69 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالَسِيُّ: ثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: "جَاءَ رَجُلٌ إِلَى بن عُمَرَ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنْتُمْ نَظَرْتُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَعْيُنِكُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَكَلَّمْتُمُوهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ هَذِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَبَايَعْتُمُوهُ، بِأَيْمَانِكُمْ هَذِهِ؟ قال: نعم. قال: طوبى لكم يا أباعبد الرَّحْمَنِ. قَالَ: أَفَلَا أُخْبِرُكَ عَنْ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي، وطُوبَى لِمَنْ لَمْ يَرَنِي وَآمَنَ بِي- ثَلَاثًا".

69 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ نَافِعٍ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: مَدَارُ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيِّ، وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ.

৬৯ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে তালহা (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: "এক ব্যক্তি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: হে আবূ আবদির রহমান! আপনারা কি আপনাদের চোখ দিয়ে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। সে বলল: আর আপনারা কি আপনাদের এই জিহ্বা দিয়ে তাঁর সাথে কথা বলেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। সে বলল: আর আপনারা কি আপনাদের এই ডান হাত দিয়ে তাঁর হাতে বাইয়াত করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। সে বলল: হে আবূ আবদির রহমান! তোমাদের জন্য সুসংবাদ (তূবা)। তিনি (ইবনু উমার) বললেন: আমি তাঁর (নবীজির) কাছ থেকে যা শুনেছি, সে সম্পর্কে কি আমি তোমাকে অবহিত করব না? আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যে আমাকে দেখেছে এবং আমার প্রতি ঈমান এনেছে, তার জন্য সুসংবাদ (তূবা); আর যে আমাকে দেখেনি এবং আমার প্রতি ঈমান এনেছে, তার জন্যও সুসংবাদ (তূবা)— (তিনি এই কথাটি) তিনবার বললেন।"

৬৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আবূ নু‘আইম (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন তালহা ইবনু আমর (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আল-বুসীরি) বলি: ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসের কেন্দ্রবিন্দু হলো তালহা ইবনু আমর আল-হাদরামী (রাহিমাহুল্লাহ), আর মুহাদ্দিসগণ তার দুর্বলতার (দ্বা’ফ) উপর ঐকমত্য পোষণ করেছেন।

70 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالَسِيُّ: وَثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَيْمَنَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "طُوبَى لِمَنْ رآني وآمن بي، وطوبى سَبْعًا لِمَنْ لَمْ يَرَنِي وَآمَنَ بِي ".

70 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عُبَيْدُ الله بن موسى، أبنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ.

70 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثنا يزيد، أبنا همام … فذكره.
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، أَيْمَنُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

৭০ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আইমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেন), আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "ঐ ব্যক্তির জন্য সুসংবাদ (তূবা), যে আমাকে দেখেছে এবং আমার প্রতি ঈমান এনেছে, এবং সাতবার সুসংবাদ ঐ ব্যক্তির জন্য, যে আমাকে দেখেনি কিন্তু আমার প্রতি ঈমান এনেছে।"

৭০ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা, আমাদের অবহিত করেছেন হিশাম, তিনি কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে।

৭০ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের অবহিত করেছেন হাম্মাম... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আইমান ইবনু মালিক আল-আশআরী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ইবনু হিব্বান 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ)-এর মধ্যে উল্লেখ করেছেন, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।

71 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يحى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا ابْنُ لهيعة، حدثني يزيد ابن أبي حبيب، أَنْ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ، أَخْبَرَهُ "أَنْ رَجُلَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا يَوْمًا مَذْحِجِيَّانِ كِنْدِيَّانِ، ثُمَّ قَالَ: بَلْ كِنْدِيَّانِ، فَأَتَيَاهُ فَإِذَا هُمَا كِنْدِيَّانِ، فَقَالَ أحدهما: أرأيت يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنِ اتَّبَعَ مَا أُرْسِلْتَ بِهِ وَصَدَّقَكَ وَلَمْ يَرَكَ مَاذَا لَهُ؟ قَالَ: طُوبَى لَهُ، ثُمَ طُوبَى لَهُ ".
قُلْتُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ الْحَضْرَمِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَاضِي مِصْرَ ضَعِيفٌ.

