6821 - وَعَنِ الْقَاسِمِ قَالَ: جَاءَ الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُنَاجِي جِبْرِيلَ- عليه السلام فجلس وَلَمْ يُسَلِّمْ فَقَالَ جِبْرِيلُ- عليه السلام لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ سَلَّمَ هَذَا عَلَيْنَا رَدَدْنَا عَلَيْهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَعْرِفُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ هذا من الثمانين الذين صبروا معك يَوْمَ حُنَيْنٍ أَرْزَاقُهُمْ وَأَرْزَاقُ أَوْلَادِهِمُ عَلَى اللَّهِ- عز وجل فِي الْجَنَّةِ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ وفِي السَّنَدِ انْقِطَاعٌ.

6821 - لَكِنْ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عُثْمَانُ ثَنَا مُوْسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي مر بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُنَاجِي جِبْرِيلَ- عليه السلام فَزَعَمَ أَبُو سَلَمَةَ أَنَّهُ تَجَنَّبَ أَنْ يَدْنُوَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَخَوُّفًا أَنْ يَسْمَعَ حَدِيثَهُ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُسَلِّمَ إِذْ مَرَرْتَ بِيَ الْبَارِحَةَ؟ قَالَ: رَأَيْتُكَ تُنَاجِي رَجُلًا فَخَشِيتُ أَنْ تَكْرَهَ أَنْ أَدْنُوَ مِنْكُمَا. قَالَ: فَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ؟ قالْ لَا. قَالَ: جِبْرِيلُ وَلَوْ سَلَّمْتَ لَرَدَّ السَّلَامَ. وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ غَيْرِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ ".

‌

৬৮২১ - আর কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হারিস ইবনু নু'মান আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, যখন তিনি জিবরীল (আঃ)-এর সাথে গোপনে কথা বলছিলেন (মুনাজাত করছিলেন)। তখন তিনি বসে গেলেন কিন্তু সালাম দিলেন না। জিবরীল (আঃ) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: যদি এই ব্যক্তি আমাদের উপর সালাম দিত, তবে আমরা তার জবাব দিতাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আপনি কি তাকে চেনেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, ইনি সেই আশি জনের অন্তর্ভুক্ত, যারা হুনাইনের দিন আপনার সাথে ধৈর্য ধারণ করেছিলেন। জান্নাতে তাদের এবং তাদের সন্তানদের রিযিক আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর দায়িত্বে।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামাহ, আল-হাসান ইবনু কুতাইবাহ থেকে। আর তিনি (আল-হাসান ইবনু কুতাইবাহ) দুর্বল (দ্বাঈফ)। আর সনদে ইনকিতা' (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে।

৬৮২১ - কিন্তু এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু উকবাহ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ সালামাহ, সেই ব্যক্তি থেকে যার পাশ দিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অতিক্রম করেছিলেন যখন তিনি জিবরীল (আঃ)-এর সাথে গোপনে কথা বলছিলেন (মুনাজাত করছিলেন)। আবূ সালামাহ ধারণা করেন যে, লোকটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকটবর্তী হওয়া থেকে বিরত ছিলেন এই ভয়ে যে, তিনি যেন তাদের কথা শুনতে না পান। যখন সকাল হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: গত রাতে যখন তুমি আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলে, তখন তোমাকে সালাম দিতে কিসে বাধা দিয়েছিল? তিনি বললেন: আমি আপনাকে একজন লোকের সাথে গোপনে কথা বলতে দেখেছিলাম, তাই আমি ভয় পেয়েছিলাম যে, আমি আপনাদের দুজনের নিকটবর্তী হওয়াটা হয়তো আপনি অপছন্দ করবেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কি জানো লোকটি কে ছিল? তিনি বললেন: না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তিনি ছিলেন জিবরীল। আর যদি তুমি সালাম দিতে, তবে তিনি সালামের জবাব দিতেন। আর আমি আবূ সালামাহ ছাড়া অন্য সূত্রে শুনেছি যে, তিনি ছিলেন হারিসাহ ইবনু নু'মান।

6822 - عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ- رضي الله عنهما: "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِحَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إنك كَتَبْتَ هَذَا الْكِتَابَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ
أَمَا وَاللَّهِ مَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أن يكون تَغَيَّرَ الْإِيمَانُ مِنْ قلبىِ وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا وَلَهُ أَهْلٌ وَخَدَمٌ يَمْنَعُونَ لَهُ أَهْلَهُ فَكَتَبْتُ كِتَابًا وَرَجَوْتُ أَنْ يَمْنَعَ اللَّهُ لِي بِذَلِكَ أَهْلِي. فَقَالَ عُمَرُ- رضي الله عنه: ائْذَنْ لِي فِيهِ. فَقَالَ رسول الله؟ أَوَ كُنْتَ قَاتِلُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ إِنْ أَذِنْتَ لِي فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ

