6861 - وَعَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: " دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ أَبِي يُكَلِّمُهُ وَهُوَ مُعْرِضٌ عَنْهُ مُقْبِلٌ عَلَى رَجُلٍ فَلَمَّا خرج فقال لِي - أَبِي: بُنَيَّ. أَمَا رَأَيْتَ ابْنَ عَمِّكَ كيف أكلمه فلا يجيبني؟ قلت: يأبه أَمَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ يُكَلِّمُهُ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: وَكَانْ عِنْدَهُ أَحَدٌ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَرَجَعَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أكان عندك أحد؟ قال رأيته؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بِذَلِكَ. قَالَ: فَأَقْبَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -
صلى الله عليه وسلم - وقال أَرَأَيْتَهُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: ذَاكَ جِبْرِيلُ- عليه السلام هُوَ الَّذِي شَغَلَنِي عَنْكَ ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَبْدُ بْنُ حميد وأحمد بن حنبل بسندصحيح.

৬৮৬১ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে প্রবেশ করলাম। তখন আমার পিতা তাঁর সাথে কথা বলতে শুরু করলেন, অথচ তিনি (রাসূল) তার (পিতার) দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছিলেন এবং অন্য একজন লোকের দিকে মনোযোগী ছিলেন। যখন তিনি (পিতা) বের হলেন, তখন আমার পিতা আমাকে বললেন: 'হে বৎস! তুমি কি তোমার চাচাতো ভাইকে দেখলে না? আমি কীভাবে তাঁর সাথে কথা বলছিলাম, অথচ তিনি আমাকে উত্তর দিচ্ছিলেন না?' আমি বললাম: 'হে পিতা! আপনি কি সেই লোকটিকে দেখেননি, যিনি তাঁর কাছে ছিলেন এবং তাঁর সাথে কথা বলছিলেন?' তিনি বললেন: 'না।' তিনি (পিতা) বললেন: 'তাঁর কাছে কি কেউ ছিল?' তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস) বললেন: 'হ্যাঁ।' তিনি (পিতা) ফিরে গেলেন এবং বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কাছে কি কেউ ছিল?' তিনি (রাসূল) বললেন: 'তুমি কি তাকে দেখেছ?' তিনি (পিতা) বললেন: 'আব্দুল্লাহ আমাকে সে বিষয়ে জানিয়েছে।' তিনি (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) আব্দুল্লাহর দিকে মনোযোগী হলেন এবং বললেন: 'তুমি কি তাকে দেখেছ?' আমি বললাম: 'হ্যাঁ।' তিনি বললেন: 'সে ছিল জিবরীল (আলাইহিস সালাম)। তিনিই আমাকে তোমার থেকে ব্যস্ত রেখেছিলেন।'"

এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসী, আহমাদ ইবনে মানী', আব্দ ইবনে হুমাইদ এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল সহীহ সনদে।

6862 - وَعَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: دَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَزِيدَنِي عِلْمًا وَفَهْمًا ". رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.

৬৮৬২ - এবং তাঁর থেকে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: আমার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু'আ করেছেন যেন তিনি (আল্লাহ) আমার জ্ঞান ও প্রজ্ঞা বৃদ্ধি করে দেন। এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ সহীহ সনদ সহকারে।

6863 - وَعَنْهُ قَالَ: " كُنْتُ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَوَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَهُورًا فَقَالَ: مَنْ وَضَعَ هَذَا؟ فَقَالَتْ مَيْمُونَةُ؟ عَبْدُ اللَّهِ. قَالَ: اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينُ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ وَهُوَ في الصحيح
دون قوله: " وعلمه التَّأْوِيلَ ".

৬৮৬৩ - এবং তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি মাইমূনা বিনত আল-হারিছ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে ছিলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য পবিত্রতার পানি (ওযুর পানি) রাখলাম। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটা কে রেখেছে? মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আব্দুল্লাহ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আল্লাহ! তাকে দ্বীনের জ্ঞান দান করুন এবং তাকে ব্যাখ্যা (তা'বীল) শিক্ষা দিন।"

এটি আল-হারিছ ইবনু আবী উসামা এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল সহীহ (বিশুদ্ধ) সনদে বর্ণনা করেছেন। আর এটি সহীহ (বুখারী বা মুসলিম)-এও রয়েছে, তবে এই অংশটি ব্যতীত: "এবং তাকে ব্যাখ্যা (তা'বীল) শিক্ষা দিন।"

6864 - وَعَنْ طَاوُسٍ قَالَ: " جَالَسْتُ سَبْعِينَ أَوْ خَمْسِينَ شَيْخًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا أَحَدٌ مِنْهُمْ خَالَفَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَيَلْتَقِيَانِ إِلَّا قَالَ: هُوَ كَمَا قُلْتَ. أَوْ قَالَ: صَدَقْتَ ". رَوَاهُ مُسَدَّدً بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.