৭১ - আর মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনি আবী উমার বলেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মুকরিউ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহীআহ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীব, যে জুহায়না গোত্রের এক ব্যক্তি তাকে খবর দিয়েছেন—
"যে দুজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। অতঃপর তিনি একদিন তাদের দুজনের দিকে তাকালেন (এবং বললেন): তারা দুজন মাযহিজী, কিন্দী। অতঃপর তিনি বললেন: বরং তারা দুজন কিন্দী। অতঃপর তারা দুজন তাঁর নিকট এলেন, আর তারা দুজন ছিলেন কিন্দী। তাদের একজন বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি মনে করেন, যে ব্যক্তি আপনি যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছেন তার অনুসরণ করল, আপনাকে সত্য বলে বিশ্বাস করল, কিন্তু আপনাকে দেখেনি— তার জন্য কী রয়েছে? তিনি বললেন: তার জন্য রয়েছে 'তূবা' (কল্যাণ), অতঃপর তার জন্য রয়েছে 'তূবা'।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: আব্দুল্লাহ ইবনু লাহীআহ আল-হাদরামী, আবূ আব্দুর রহমান, মিসরের কাযী— তিনি দুর্বল (যঈফ)।

72 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: "بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ طَلَعَ رَاكِبَانِ فَلَمَّا رَآهُمَا قَالَ: كِنْدِيَّانِ مَذْحِجِيَّانِ، حَتَّى أَتَيَا، فَإِذَا رَجُلَانِ مِنْ مَذْحِجٍ، قَالَ: فَدَنَا أَحَدَهُمَا إِلَيْهِ لِيُبَايِعَهُ فَلَمَّا أَخَذَ بِيَدِهِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَكَ مَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ مَاذَا لَهُ؟ قَالَ: طُوبَى لَهُ. فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ فَانْصَرَفَ، ثم أقبل الآخر وأخذ بِيَدِهِ لِيُبَايِعَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَكَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ وَلَمْ يَرَكَ؟ قَالَ: طُوبَى لَهُ، ثُمَ طُوبَى لَهُ. ثُمَ مَسَحَ عَلَى يَدِهِ فَانْصَرَفَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِتَدْلِيسِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.

৭২ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীব থেকে, তিনি মারসাদ ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবূ আব্দুর রহমান আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

"আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ছিলাম, এমন সময় দু'জন আরোহী আগমন করল। যখন তিনি তাদের দেখলেন, তখন বললেন: তারা দু'জন কিনদী এবং মাযহিজী গোত্রের লোক। অবশেষে তারা আগমন করল। দেখা গেল, তারা মাযহিজ গোত্রের দু'জন লোক। তিনি (আবূ আব্দুর রহমান) বলেন: তাদের একজন তাঁর (নবীজির) নিকটবর্তী হলো তাঁকে বাই'আত করার জন্য। যখন তিনি তার হাত ধরলেন, তখন সে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি মনে করেন, যে আপনাকে দেখেছে, আপনার প্রতি ঈমান এনেছে, আপনাকে সত্য বলে মেনে নিয়েছে এবং আপনাকে অনুসরণ করেছে, তার জন্য কী রয়েছে? তিনি বললেন: তার জন্য রয়েছে 'তূবা' (সৌভাগ্য)। অতঃপর তিনি তার হাতের উপর হাত বুলিয়ে দিলেন এবং সে চলে গেল। এরপর অন্যজন এগিয়ে এলো এবং বাই'আত করার জন্য তাঁর হাত ধরল। সে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি মনে করেন, যে আপনার প্রতি ঈমান এনেছে, আপনাকে সত্য বলে মেনে নিয়েছে এবং আপনাকে অনুসরণ করেছে, কিন্তু আপনাকে দেখেনি? তিনি বললেন: তার জন্য রয়েছে 'তূবা', অতঃপর তার জন্য রয়েছে 'তূবা'। এরপর তিনি তার হাতের উপর হাত বুলিয়ে দিলেন এবং সে চলে গেল।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক তাদলীস (দোষ গোপন) করেছেন।