৬৮২২ - আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট হাতিব ইবনে আবি বালতাআহকে আনা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আপনি কি এই চিঠিটি লিখেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আমার অন্তর থেকে ঈমান পরিবর্তিত হয়ে গেছে—এমনটি নয়। কিন্তু কুরাইশদের মধ্যে এমন কেউ ছিল না যার পরিবার ও খাদেম নেই যারা তার পরিবারের জন্য নিরাপত্তা দেয়। তাই আমি একটি চিঠি লিখেছিলাম এবং আশা করেছিলাম যে এর মাধ্যমে আল্লাহ আমার পরিবারকে আমার জন্য রক্ষা করবেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমাকে তার ব্যাপারে অনুমতি দিন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আপনি কি তাকে হত্যা করবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদি আপনি আমাকে তার ব্যাপারে অনুমতি দেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আপনি কী জানেন? সম্ভবত আল্লাহ বদরের অংশগ্রহণকারীদের প্রতি দৃষ্টিপাত করেছেন এবং বলেছেন: তোমরা যা ইচ্ছা করো।"
এটি আবূ ইয়া'লা এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল বর্ণনা করেছেন।

6823 - وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: " كَتَبَ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ كِتَابًا إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَأَطْلَعَ اللَّهُ- عز وجل نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ فبعث عليًّا والزبير في إثر الكتاب فأدرك الْمَرْأَةَ عَلَى بَعِيرٍ فَاسْتَخْرَجَاهُ مِنْ قُرُونِهَا فَأَتَيَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُرِئَ عَلَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَى حَاطِبٍ فَقَالَ: يَا حَاطِبُ أَنْتَ كَتَبْتَ هَذَا الْكِتَابَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَنَاصِحٌ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلَكِنْ كُنْتُ غَرِيبًا فِي أَهْلِ مَكَّةَ وكان أهلي بين ظهرانيهم وخشيت عليهم فَكَتَبْتُ كِتَابًا لَا يَضُرُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ شَيْئًا وَعَسَى أَنْ يَكُوْنَ مَنْفَعَةً لِأَهْلِي. قَالَ عُمَرُ- رضي الله عنه: فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي ثُمَّ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْكِنِّي مِنْ حَاطِبٍ فَإِنَّهِ قَدْ كَفَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى هَذِهِ الْعُصَابَةِ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شئتم فقد غفرت لَكُمْ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.

৬৮২৩ - ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "হাতিব ইবনু আবী বালতা'আ মক্কার অধিবাসীদের কাছে একটি চিঠি লিখেছিলেন। অতঃপর আল্লাহ্ তা'আলা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সে সম্পর্কে অবহিত করলেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) আলী ও যুবাইরকে চিঠিটির সন্ধানে পাঠালেন। তারা উটের পিঠে থাকা মহিলাটির নাগাল পেলেন এবং তার চুলের খোঁপা থেকে সেটি (চিঠিটি) বের করলেন। অতঃপর তারা সেটি নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন। তাঁর সামনে সেটি পাঠ করা হলো। তিনি হাতিবের কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: "হে হাতিব! তুমি কি এই চিঠি লিখেছো?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "কিসে তোমাকে এমন করতে উদ্বুদ্ধ করলো?" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কসম! আমি আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের প্রতি অবশ্যই কল্যাণকামী, কিন্তু আমি মক্কার অধিবাসীদের মধ্যে একজন অপরিচিত ছিলাম এবং আমার পরিবার তাদের মাঝে ছিল। আমি তাদের জন্য ভয় পেলাম। তাই আমি এমন একটি চিঠি লিখলাম যা আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের কোনো ক্ষতি করবে না, বরং সম্ভবত আমার পরিবারের জন্য কিছু উপকার বয়ে আনবে।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন আমি আমার তলোয়ার বের করলাম এবং বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! হাতিবকে আমার হাতে ছেড়ে দিন, কারণ সে কুফরি করেছে, আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে খাত্তাবের পুত্র! তুমি কী জানো? সম্ভবত আল্লাহ্ তা'আলা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী এই দলটির প্রতি দৃষ্টি দিয়েছেন এবং বলেছেন: 'তোমরা যা ইচ্ছা করো, আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিয়েছি।'"

এটি আবূ ইয়া'লা ও বাযযার সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন। এর মূল অংশ আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস হিসেবে সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ রয়েছে।

6824 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما أَنَّ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بلتعة كتب
إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ غَزْوَهُمْ فَدُلَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الْمَرْأَةِ الَّتِي مَعَهَا الْكِتَابُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَأَخَذَ كِتَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا فَقَالَ: يَا حَاطِبُ أَفَعَلْتَ؟ قال: نعم أم إِنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ غِشَّا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا نِفَاقًا قَدْ عَلِمْتُ أن الله مظهررسوله صلى الله عليه وسلم ومتمم لَهُ أَمْرَهُ غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ بَيْنَ ظَهْرَانِيهِمْ وكانت والدتي مَعَهُمْ فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَّخِذَهَا عِنْدَهُمْ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ- رضي الله عنه: أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَ هَذَا؟ فَقَالَ: تَقْتُلُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ- عز وجل قَدِ اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ماشئتم ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بسند صحيح.

‌
تَقَدَّمَتْ فِي بَابِ مَا اشْتَرَكَ أَبُو بَكْرٍ وغيره فيه من الفضل وفي الصلاة قبل المغرب وبعدها.