৬৮৬৪ - وَعَنْ طَاوُسٍ قَالَ: তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
" جَالَسْتُ سَبْعِينَ أَوْ خَمْسِينَ شَيْخًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে সত্তর অথবা পঞ্চাশজন শাইখের (বয়োজ্যেষ্ঠের) সাথে বসেছি। فَمَا أَحَدٌ مِنْهُمْ خَالَفَ ابْنَ عَبَّاسٍ তাদের কেউই ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরোধিতা করেননি। فَيَلْتَقِيَانِ إِلَّا قَالَ: যখনই তারা (তাঁর সাথে) মিলিত হতেন, তখনই বলতেন: هُوَ كَمَا قُلْتَ. أَوْ قَالَ: صَدَقْتَ আপনি যেমন বলেছেন, তেমনই। অথবা বলতেন: আপনি সত্য বলেছেন।
رَوَاهُ مُسَدَّدً بِسَنَدٍ صَحِيحٍ. এটি মুসাদ্দাদ সহীহ সনদসহ বর্ণনা করেছেন।

6865 - وَعَنْهُ قَالَ: " مَا رَأَيْتُ الَّذِي هُوَ أَعْلَمَ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَا أَوْرَعَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ ". رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৬৮৬৫ - এবং তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি এমন কাউকে দেখিনি, যিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে অধিক জ্ঞানী, আর না ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে অধিক আল্লাহভীরু।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ)। এবং এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)।

6866 - وَعَنْهُ قَالَ: " مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشَدَّ تَعْظِيمًا لِحُرُمَاتِ اللَّهِ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَاللَّهِ لَوْ أَنْ أَشَاءَ إِذَا ذَكَرْتُهُ أَنْ أَبْكِيَ لَبَكَيْتُ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِسَنَدٍ فِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ.
‌
تَقَدَّمَتْ فِي مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ.

‌
تَقَدَّمَتْ فِي الْجَنَائِزِ فِي بَابِ وَصِيَّةِ الرَّجُلِ بَنِيهِ وَفِي الْأَطْعِمَةِ فِي بَابِ الشِّوَاءِ.

‌
تقدمت في منقبة والدته أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ.

‌

৬৮৬৬ - এবং তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে আল্লাহ্‌র নিষিদ্ধ বিষয়াদির প্রতি অধিক সম্মান প্রদর্শনকারী আর কাউকে দেখিনি। আল্লাহ্‌র কসম! আমি যখন তাঁকে স্মরণ করি, তখন যদি কাঁদতে চাই, তবে আমি কেঁদে ফেলি।"

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) এমন একটি সনদ (বর্ণনা সূত্র) সহ, যার মধ্যে একজন বর্ণনাকারীর নাম উল্লেখ করা হয়নি (অজ্ঞাত)।

এটি পূর্বে আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফযীলত (মানাকিব) অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে।

এটি পূর্বে জানাযা (জানায়েয) অধ্যায়ে, 'ব্যক্তির তার সন্তানদের প্রতি উপদেশ' পরিচ্ছেদে এবং খাদ্যদ্রব্য (আত্ব'ইমাহ) অধ্যায়ে, 'ভুনা করা (শিওয়া)' পরিচ্ছেদে উল্লেখ করা হয়েছে।

এটি পূর্বে তাঁর মাতা উম্মু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফযীলত (মানকাবাহ) অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে।

6867 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ فَقَالَ: زُورُوا ابْنَ عَوْنٍ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّهُ وَإِنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ ضَعِيفٌ.
قَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: مَا كَانَ بِالْعِرَاقِ أَعْلَمُ بِالْسُنَّةِ مِنِ ابْنِ عون. وقال هشام بن حسان: لم تر عيناي مِثْلَ ابْنِ عَوْنٍ. وَقَالَ قُرَّةُ: كُنَّا نَعْجَبُ مِنْ وَرَعِ ابْنِ سِيرِينَ فَأَنْسَانَاهُ ابْنُ عَوْنٍ. وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: إِذَا مَاتَ ابْنُ عَوْنٍ وَسُفْيَانُ اسْتَوَى النَّاسُ. تُوُفِّيَ سَنَةَ 151.

