স ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তালাক দিলেন। তখন তাঁর দুই মামা কুদামা ও উসমান ইবনু মাযঊন আসলেন। অতঃপর তিনি (হাফসা) কাঁদলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! তিনি আমাকে কোনো অসন্তুষ্টির কারণে তালাক দেননি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন, তখন তিনি (হাফসা) চাদর দিয়ে নিজেকে আবৃত করলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন: নিশ্চয়ই জিবরীল আমাকে বলেছেন: তুমি হাফসাকে ফিরিয়ে নাও (তালাক প্রত্যাহার করো)। কারণ সে অধিক সাওম পালনকারী, অধিক কিয়ামুল লাইল আদায়কারী এবং সে জান্নাতেও তোমার স্ত্রী হবে।"

এটি আল-হারিস ইবনু আবী উসামা মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)।