‌

৬৮২৪ - এবং জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে হাতিব ইবনে আবি বালতা'আ মক্কার অধিবাসীদের কাছে লিখেছিলেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে মনস্থ করেছেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেই মহিলার সন্ধান দেওয়া হলো যার কাছে চিঠিটি ছিল। তিনি তার কাছে লোক পাঠালেন এবং তার মাথার (খোঁপা/চুল) থেকে চিঠিটি নিয়ে নিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে হাতিব, তুমি কি এমন করেছ? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে প্রতারণা করার উদ্দেশ্যে বা মুনাফিকি করে তা করিনি। আমি তো জানি যে আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিজয়ী করবেন এবং তাঁর কাজ পূর্ণ করবেন। তবে আমি তাদের মাঝে ছিলাম এবং আমার মা তাদের সাথে ছিলেন, তাই আমি তাদের কাছে একটি অনুগ্রহের ব্যবস্থা করতে চেয়েছিলাম। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আমি কি এর গর্দান উড়িয়ে দেব না? তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তুমি কি বদরের একজন লোককে হত্যা করবে? আর তুমি কী জানো? সম্ভবত আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বদরবাসীদের প্রতি দৃষ্টি দিয়েছেন এবং বলেছেন: তোমরা যা ইচ্ছা করো।

এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল সহীহ সনদ সহকারে।

এটি পূর্বে আবু বকর এবং অন্যান্যদের ফযীলত সংক্রান্ত অধ্যায়ে এবং মাগরিবের পূর্বে ও পরের সালাত সংক্রান্ত অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে।

6825 - عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَسُبُّوا حَسَّانًا فَإِنَّهُ ينافح عن الله وعن رسوله ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُرْسَلًا وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৬৮২৫ - উরওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা হাসসানকে গালি দিও না, কারণ সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে (শত্রুদের) প্রতিরোধ করে।

এটি মুসাদ্দাদ মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত।

6826 - وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: "جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما فَقَالَ: قَدْ جَاءَ حَسَّانٌ اللَّعِينُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا هُوَ بلعين لقد جَاهَدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلِسَانِهِ وَنَفْسِهِ "
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

৬৮২৬ - এবং সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এক ব্যক্তি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলেন এবং বললেন: সেই অভিশপ্ত হাসসান এসেছে। তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে অভিশপ্ত নয়। সে তো তার জিহ্বা ও জীবন দ্বারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে জিহাদ করেছে।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা।

6827 - وَعَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: أَنْشَدَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أبياته فَقَالَ
شَهِدْتُ بِإِذْنِ اللَّهِ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ......الذي فوق السموات من أعل
وَأَنَّ أَبَا يَحْيَى وَيَحْيَى كِلَاهُمَا......لَهُ عَمَلٌ أفي دِينِهِ مُتَقَبَّلُ
وَأَنَّ أَخَا الْأَحْقَافِ إِذْ قَامَ فِيهِمُ ......يَقُومُ بِذَاتِ اللَّهِ فِيهِمْ وَيَعْدِلُ
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: وَأَنَا.
رواه أبو يعلي الموصلي.

‌

৬৮২৭ - এবং হাবীব ইবনু আবী সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর কবিতাগুলো আবৃত্তি করে শোনালেন। অতঃপর তিনি (হাসসান) বললেন:

আমি আল্লাহর অনুমতিক্রমে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হলেন সেই রাসূল... যিনি সর্বোচ্চ আসমানসমূহের উপরে অবস্থানকারী (আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত)।
এবং আবূ ইয়াহইয়া ও ইয়াহইয়া উভয়েরই... তাঁর (আল্লাহর) দ্বীনের মধ্যে এমন আমল রয়েছে যা কবুলযোগ্য।
এবং আহকাফের ভাই (হূদ আ.) যখন তাদের মাঝে দাঁড়ালেন... তিনি তাদের মাঝে আল্লাহর সত্তার (নির্দেশনা) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হন এবং ন্যায়বিচার করেন।

অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এবং আমিও (সাক্ষ্য দিচ্ছি)।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)।

6828 - عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ؟ " أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُقَالَ لَهُ: حُمَمَةُ- رضي الله عنه مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ غَازِيًا إِلَى أَصْبَهَانَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ وَفُتِحَتْ أَصْبَهَانُ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ- رضي الله عنه فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ حَمَمَةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُحِبُّ لِقَاءَكَ فَإِنْ كَانَ حُمَمَةُ صَادِقًا فَاعْزِمْ لَهُ عَلَيْهِ بصدقة وإن كان كاذبا فاعزم له عليه وَإِنْ كَرِهَ اللَّهُمَّ لَا تَرُدَّ حُمَمَةَ مِنْ سَفَرِهِ هذا. قال: فَأَخَذَهُ الْمَوْتُ فَمَاتَ بِأَصْبَهَانَ. قَالَ: فَقَامَ أَبُو موسى فقال: يأيها النَّاسُ أَلَا وَإِنَّا وَاللَّهِ مَا سَمِعْنَا فِيمَا سَمِعْنَا مِنْ نَبِيِّكُمْ إِلَّا أَنَّ حُمَمَةَ شَهِيدٌ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