‌

৬৮৬৭ - মুহাম্মাদ ইবনু ফাদাআ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা ইবনু আওন-এর সাথে সাক্ষাৎ করো, কারণ আল্লাহ তাঁকে ভালোবাসেন এবং তিনি আল্লাহকে ভালোবাসেন।

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামা। আর মুহাম্মাদ ইবনু ফাদাআ দুর্বল (দ্বাঈফ)।

ইবনু মাহদী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইরাকে সুন্নাহ সম্পর্কে ইবনু আওন-এর চেয়ে অধিক জ্ঞানী আর কেউ ছিল না। আর হিশাম ইবনু হাসসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার চোখ ইবনু আওন-এর মতো কাউকে দেখেনি। আর কুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা ইবনু সীরীন-এর পরহেযগারিতা দেখে বিস্মিত হতাম, কিন্তু ইবনু আওন আমাদেরকে তা ভুলিয়ে দিয়েছেন। আর আল-আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যখন ইবনু আওন এবং সুফিয়ান মারা যাবেন, তখন মানুষ (জ্ঞানে ও মর্যাদায়) সমান হয়ে যাবে। তিনি ১৫১ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন।

6868 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَعَدَ أَبُو مُوسَى فِي بَيْتِهِ وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ وَأَنْشَأَ يَقْرَأُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ. قَالَ: فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَعْجَبَكَ مِنْ أَبِي مُوسَى؟ قَعَدَ فِي بَيْتِهِ وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ وَأَنْشَأَ يَقْرَأُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُقْعِدَنِي مِنْ حَيْثُ لَا يَرَانِي أَحَدٌ مِنْهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: فَأَقْعَدَهُ الرَّجُلُ حَيْثُ لَا يَرَاهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَسَمِعَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ: إِنَّهُ يَقْرَأُ عَلَى مِزْمَارٍ مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ يَزِيدَ الرقاشي.

৬৮৬৮ - আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আবূ মূসা তাঁর ঘরে বসলেন এবং তাঁর কাছে কিছু লোক সমবেত হলো আর তিনি তাদের সামনে কুরআন তিলাওয়াত শুরু করলেন। তিনি বললেন: অতঃপর এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আবূ মূসার ব্যাপারে কি আপনাকে অবাক করে দেব না? তিনি তাঁর ঘরে বসেছেন এবং তাঁর কাছে কিছু লোক সমবেত হয়েছে আর তিনি তাদের সামনে কুরআন তিলাওয়াত শুরু করেছেন। তিনি বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কি আমাকে এমন জায়গায় বসাতে পারবে, যেখান থেকে তাদের কেউ আমাকে দেখতে পাবে না? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন। তিনি বললেন: অতঃপর লোকটি তাঁকে এমন জায়গায় বসালেন যেখান থেকে তাদের কেউ তাঁকে দেখতে পাচ্ছিল না। অতঃপর তিনি আবূ মূসার তিলাওয়াত শুনলেন। অতঃপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই সে দাউদ বংশের বাঁশিগুলোর (সুরগুলোর) মধ্য থেকে একটি বাঁশির (সুরে) তিলাওয়াত করছে।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী দুর্বল সনদসহ ইয়াযীদ আর-রিক্বাশীর দুর্বলতার কারণে।

6869 - وَعَنِ الْبَرَاءِ- رضي الله عنه قَالَ: " سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبَا مُوْسَى يَقْرَأُ فَقَالَ: كَأَنَ صُوْتُ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ بِسَنَدٍ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى وَعَائِشَةَ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ.

‌
تَقَدَّمَتْ فِي الْأَدَبِ فِي بَابِ الْكِبْرِ وَالْعُجْبِ.

‌
تقدم من مَنَاقِبِهِ حَدِيثُ حُذَيْفَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَشَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ فِي بَابِ مَا اشْتَرَكَ فيه أبو بكر وغيره من الفضل وحديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي عِشْرَةِ النِّسَاءِ فِي النِّكَاحِ.