73 - وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ راهويه: أبنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَبْدُ الْمَلَكِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: "كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَتَدْرُونَ أَيُّ أَهْلِ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ إِيمَانًا؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْمَلَائِكَةُ. قَالَ: هم كذلك وحق ذلك لَهُمْ وَمَا يَمْنَعُهُمْ، وَقَدْ أَنْزَلَهُمُ اللَّهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي أَنْزَلَهُمْ؟ بَلْ غَيْرُهُمْ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْأَنْبِيَاءُ. قَالَ: هُمْ كَذَلِكَ وَحُقَّ لَهُمْ ذَلِكَ. بَلْ غَيْرُهُمْ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فمن هم؟ قال: قوم يأتون بعد، هم فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ فَيُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي، وَيَجِدُونَ الْوَرَقَ الْمُعَلَّقَ فَيَعْمَلُونَ بِمَا فِيهِ، فَهَؤُلَاءِ أَفْضَلُ أَهْلِ الْإِيمَانِ إِيمَانًا".

73 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: "كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا، فَقَالَ: أَنْبِئُونِي بِأَفْضَلِ أَهْلِ الْإِيمَانِ إِيمَانًا؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْمَلَائِكَةُ. قَالَ: هُمْ كَذَلِكَ وَيَحِقُّ لَهُمْ ذَلِكَ، وَمَا يَمْنَعُهُمْ وَقَدْ أَنْزَلَهُمُ اللَّهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي أَنْزَلَهُمْ بِهَا! بَلْ غَيْرُهُمْ. قَالُوا: الْأَنْبِيَاءُ الَّذِينَ أَكْرَمَهُمُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَالنُّبُوَّةِ. قَالَ: هُمْ كَذَلِكَ وَيَحِقُّ لَهُمْ وَمَا يَمْنَعُهُمْ وَقَدْ أَنْزَلَهُمُ اللَّهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي أَنْزَلَهُمْ بِهَا. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الشُّهَدَاءُ الَّذِينَ اسْتُشْهِدُوا مَعَ الْأَنْبِيَاءَ. قَالَ؟ هُمْ كَذَلِكَ وَيَحِقُّ لَهُمْ وَمَا يَمْنَعُهُمْ وَقَدْ أَكْرَمَهُمُ اللَّهُ- عز وجل بِالشَّهَادَةِ مَعَ الْأَنْبِيَاءِ! بَلْ غَيْرُهُمْ. قَالُوا: فَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: أَقْوَامٌ فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ … " فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ.

73 - قَالَ: وثنا مُوسَى، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ … فَذَكَرَهُ.
قلت: محمد هذا ضعيف سعى الْحِفْظِ.

৭৩ - আর ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে আবূ আমির আল-আকাদী আব্দুল মালিক ইবনু আমর (রাহিমাহুল্লাহ) সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যায়দ ইবনু আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আসলাম) থেকে, তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উপবিষ্ট ছিলাম। তখন তিনি বললেন: তোমরা কি জানো, ঈমানদারদের মধ্যে কার ঈমান সর্বোত্তম? তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ফেরেশতাগণ। তিনি বললেন: তাঁরা তেমনই, আর এটা তাঁদের প্রাপ্য। আর কিসে তাঁদেরকে (সর্বোত্তম হওয়া থেকে) বাধা দেবে, অথচ আল্লাহ তাঁদেরকে সেই মর্যাদায় নামিয়ে দিয়েছেন যে মর্যাদায় তিনি তাঁদেরকে নামিয়েছেন? বরং তাঁরা ছাড়া অন্য কেউ। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, নবীগণ। তিনি বললেন: তাঁরা তেমনই, আর এটা তাঁদের প্রাপ্য। বরং তাঁরা ছাড়া অন্য কেউ। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তাহলে তাঁরা কারা? তিনি বললেন: এমন এক সম্প্রদায় যারা পরে আসবে, তারা এখন পুরুষদের মেরুদণ্ডে (অর্থাৎ এখনো জন্ম নেয়নি)। তারা আমাকে না দেখেই আমার প্রতি ঈমান আনবে, আর তারা ঝুলন্ত কাগজ (অর্থাৎ কুরআন ও হাদীসের লিখিত দলীল) পাবে এবং তাতে যা আছে তদনুযায়ী আমল করবে। সুতরাং এরাই ঈমানদারদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে সর্বোত্তম।"