‌
تأتي في باب المفاخرة بين الأوس والخزرج وتقدمت أيضا في البيع فِي آخِرِ الرِّبَا.
‌

৬৮২৮ - হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান আল-হিমইয়ারী (?) থেকে বর্ণিত, "এক ব্যক্তি ছিলেন, যাকে হুমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলা হতো। তিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী ছিলেন। তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালে আসবাহানের উদ্দেশ্যে যুদ্ধে বের হন। আর আসবাহান উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালেই বিজিত হয়েছিল। তিনি (হুমামাহ) বললেন: 'হে আল্লাহ! হুমামাহ ধারণা করে যে সে আপনার সাক্ষাৎ পছন্দ করে। যদি হুমামাহ সত্যবাদী হয়, তবে তাকে এর (সাক্ষাতের) জন্য দৃঢ় সংকল্প দিন, সাদকার সাথে। আর যদি সে মিথ্যাবাদী হয়, তবে তাকে এর (সাক্ষাতের) জন্য দৃঢ় সংকল্প দিন, যদিও সে অপছন্দ করে। হে আল্লাহ! এই সফর থেকে হুমামাহকে ফিরিয়ে দেবেন না।' বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তাকে মৃত্যু ধরে ফেলল এবং তিনি আসবাহানে মারা গেলেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং বললেন: 'হে লোক সকল! সাবধান! আল্লাহর কসম, আমরা আমাদের নবীর কাছ থেকে যা শুনেছি, তার মধ্যে শুধু এটাই শুনেছি যে, হুমামাহ শহীদ।'"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে আবী উসামা এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল। আর এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)।

এটি আওস ও খাজরাজ গোত্রের মধ্যে গর্ব করার অধ্যায়ে আসবে এবং এটি রিবার (সুদ) শেষাংশে ক্রয়-বিক্রয়ের (অধ্যায়ে) পূর্বেও এসেছে।

6829 - عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ: قال أبي حَنِيفَةَ بْنُ حِذْيَمٍ- رضي الله عنه: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ ذُو بَنِينَ وَهَذَا أخفض بني (فسمت عَلَيْهِ) قَالَ: فَقَالَ: يَا غُلَامُ. وَأَخَذَ بِيَدِي وَمَسَحَ رَأْسِي فَقَالَ: بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ. قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ حَنْظَلَةَ يُؤْتَى بِالْإِنْسَانِ الْوَارِمِ فَيَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهِ وَيَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ. فَيَذْهَبُ الْوَرَمُ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.

‌
يَأْتِي فِي الْكُنَى.

‌
فِيهَا حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ وَتَقَدَّمَ فِي ذِكْرِ جَعْفَرٍ وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَسَيَأْتِي فِي مَنَاقِبِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ.

৬৮২৯ - হানযালা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা হানীফা ইবনু হিযইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি এমন একজন লোক যার অনেক পুত্রসন্তান আছে, আর এ হলো আমার সবচেয়ে ছোট ছেলে (তিনি তার নাম উল্লেখ করলেন)। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "হে বৎস!" এবং তিনি আমার হাত ধরলেন ও আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন, অতঃপর বললেন: "আল্লাহ তোমার মধ্যে বরকত দিন।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি হানযালাকে দেখেছি যে, যখন কোনো ফোলা বা স্ফীত ব্যক্তিকে তার কাছে আনা হতো, তখন তিনি তার উপর হাত রাখতেন এবং বলতেন: "বিসমিল্লাহ।" ফলে ফোলাটি চলে যেত।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।

এটি কুনিয়া (উপনাম) অধ্যায়ে আসবে।

এতে আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে এবং তা জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আলোচনায় পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। আর আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফযীলত (মানাকিব) অধ্যায়ে আসবে।

6830 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ: " جُرِحَ خَالِدُ بن الوليد رضي الله عنه يوم حنين فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا غُلَامٌ وَهُوَ يَقُولُ: مَنْ يَدُلُّنِي عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ؟ فَخَرَجْتُ أَسْعَى بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَقُولُ: مَنْ يَدُلُّ عَلَى رَحْلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ؟ حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو مستند إلى رَحْلٍ وَقَدْ أَصَابَتْهُ جِرَاحُهُ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عنده وَدَعَا لَهُ (قَالَ: وَرَأَى فِيهِ) وَنَفَثَ عَلَيْهِ.
رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৬৮৩০ - এবং আবদুর রহমান ইবনে আযহার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হুনাইনের দিন আহত হয়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর আমি ছিলাম এক বালক। তিনি বলছিলেন: 'কে আমাকে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ-এর হাওদা/শিবিরের দিকে পথ দেখাবে?' তখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে দৌড়ে বের হলাম এবং আমি বলছিলাম: 'কে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ-এর হাওদা/শিবিরের দিকে পথ দেখাবে?' অবশেষে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে পৌঁছলেন, যখন তিনি একটি হাওদা/শিবিরের উপর ভর দিয়ে ছিলেন এবং তাঁর আঘাতগুলো তাঁকে কাবু করে ফেলেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পাশে বসলেন এবং তাঁর জন্য দু'আ করলেন। (তিনি বললেন: 'এবং তিনি তাঁর মধ্যে দেখলেন') এবং তাঁর উপর ফুঁ দিলেন (বা হালকা থুথু দিলেন)।