৬৮৬৯ - এবং বারাআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ক্বিরাআত করতে শুনলেন। অতঃপর তিনি বললেন: যেন এর কণ্ঠস্বর দাউদ (আঃ)-এর বংশের বাঁশির (সুরগুলোর) মধ্য থেকে একটি।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এমন সনদে যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিক্বাত)। আর এর মূল (আসল) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ মূসা ও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত আছে। এবং এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

এটি পূর্বে আদব (শিষ্টাচার) অধ্যায়ে অহংকার ও আত্ম-মুগ্ধতা (আল-কিবর ওয়াল-উজব) পরিচ্ছেদে উল্লেখ করা হয়েছে।

তাঁর (আবূ মূসা আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) ফযীলতসমূহ (মানাকিব) থেকে হুযাইফা, আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ এবং শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস পূর্বে সেই পরিচ্ছেদে উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্যদের ফযীলতসমূহ একত্রিত হয়েছে। এবং আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস নিকাহ (বিবাহ) অধ্যায়ে নারীদের সাথে সদ্ব্যবহার (ইশরাতুন নিসা) পরিচ্ছেদে উল্লেখ করা হয়েছে।

6870 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ- رضي الله عنه: " أَنَّهُ كَانَ يَجْتَنِي سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَتِ الرِّيحُ تَكْفَؤُهُ وَكَانَ فِي سَاقِهِ دِقَّةٌ فَضَحِكَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا يُضْحِكُكُمْ؟ قَالُوا: لِدِقَّةِ سَاقِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৬৮৭০ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য আরাক গাছের ডাল থেকে মিসওয়াক সংগ্রহ করছিলেন, তখন বাতাস তাকে টলিয়ে দিচ্ছিল (বা ধাক্কা দিচ্ছিল) এবং তাঁর পায়ে (বা গোড়ালিতে) ছিল সূক্ষ্মতা (বা চিকনতা)। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ হেসে উঠলেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তোমাদের কিসে হাসাচ্ছে? তাঁরা বললেন: তাঁর পায়ের সূক্ষ্মতার (চিকনতার) কারণে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এই দুটি (পা) মিজানের (দাঁড়িপাল্লার) পাল্লায় উহুদ পাহাড়ের চেয়েও ভারী হবে।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-তায়ালিসী, আহমাদ ইবনে মানী', আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী। এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।"

6871 - وَعَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ: " أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ- رضي الله عنه ذَهَبَ يَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالسِّوَاكِ فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ إِلَى دِقَّةِ سَاقِهِ وَيَعْجَبُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ مُرْسَلًا وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

6871 - وَالْبَزَّارُ وَلَفْظُهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَقَيَ شَجَرَةً يَجْتَنِي مِنْهَا سِوَاكًا فَوَضَعَ رجليه عَلَيْهَا فَضَحِكَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ دِقَّةِ سَاقِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ ".

৬৮৭১ - এবং শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মু'আবিয়াহ ইবনু কুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে: "নিশ্চয় ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য মিসওয়াক আনতে গেলেন। তখন তারা তাঁর পায়ের গোছার সূক্ষ্মতার দিকে তাকাতে লাগলেন এবং তাঁর পায়ের গোছার সূক্ষ্মতা দেখে বিস্মিত হলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'ঐ দুটি (পায়ের গোছা) মিযানের (দাঁড়িপাল্লায়) উহুদ পাহাড়ের চেয়েও ভারী হবে'।"
এটি আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিক্বাত)।

৬৮৭১ - এবং আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ), তাঁর শব্দাবলী হলো: শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মু'আবিয়াহ ইবনু কুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে: "নিশ্চয় আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি গাছে আরোহণ করলেন, তা থেকে মিসওয়াক সংগ্রহ করার জন্য। তিনি তার উপর তাঁর পা রাখলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ তাঁর পায়ের গোছার সূক্ষ্মতা দেখে হেসে ফেললেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'ঐ দুটি (পায়ের গোছা) মিযানের (দাঁড়িপাল্লায়) উহুদ পাহাড়ের চেয়েও ভারী হবে'।"

6872 - وَعَنِ الْقَاسِمِ قَالَ: " كَانَ أَوَّلُ مَنْ أَفْشَى الْقُرْآنَ مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ".
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ عن المقرئ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْهُ بِهِ.