৭৩ - এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে মুস'আব ইবনু আব্দুল্লাহ আয-যুবাইরী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদেরকে আব্দুল আযীয ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যায়দ ইবনু আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আসলাম) থেকে, তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উপবিষ্ট ছিলাম। তখন তিনি বললেন: ঈমানদারদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে সর্বোত্তম কারা, আমাকে অবহিত করো। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ফেরেশতাগণ। তিনি বললেন: তাঁরা তেমনই, আর এটা তাঁদের প্রাপ্য। আর কিসে তাঁদেরকে বাধা দেবে, অথচ আল্লাহ তাঁদেরকে সেই মর্যাদায় নামিয়ে দিয়েছেন যে মর্যাদায় তিনি তাঁদেরকে নামিয়েছেন! বরং তাঁরা ছাড়া অন্য কেউ। তাঁরা বললেন: নবীগণ, যাঁদেরকে আল্লাহ তাঁর রিসালাত ও নবুওয়াত দ্বারা সম্মানিত করেছেন। তিনি বললেন: তাঁরা তেমনই, আর এটা তাঁদের প্রাপ্য। আর কিসে তাঁদেরকে বাধা দেবে, অথচ আল্লাহ তাঁদেরকে সেই মর্যাদায় নামিয়ে দিয়েছেন যে মর্যাদায় তিনি তাঁদেরকে নামিয়েছেন। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, শহীদগণ, যাঁরা নবীগণের সাথে শাহাদাত বরণ করেছেন। তিনি বললেন: তাঁরা তেমনই, আর এটা তাঁদের প্রাপ্য। আর কিসে তাঁদেরকে বাধা দেবে, অথচ আল্লাহ -মহিমান্বিত ও সুমহান- তাঁদেরকে নবীগণের সাথে শাহাদাত দ্বারা সম্মানিত করেছেন! বরং তাঁরা ছাড়া অন্য কেউ। তাঁরা বললেন: তাহলে তাঁরা কারা, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: এমন এক সম্প্রদায় যারা পুরুষদের মেরুদণ্ডে (রয়েছে)..." অতঃপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

৭৩ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেছেন: আর আমাদেরকে মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদেরকে ইবনু আবী আদী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন... অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করলেন।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এই মুহাম্মাদ (ইবনু আবী হুমাইদ) দুর্বল, তাঁর মুখস্থশক্তি খারাপ ছিল।

74 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: "كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرُوا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَا قَدْ سَبَقَ لَهُمْ قَالَ: إِنَّ أَمْرَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم كان بَيَّنَّا لِمَنْ رَآهُ، وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرَهُ، مَا مِنْ أَحَدٍ أَفْضَلَ مِنْ إِيمَانٍ بِغَيْبٍ، ثُمَّ قَرَأَ: {الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فيه … } إلى قوله: {المفلحون} ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحَيْنِ. وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ هُوَ النَّخَعِيُّ، وَعُمَارَةُ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ الْكُوفِيُّ، وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ.