এটি আল-হুমাইদী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

6831 - وَعَنِ ابْنِ أَبِي أوفى قال: " شكا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ- رضي الله عنه إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا خَالِدُ لِمَ تُؤْذِي رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ؟ لَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تُدْرِكْ عَمَلَهُ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَقَعُونَ فِيَّ فَأَرُدُّ عَلَيْهِمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تُؤْذُوا خَالِدًا فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ- عز وجل صبَّه اللَّهُ عَلَى الْكُفَّارِ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

6831 - وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ مُرْسَلَةٌ: " سلَّه اللَّهُ عَلَى الْكُفَّارِ".

৬৮৩১ - এবং ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরুদ্ধে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অভিযোগ করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে খালিদ! তুমি কেন বদরবাসীদের মধ্য থেকে একজন লোককে কষ্ট দিচ্ছ? যদি তুমি উহুদ পাহাড় পরিমাণ সোনাও খরচ করো, তবুও তুমি তার আমলের সমকক্ষ হতে পারবে না।" তিনি (খালিদ) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! তারা আমার সম্পর্কে (মন্দ) কথা বলে, তাই আমি তাদের জবাব দেই। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা খালিদকে কষ্ট দিও না। কেননা সে আল্লাহ তাআলার তলোয়ারসমূহের মধ্যে একটি তলোয়ার, যাকে আল্লাহ কাফিরদের উপর বর্ষণ করেছেন।"
এটি আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন।

৬৮৩১ - এবং তাঁর (আবূ ইয়া'লার) একটি মুরসাল বর্ণনায় রয়েছে: "আল্লাহ তাকে কাফিরদের বিরুদ্ধে কোষমুক্ত করেছেন।"

6832 - وَعَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ- رضي الله عنه: " اعْتَمَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي عُمْرَةٍ اعْتَمَرَهَا فَحَلَقَ شَعْرَهُ فَسَبَقْتُ إِلَى النَّاصِيَةِ فَأَخَذْتُهَا فَاتَّخَذْتُ قُلُنْسُوَةً فَجَعَلْتُهَا في مقدم القلنسوة. فما وجهت في وجه إلا فتح لي ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.

৬৮৩২ - এবং আব্দুল হামিদ ইবনে জা'ফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি উমরাহতে উমরাহ পালন করেছিলাম, যা তিনি পালন করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর চুল মুণ্ডন করলেন। তখন আমি কপালের সামনের চুলের দিকে দ্রুত এগিয়ে গেলাম এবং তা গ্রহণ করলাম। অতঃপর আমি একটি টুপি (কুলুনসুওয়াহ) তৈরি করলাম এবং সেটিকে (চুলকে) টুপির সামনের অংশে স্থাপন করলাম। এরপর আমি যেদিকেই মুখ করেছি, আমার জন্য বিজয় উন্মুক্ত হয়েছে।"
এটি আবূ ইয়া'লা সহীহ সনদসহ বর্ণনা করেছেন।

6833 - وَعَنْ أَبِي السَّفَرِ قَالَ" نَزَلَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِيرَةَ على أمر بَنِي الْمَرَازِبَةِ فَقَالُوا لَهُ: احْذَرِ السُّمَّ لَا تَسْقِيكَهُ الْأَعَاجِمُ. فَقَالَ: ائْتُونِي بِهِ. فَأُتِيَ بِهِ فَأَخَذَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ اقْتَحَمَهُ وَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ. فَلَمْ يَضُرُّهُ شَيْئًا ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.

৬৮৩৩ - এবং আবূ আস-সাফার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: খালিদ ইবনু আল-ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বানী আল-মারাজিবাহ-এর ব্যাপারে হীরাতে এসে পৌঁছলেন। অতঃপর তারা তাঁকে বলল: বিষ থেকে সতর্ক থাকুন, যেন অনারবরা আপনাকে তা পান না করায়। অতঃপর তিনি বললেন: আমার কাছে তা নিয়ে আসো। অতঃপর তা তাঁর কাছে আনা হলো। অতঃপর তিনি তা তাঁর হাতে নিলেন, অতঃপর তিনি তা গিলে ফেললেন এবং বললেন: বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে)। অতঃপর তা তাঁর কোনো ক্ষতি করতে পারল না।

এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন।

6834 - وَعَنْ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: " ما ليلة يهدى إِلَى بَيْتِي فِيهَا عَرُوسٌ أَنَا لَهَا مُحِبٌّ أو أبشر فيها بغلام بأحب إليّ مِنْ لَيْلَةٍ شَدِيدَةِ الْجَلِيدِ فِي سَرِيَّةٍ مِنَ المهاجرين أُصَبِّحُ بِهَا الْعَدُوَّ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

6834 - وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ صَحِيحَةٍ: قَالَ خَالِدٌ: " لَقَدْ مَنَعَنِي كَثِيرًا مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ الجهادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".