৬৮৭২ - এবং কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখ থেকে (শুনে) মক্কায় সর্বপ্রথম যিনি কুরআন উচ্চস্বরে পাঠ করে প্রকাশ করেন, তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

এটি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার বর্ণনা করেছেন আল-মুক্রি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-মাসউদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর (আল-কাসিম) থেকে এই সূত্রে।

6873 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه قَالَ: "أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَنْ يَصْعَدَ شَجَرَةً فَيَأْتِيَهُ بِشَيْءٍ مِنْهَا فَنَظَرَ أَصْحَابُهُ إِلَى حُمُوشَةِ سَاقَيْهِ فَضَحِكُوا مِنْهُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا تَضْحَكُونَ؟ لرِجْل عَبْدِ اللَّهِ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ أُحُدٍ ". رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو يَعْلَى.

৬৮৭৩ - এবং আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদকে একটি গাছে আরোহণ করতে এবং সেখান থেকে কিছু নিয়ে আসতে নির্দেশ দিলেন। তখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁর সরু গোড়ালির দিকে তাকালেন এবং তা দেখে হাসলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কী দেখে হাসছো? নিশ্চয়ই মীযানের (দাঁড়িপাল্লার) মধ্যে আবদুল্লাহর পা উহুদ পাহাড়ের চেয়েও অধিক ভারী হবে।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শায়বাহ, আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং আবূ ইয়া'লা।

6874 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ- رضي الله عنه قَالَ: " قَرَأْتُ مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعِينَ سُورَةً وَإِنَّ زَيْدَ بْنِ ثَابِتٍ لَذُو ذُؤَابَتَيْنِ فِي الكتَّاب".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِإِسْنَادٍ صحيح.

6874 - وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ أَخَذْتُ مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سبعين سورة لَا يُنَازِعُنِي فِيهَا أَحَدٌ".
وَرَوَاهُ الطَّيَالِسِيُّ وَتَقَدَّمَ لَفْظُهُ فِي الْجِهَادِ فِي بَابِ تَعْظِيمِ الْغُلُولِ.

৬৮৭৪ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখ থেকে সত্তরটি সূরা পাঠ করেছি, অথচ যায়দ ইবনে সাবিত তখন কিতাব (কুরআন) লেখার ক্ষেত্রে দুটি ঝুঁটিবিশিষ্ট বালক ছিল।"
এটি আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন।

৬৮৭৪ - এবং তাঁর (আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ-এর) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখ থেকে সত্তরটি সূরা গ্রহণ করেছি, যার ব্যাপারে কেউ আমার সাথে বিতর্ক করবে না।"
এবং এটি ত্বায়ালিসীও বর্ণনা করেছেন। আর এর শব্দাবলী পূর্বে 'জিহাদ' অধ্যায়ে 'আল-গুলূল (গনীমতের মাল আত্মসাৎ)-এর গুরুত্ব' পরিচ্ছেদে উল্লেখ করা হয়েছে।

6875 - وَعَنْهُ قَالَ: " جَاءَ مُعَاذٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يا رسول الله أَقْرِئْنِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا عَبْدَ اللَّهِ أَقْرِئْهُ. فَأَقْرَأْتُهُ مَا كَانَ مَعِي ثُمَّ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَهُوِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَهُ مُعَاذٌ وَصَارَ مُعَلِّمًا يُعَلِّمُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ورواته ثقات.

৬৮৭৫ - এবং তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে কুরআন শিক্ষা দিন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আব্দুল্লাহ! তাকে শিক্ষা দাও। সুতরাং আমি তাকে শিক্ষা দিলাম যা আমার কাছে ছিল। অতঃপর আমি এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসা-যাওয়া করতে লাগলাম। অতঃপর মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা পাঠ করলেন এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় শিক্ষাদানকারী শিক্ষকে পরিণত হলেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