৭৪ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-উমাবী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উমারা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসেছিলাম। তখন তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এবং তাদের জন্য যা কিছু অগ্রগামী (মর্যাদা) রয়েছে, সে সম্পর্কে আলোচনা করল। তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: "নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিষয়টি স্পষ্ট ছিল তাদের জন্য, যারা তাঁকে দেখেছেন। আর যাঁর ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই, তাঁর কসম! গায়েবের (অদৃশ্যের) প্রতি ঈমান আনার চেয়ে উত্তম আর কারো ঈমান নেই।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {আলিফ-লাম-মীম। এই সেই কিতাব, যাতে কোনো সন্দেহ নেই...} তাঁর বাণী {আল-মুফলিহুন (সফলকাম)} পর্যন্ত।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। আর আবদুর রহমান ইবনু ইয়াযীদ হলেন আন-নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ), এবং উমারা হলেন ইবনু উমাইর আল-কূফী (রাহিমাহুল্লাহ), আর আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নাম হলো সুলাইমান ইবনু মিহরান।

75 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: وثنا أَبُو قَطَنٍ، ثنا شعبة، عن سلمة بن كُهَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ: "قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ: إِنِّي مُؤْمِنٌ. فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: فَقُلْ: إِنِّي فِي الْجَنَّةِ. قَالَ: آمَنْتُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ".
قُلْتُ: رِجَالُهُ رجال ا! حيحين، وَأَبُو قَطَنٍ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ قَطَنِ بْنِ كَعْبٍ الْبَصْرِيُّ.

৭৫ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদেরকে আবূ ক্বাতান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সালামাহ ইবনু কুহাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আলক্বামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন: "এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ)-এর নিকট বলল: 'আমি মু'মিন।' তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: 'তাহলে তুমি বলো: আমি জান্নাতে আছি।' সে বলল: 'আমি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ এবং তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছি।'"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এর বর্ণনাকারীগণ সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। আর আবূ ক্বাতান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নাম হলো আমর ইবনু আল-হাইসাম ইবনু ক্বাতান ইবনু কা'ব আল-বাসরী।

76 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا دَاوُدُ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي، وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي، طُوبَى لهم وحسن مآب "
قُلْتُ: بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ مُدَلِّسٌ، وَقَدْ رَوَاهُ بِالْعَنْعَنَةِ.

৭৬ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
“তুবা (জান্নাতের বৃক্ষ বা মহা সৌভাগ্য) তার জন্য যে আমাকে দেখেছে এবং আমার প্রতি ঈমান এনেছে। আর তুবা তার জন্য যে আমার প্রতি ঈমান এনেছে কিন্তু আমাকে দেখেনি। তাদের জন্য তুবা এবং উত্তম প্রত্যাবর্তনস্থল।”

আমি (আল-বুসিরী) বলি: বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ আদ-দিমাশকী একজন মুদাল্লিস (তাদলীসকারী), এবং তিনি এটি 'আনআনা' (عن) এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।

77 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بن عطارد البصري، عن الأوزاعي، حدثني أسيد بن عبد الرحمن، عن صالح، عن أيي جُمُعَةَ قَالَ: "تَغَدَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عبيدة: يارسول اللَّهِ، أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا، أَسْلَمْنَا مَعَكَ وَجَاهَدْنَا مَعَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَوْمٌ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِي يُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي ".
قُلْتُ: أَبُو جُمُعَةَ هو الأنصاري، وقيل: الكناني، وقيل: القارئ، اسْمُهُ حَبِيبُ بْنُ سُبَاعٍ، لَهُ صُحْبَةٌ. وَصَالِحُ بْنُ جُبَيْرٍ هِوَ الصَّدَائِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ. وَأَسَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَمْ أَقِفْ لَهُ عَلَى تَرْجَمَةٍ.