‌
فيها حَدِيثُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَتَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ كِتَابِ التَّعْبِيرِ وَحَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَسَيَأْتِي في باب افتخار الحيين مِنَ الْأَنْصَارِ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ.

৬৮৩৪ - এবং কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যে রাতে আমার ঘরে এমন কোনো নববধূকে আনা হয় যাকে আমি ভালোবাসি, অথবা যে রাতে আমাকে একটি পুত্রসন্তানের সুসংবাদ দেওয়া হয়, তা আমার কাছে সেই রাতের চেয়ে বেশি প্রিয় নয়, যে রাতটি মুহাজিরদের একটি সামরিক অভিযানে (সারিইয়াহ) তীব্র বরফের/ঠান্ডার, যার মাধ্যমে আমি শত্রুর উপর সকালে আক্রমণ করি/শত্রুর মুখোমুখি হই।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা।

৬৮৩৪ - এবং তাঁর (আবূ ইয়া'লার) একটি সহীহ বর্ণনায় আছে: খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর পথে জিহাদ আমাকে কুরআন তিলাওয়াত করা থেকে অনেক বেশি বিরত রেখেছে।"

এতে খুযাইমাহ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে, যা কিতাবুত তা'বীরের (স্বপ্ন ব্যাখ্যার অধ্যায়ের) শুরুতে গত হয়েছে এবং আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস, যা আনসারদের দুই গোত্র আওস ও খাযরাজ-এর গর্ব করার অধ্যায়ে (বাব ইফতিখারিল হাইয়াইন মিনাল আনসার) আসবে।

6835 - وَعَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ- رضي الله عنه: أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدِ اشْتَرَى فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ فَجَحَدَهُ الْأَعْرَابِيُّ الْبَيْعَ فَقَالَ: لَمْ أَبِعْكَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: قَدْ بِعْتَنِي. فَمَرَّ عَلَيْهِمَا خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ فَسِمَعَ قَوْلَهُمَا فَقَالَ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ بِعْتَهُ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ وَلَمْ تَشْهَدْنَا؟ فَقَالَ: قد شهدنا على ما هو أَعْظَمَ مِنْ ذَلِكَ. فَأَجَازَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ حَتَّى مَاتَ خزيمة ".
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لَهُ.

6835 - وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَنْهُ أَبُو يَعْلَى وَلَفْظُهُ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى فَرَسًا مِنْ سَوَّاءَ بْنِ قَيْسٍ الْمُحَارِبِيِّ فَجَحَدُهُ فَشَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةَ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا حَمَلَكَ عَلَى الشَّهَادَةِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَنَا حَاضِرًا؟ فَقَالَ: صَدَّقْتُكَ بما جئت به وعلمت أنك لاتقول إِلَّا حَقًّا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ شَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ أَوْ عليه فحسبه ".

৬৮৩৫ - এবং খুযাইমাহ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি এক বেদুঈনের কাছ থেকে একটি ঘোড়া ক্রয় করেছিলেন। অতঃপর বেদুঈনটি বিক্রয় অস্বীকার করল এবং বলল: আমি আপনার কাছে বিক্রি করিনি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি আমার কাছে বিক্রি করেছ। অতঃপর খুযাইমাহ ইবনু সাবিত তাদের দুজনের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তাদের কথা শুনলেন। তিনি বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি তার কাছে বিক্রি করেছেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: তুমি তো আমাদের উপস্থিতিতে ছিলে না, তাহলে এ বিষয়ে তোমার জ্ঞান কীভাবে হলো? তিনি বললেন: আমরা এর চেয়েও বড় বিষয়ে আপনার জন্য সাক্ষ্য দিয়েছি। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুযাইমার মৃত্যু পর্যন্ত তাঁর সাক্ষ্যকে দুজন লোকের সাক্ষ্যের সমতুল্য হিসেবে অনুমোদন করলেন।
এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার এবং শব্দগুলো তাঁরই।

৬৮৩৫ - এবং আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (বর্ণনা করেছেন) এবং তাঁর থেকে আবূ ইয়া'লা (বর্ণনা করেছেন) এবং তাঁর শব্দগুলো হলো:
"নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুওয়া ইবনু কাইস আল-মুহারিবী-এর কাছ থেকে একটি ঘোড়া ক্রয় করলেন। অতঃপর সে তা অস্বীকার করল। তখন খুযাইমাহ ইবনু সাবিত তাঁর পক্ষে সাক্ষ্য দিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: তুমি তো আমাদের সাথে উপস্থিত ছিলে না, কিসে তোমাকে সাক্ষ্য দিতে উদ্বুদ্ধ করল? তিনি বললেন: আপনি যা নিয়ে এসেছেন, আমি তাতে আপনাকে সত্যবাদী জেনেছি এবং আমি জানি যে, আপনি সত্য ছাড়া কিছু বলেন না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যার পক্ষে বা বিপক্ষে খুযাইমাহ সাক্ষ্য দেবে, তার জন্য তা যথেষ্ট।"