6876 - وَعَنْهُ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ- رضي الله عنهما وَعَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي فَافْتَتَحَ سُورَةَ النِّسَاءِ فَسَلَخَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: من أحب أن يقرألقرآن غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ. ثُمَّ قَعَدَ ثُمَّ سَأَلَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لَهُ: سل تعطي سل تعطى. وَكَانَ فِيمَا سَأَلَهُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدْ وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ. فَأَتَاهُ عُمَرُ لِيُبَشِّرَهُ فَوَجَدَ أَبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَهُ فَقَالَ: لَئِنْ فَعَلْتَ لَقَدْ كُنْتَ سَبَّاقًا لِلْخَيْرِ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৬৮৭৬ - এবং তাঁর থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বকর ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাঝে তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ) নিকট এলেন, যখন আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) সালাত আদায় করছিলেন। অতঃপর তিনি (আব্দুল্লাহ) সূরা আন-নিসা শুরু করলেন এবং তা শেষ করলেন (বা সুন্দরভাবে তিলাওয়াত করলেন)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি কুরআনকে সতেজ (গদ্দন) অবস্থায়, যেমনভাবে তা নাযিল হয়েছে, সেভাবে তিলাওয়াত করতে পছন্দ করে, সে যেন ইবনু উম্মে আবদ-এর (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ) কিরাআত অনুযায়ী তা তিলাওয়াত করে।" অতঃপর তিনি (আব্দুল্লাহ) বসলেন, এরপর দু'আ করলেন (চাইলেন)। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বলতে লাগলেন: "চাও, তোমাকে দেওয়া হবে; চাও, তোমাকে দেওয়া হবে।" আর তিনি যা যা চেয়েছিলেন তার মধ্যে ছিল: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট এমন ঈমান চাই যা ফিরে যায় না (বিচ্যুত হয় না), এমন নিয়ামত চাই যা শেষ হয় না, এবং আপনার নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গ চাই চিরস্থায়ী জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থানে।" অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে সুসংবাদ দেওয়ার জন্য তাঁর নিকট এলেন, কিন্তু তিনি দেখলেন যে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর আগেই পৌঁছে গেছেন। তখন তিনি (উমর) বললেন: "যদি আপনি তা করে থাকেন, তবে আপনি অবশ্যই কল্যাণের ক্ষেত্রে অগ্রগামী ছিলেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী', আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং আবূ ইয়া'লা এমন সনদসহ যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

6877 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو- رضي الله عنه قال: " ما أرى رَجُلًا أَعْلَمَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَبْدِ اللَّهِ- يَعَنْي ابْنَ مَسْعُودٍ- فَقَالَ أَبُو مُوسَى: إِنْ يَقُلْ ذَلِكَ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يَسْمَعُ حِينَ لَا نَسْمَعُ وَيَدْخُلُ حِينَ لَا نَدْخُلُ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৬৮৭৭ - উকবাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি এমন কোনো ব্যক্তিকে দেখি না, যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর যা নাযিল হয়েছে, সে সম্পর্কে আব্দুল্লাহর চেয়ে অধিক জ্ঞানী।" (অর্থাৎ ইবনু মাসঊদকে বুঝিয়েছেন)।
তখন আবূ মূসা বললেন: "যদি সে এমন কথা বলে থাকে, তবে (তা স্বাভাবিক), কারণ তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ) এমন সময় শুনতে পেতেন যখন আমরা শুনতে পেতাম না, এবং এমন সময় প্রবেশ করতেন যখন আমরা প্রবেশ করতাম না।"

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

6878 - وَعَنْ أَبِي نَوْفَلٍ الْعُرَيْجِيِّ قَالَ: " لَمَّا حُضِرَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ جَزَعَ جَزَعًا شَدِيدًا وَجَعَلَ يَبْكِي فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ: لِمَ تَجْزَعْ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَعْمِلُكَ وَيُدْنِيكَ؟ فَقَالَ: قد كان يفعل ذلك ولا أدري أحبًّا ذلك لي أم تألفًا يَتَأَلَّفُنِي وَلَكِنْ أُشْهِدُ عَلَيَّ رَجُلَيْنِ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُحِبُّهُمَا: ابْنُ سُمَيَّةَ- يَعْنِي عَمَّارًا - وَابْنُ مَسْعُودٍ. فَلَمَّا جد به يعني النزع جَمَعَ يَدَيْهِ وَوَضَعَهُمَا مَوْضِعَ الْغُلِّ مِنْ عُنُقِهِ فَجَعَلَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَمَرْتَنَا فَتَرَكْنَا وَنَهَيْتَنَا فَرَكِبْنَا فَلَا يَسَعُنَا إِلَّا رَحْمَتُكَ. فَمَا زَالَتْ تِلْكَ هُجَيْرَاهُ حَتَّى قُبِضَ ". رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ.