6836 - وَعَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ- رضي الله عنهما أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ فَرَسًا فَجَحَدَهُ الْأَعْرَابِيُّ فجاء خزيمة بن ثابت فقال: يأعرابي أَتَجْحَدُ؟! أَنَا أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ بِعْتَهُ. فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: أَنْ شَهِدَ عَلَيَّ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ فَأَعْطِنِي الثَّمَنَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا خُزَيْمَةُ إِنَّا لَمْ نُشْهِدْكَ كَيْفَ تَشْهَدُ؟! قَالَ: أَنَا أُصَدِّقُكَ عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ أَلَا أُصَدِّقُكَ عَلَى ذَا الْأَعْرَابِيِّ؟! فَجَعَلَ رَسوُلُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شهادته بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ فَلَمْ يَكُنْ فِي الْإِسْلَامِ رَجُلٌ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ غَيْرُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ وَالرَّاوِي عَنْهُ الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا.

‌
تَقَدَّمَتْ فِي الْجِهَادِ فِي بَابِ فَضْلِ الشُّهَدَاءِ.

‌

৬৮৩৬ - নু'মান ইবনু বাশীর আল-আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন বেদুঈনের কাছ থেকে একটি ঘোড়া ক্রয় করলেন। অতঃপর বেদুঈনটি তা অস্বীকার করল। তখন খুযাইমা ইবনু সাবিত এসে বললেন: হে বেদুঈন, তুমি কি অস্বীকার করছ?! আমি তোমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তুমি এটি বিক্রি করেছ। তখন বেদুঈনটি বলল: যদি খুযাইমা ইবনু সাবিত আমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেন, তবে আমাকে মূল্য দিন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে খুযাইমা, আমরা তো তোমাকে সাক্ষী রাখিনি, তুমি কীভাবে সাক্ষ্য দিচ্ছ?! তিনি বললেন: আমি আপনার প্রতি আসমানের খবরের (ওহীর) ব্যাপারে বিশ্বাস স্থাপন করি, আর এই বেদুঈনের ব্যাপারে কি বিশ্বাস স্থাপন করব না?! অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাক্ষ্যকে দুজন লোকের সাক্ষ্যের সমতুল্য গণ্য করলেন। ফলে খুযাইমা ইবনু সাবিত ব্যতীত ইসলামের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি ছিলেন না, যার সাক্ষ্য দুজন লোকের সাক্ষ্য হিসেবে গণ্য হতো।

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামা দুর্বল সনদসহ, কারণ মুজালিদ ইবনু সাঈদ দুর্বল এবং তাঁর থেকে বর্ণনাকারী হলেন আল-খালীল ইবনু যাকারিয়া।

এটি জিহাদ অধ্যায়ে, শহীদদের ফযীলত পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

6837 - عَنْ رَبَاحِ بن ربيع بْنِ صَيْفِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ثَلَاثَةٍ مِنَّا بَعِيرًا يركبه اثْنَانِ وَيَسُوقُ وَاحِدٌ فِي الصَّحَارِي وَيَقُودُ فِي الْجِبَالِ فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَمْشِي فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ يَا رَبَاحُ مَاشِيًا؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّمَا نَزَلْتُ الساعة وهذان صاحباي قد ركبا. ومضى فمر بصاحباي فأناخا بعيرهما وتوليا عنه فلم انْتَهَيْتُ إِلَيْهِمَا قَالَا: ارْكَبْ صَدْرَ هَذَا الْبَعِيرِ وَلَا تَنْزِلْ عَنْهُ حَتَّى تَرْجِعَ وَنَحْنُ نَعْتَقِبُ أَنَا وَصَاحِبِي. قُلْتُ: وَلِمَ؟ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ لَكُمَا رَفِيقًا صَالِحًا فَأَحْسِنَا صُحْبَتَهُ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الموصلي.
‌

৬৮৩৭ - রাবাহ ইবনু রাবী' ইবনু সাইফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। তিনি আমাদের প্রতি তিনজনের জন্য একটি করে উট দিয়েছিলেন, যা দু'জন আরোহণ করত এবং একজন মরুভূমিতে তা চালাত (সাওক করত) এবং পাহাড়ে তা টেনে নিয়ে যেত (কাওদ করত)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আমি হাঁটছিলাম। তিনি বললেন: "হে রাবাহ! কী ব্যাপার, আমি তোমাকে হাঁটতে দেখছি কেন?" তিনি বললেন: আমি বললাম: "আমি এইমাত্র নেমেছি, আর আমার এই দুই সাথী আরোহণ করেছে।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) চলে গেলেন এবং আমার দুই সাথীর পাশ দিয়ে গেলেন। তারা তাদের উটটিকে বসিয়ে দিল এবং তা থেকে সরে গেল। যখন আমি তাদের কাছে পৌঁছলাম, তারা বলল: "এই উটের সামনের অংশে আরোহণ করো এবং ফিরে না আসা পর্যন্ত তা থেকে নামবে না। আমরা, আমি ও আমার সাথী, পালাক্রমে চলব।" আমি বললাম: "আর কেন?" তারা বলল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের একজন নেককার সঙ্গী আছে, সুতরাং তোমরা তার সাথে উত্তম আচরণ করো।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।