৬৮৭৮ - এবং আবূ নাওফাল আল-উরাইজী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তিনি ভীষণভাবে অস্থির হয়ে পড়লেন এবং কাঁদতে শুরু করলেন। তখন তাঁর পুত্র তাঁকে বললেন: আপনি কেন এত অস্থির হচ্ছেন? অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে প্রশাসক হিসেবে নিয়োগ করতেন এবং আপনাকে কাছে রাখতেন? তিনি (আমর) বললেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) অবশ্যই তা করতেন, কিন্তু আমি জানি না, এটা কি আমার প্রতি তাঁর ভালোবাসা ছিল, নাকি তিনি আমাকে বশীভূত করার জন্য এমন করতেন। তবে আমি আমার পক্ষে দু'জন ব্যক্তিকে সাক্ষী রাখছি, যাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভালোবাসতেন এমন অবস্থায় তিনি ইন্তেকাল করেছেন: ইবনু সুমাইয়্যা—অর্থাৎ আম্মার—এবং ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর যখন তাঁর মুমূর্ষু অবস্থা তীব্র হলো (অর্থাৎ, মৃত্যুর যন্ত্রণা শুরু হলো), তিনি তাঁর দু'হাত একত্রিত করলেন এবং সে দুটিকে তাঁর গলার বেড়ির স্থানে রাখলেন। অতঃপর তিনি বলতে শুরু করলেন: হে আল্লাহ! আপনি আমাদের আদেশ করেছেন, কিন্তু আমরা তা ছেড়ে দিয়েছি, আর আপনি আমাদের নিষেধ করেছেন, কিন্তু আমরা তা করে ফেলেছি। সুতরাং আপনার রহমত ছাড়া আমাদের জন্য আর কোনো প্রশস্ততা নেই। তিনি ইন্তেকাল করা পর্যন্ত এটাই ছিল তাঁর নিত্যদিনের জিকির।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ)।

6879 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْخُزَاعِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " من سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ من السماء فليقرأ القرآن مِنِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.

৬৮৭৯ - এবং আমর ইবনুল হারিস আল-খুযাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আনন্দিত হতে চায় যে সে কুরআনকে সতেজ (বা নতুন) অবস্থায় পাঠ করবে, যেমনটি আকাশ থেকে নাযিল করা হয়েছিল, সে যেন ইবনু উম্মি আবদ-এর কাছ থেকে কুরআন পাঠ করে।"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামা এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল।

6880 - وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: " كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يُلْبِسُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (نَعْلَيْهِ ثُمَّ يَأْخُذُ الْعَصَا فَيَمْشِي بِهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَلَغَ مَجْلِسَهُ خَلَعَ نَعْلَيْهِ مِنْ رِجْلَيْهِ فَأَدْخَلَهُمَا فِي ذِرَاعَيْهِ وَأَعْطَاهُ الْعَصَا فَإِذَا قَامَ أَلْبَسَهُ نَعْلَيْهِ ثُمَّ مَشَى أَمَامَهُ حَتَّى يَدْخُلَ الْحُجْرَةَ قَبْلَهُ ". رَوَاهُ الْحَارِثُ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَتَقَدَّمَ لَفْظُهُ فِي اللِّبَاسِ فِي بَابِ لُبْسِ النِّعَالِ.

৬৬৮০ - এবং কাসিম ইবনু আবদির রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর জুতা পরাতেন, অতঃপর লাঠিটি নিতেন এবং তা নিয়ে তাঁর (রাসূলের) সামনে সামনে হাঁটতেন। যখন তিনি (রাসূল) তাঁর মজলিসে পৌঁছতেন, তখন তিনি (ইবনু মাসঊদ) তাঁর (রাসূলের) পা থেকে জুতা জোড়া খুলে নিতেন, এবং সে দুটিকে তাঁর (নিজের) দুই বাহুর মধ্যে ঢুকিয়ে রাখতেন এবং তাঁকে (রাসূলকে) লাঠিটি দিতেন। যখন তিনি (রাসূল) দাঁড়াতেন, তখন তিনি (ইবনু মাসঊদ) তাঁকে জুতা জোড়া পরাতেন, অতঃপর তাঁর সামনে সামনে হাঁটতেন যতক্ষণ না তিনি (ইবনু মাসঊদ) তাঁর (রাসূলের) আগে হুজরার (কক্ষের) মধ্যে প্রবেশ করতেন।" এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার। আর এর শব্দাবলী 'লিবাস' (পোশাক) অধ্যায়ের 'জুতা পরিধান' পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।