6838 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه: " أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانَ اسْمُهُ زَاهرًا وَكَانَ يُهْدِي لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْهَدِيَّةَ مِنَ الْبَادِيَةِ فَيُجَهِّزُهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أراد أن يخرخ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرَتُهُ. وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّهُ وَكَانَ رَجُلًا دَمِيمًا فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وُهُوَ يَبِيعُ مَتَاعًا فَاحْتَضَنَهُ مِنْ خَلْفِهِ وَلَا يُبْصِرُهُ الرَّجُلَ فَقَالَ: أَرْسِلْ مَنْ هَذَا؟ فَالْتَفَتَ فَعَرَفَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ لَا يَأْلُو حَتَّى أَلْصَقَ ظهره بِبَطْنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِيَنَ عَرَفَهُ وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا تَجِدُنِي وَاللَّهِ كَاسِدًا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَكِنَّكَ عِنْدَ اللَّهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ- أَوْ قَالَ: عِنْدَ اللَّهِ أَنْتَ غَالٍ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ

‌
تَقَدَّمَتْ فِي مَنَاقِبِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ.

‌
تقدمت في مناقب أبي بكر الصديق وَسَتَأْتِي فِي بَابِ الْمُفَاخَرَةِ بَيْنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ.

‌
تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ فِي بَابِ الْإِسْرَاءِ ضِمْنَ حَدِيثٍ طَوِيلٍ: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَا دَخَلَ الْجَنَّةَ رَأَى فِي الْجَنَّةِ جَارِيَةً فَقَالَ لَهَا: لِمَنْ أَنْتِ؟ قالت: لزيد بن حارثة ".
وتقدم في الْحَجِّ فِي بَابِ الْطَوَافِ: "أَنَّ زَيْدَ بْنِ حَارِثَةَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ أَمَّةً وَحْدَهُ ".

৬৮৩৮ - আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

"এক বেদুঈন ব্যক্তি ছিলেন, যার নাম ছিল যাহির। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গ্রাম থেকে হাদিয়া (উপহার) পাঠাতেন। আর যখন তিনি (যাহির) ফিরে যেতে চাইতেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (উপহার দিয়ে) প্রস্তুত করে দিতেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: নিশ্চয়ই যাহির আমাদের বেদুঈন (গ্রামাঞ্চলীয় বন্ধু) এবং আমরা তার শহুরে (বন্ধু)। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ভালোবাসতেন। তিনি ছিলেন একজন কুৎসিত চেহারার লোক। একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে এলেন যখন তিনি কিছু জিনিস বিক্রি করছিলেন। তিনি পেছন দিক থেকে তাকে জড়িয়ে ধরলেন, আর লোকটি তাকে দেখতে পাচ্ছিল না। তখন লোকটি বলল: ছেড়ে দাও! এ কে? অতঃপর সে ঘুরে তাকাল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে চিনতে পারল। যখন সে তাঁকে চিনতে পারল, তখন সে তার পিঠকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেটের সাথে মিশিয়ে দিতে কোনো কসুর করল না। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে লাগলেন: এই গোলামকে কে কিনবে? তখন লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! তাহলে আল্লাহর কসম, আপনি আমাকে মূল্যহীন (বিক্রি হবে না এমন) অবস্থায় পাবেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কিন্তু তুমি আল্লাহর কাছে মূল্যহীন নও – অথবা তিনি বললেন: আল্লাহর কাছে তুমি মূল্যবান।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী, আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে।

এটি আল-বারা ইবনে আযিবের ফযীলত (মানাকিব) অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

এটি আবু বকর আস-সিদ্দীকের ফযীলত (মানাকিব) অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে এবং আওস ও খাজরাজ গোত্রের মধ্যে গৌরব প্রকাশের (আল-মুফাখারা) অধ্যায়ে আসবে।

এটি কিতাবুল ঈমানের ইসরা (মি'রাজ) অধ্যায়ে একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জান্নাতে প্রবেশ করলেন, তখন তিনি জান্নাতে একজন দাসী দেখলেন। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কার জন্য? সে বলল: যায়দ ইবনে হারিসার জন্য।

এবং এটি হজ্জের তাওয়াফ অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ যায়দ ইবনে হারিসাকে একাই একটি উম্মত হিসেবে পুনরুত্থিত করবেন।"

6839 - وَعَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: " مابعث رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً قَطُّ فِيهِمْ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ إِلَّا أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ ".
رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৬৮৩৯ - এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনও কোনো সামরিক দল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করেননি, যার মধ্যে যায়দ ইবনু হারিসা ছিলেন, তাকে তাদের উপর আমীর (নেতা) নিযুক্ত করা ব্যতীত।"
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

6840 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ أَنَّهِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ آخَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ- رضي الله عنهما ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.

‌

৬৮৪০ - এবং যায়িদ ইবনু হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আপনি আমার এবং হামযাহ ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছেন (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)।
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।