৭৭ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল গাফফার ইবনু আব্দুল্লাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আত্তারীদ আল-বাসরী, তিনি আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উসাইদ ইবনু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি সালিহ থেকে, তিনি আবূ জুমু'আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

"আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে দুপুরের খাবার খাচ্ছিলাম, আর তাঁর সাথে ছিলেন আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন আবূ উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের চেয়ে উত্তম কেউ কি আছে? আমরা আপনার সাথে ইসলাম গ্রহণ করেছি এবং আপনার সাথে জিহাদ করেছি? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ, এমন এক সম্প্রদায় যারা আমার পরে আসবে, তারা আমার প্রতি ঈমান আনবে অথচ আমাকে দেখেনি।"

আমি (আল-বুসীরী) বলি: আবূ জুমু'আহ হলেন আনসারী। কেউ কেউ বলেন: কিনানী। আবার কেউ কেউ বলেন: আল-কারী (পাঠক)। তাঁর নাম হাবীব ইবনু সুবা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি সাহাবী। আর সালিহ ইবনু জুবাইর হলেন আস-সাদ্দাঈ, আবূ মুহাম্মাদ। আর আসাদ ইবনু আব্দুর রহমান, আমি তার জীবনী (তারজামা) খুঁজে পাইনি।

78 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ،: "يَا لَيْتَنِي
لَقِيتُ إِخْوَانِي، قَالُوا: أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ وَأَصْحَابَكَ؟ قَالَ: بَلَى- حَتَّى قَالَ ثَلَاثًا- وَأُولَئِكَ يَقُولُونَ: آمَنَّا بِكَ وَصَدَّقْنَاكَ وَنَصَرْنَاكَ. قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّ قَوْمًا يَجِيئُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ يُؤْمِنُونَ بِي إِيمَانَكُمْ، وَيُصَدِّقُونِي تَصْدِيقَكُمْ، وَيَنْصُرُونِي نَصْرَكُمْ، فَيَا لَيْتَنِي قَدْ لَقِيتُ إِخْوَانِي ".
قُلْتُ: مُوسَى ضَعِيفٌ.

‌

৭৮ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবনু আল-হুবাব, তিনি মূসা ইবনু উবাইদাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু কা'ব থেকে, তিনি আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হায়! যদি আমি আমার ভাইদের সাথে সাক্ষাৎ করতে পারতাম।"
তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন: "আমরা কি আপনার ভাই ও সঙ্গী নই?"
তিনি বললেন: "হ্যাঁ"—এভাবে তিনি তিনবার বললেন—"আর তারা (সাহাবীগণ) বলেন: 'আমরা আপনার প্রতি ঈমান এনেছি, আপনাকে সত্য বলে মেনেছি এবং আপনাকে সাহায্য করেছি।'"
তিনি বললেন: "হ্যাঁ, কিন্তু তোমাদের পরে এমন একদল লোক আসবে যারা তোমাদের ঈমানের মতোই আমার প্রতি ঈমান আনবে, তোমাদের সত্যায়নের মতোই আমাকে সত্যায়ন করবে এবং তোমাদের সাহায্যের মতোই আমাকে সাহায্য করবে। হায়! যদি আমি আমার ভাইদের সাথে সাক্ষাৎ করতে পারতাম।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: মূসা (ইবনু উবাইদাহ) দুর্বল (দ্বাঈফ)।

79 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الدورقي، ثنا موسى بن داود،، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عن عمير بن هانئ، عَنْ أَبِي الْعَذْرَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَجِلُّوا اللَّهَ يَغْفِرْ لَكُمْ ".
قَالَ ابْنُ ثَوْبَانَ: أَسْلِمُوا.
قُلْتُ: أَبُو الْعَذْرَاءِ لَمْ يُسَمَّ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَجْهُولٌ.

‌

৭৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দুল্লাহ আদ-দাওরাকী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু দাউদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু সাবিত ইবনু সাওবান, উমাইর ইবনু হানী থেকে, আবুল-আযরা থেকে, আবূদ-দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহকে মহিমান্বিত করো/সম্মান করো, তিনি তোমাদের ক্ষমা করে দেবেন।"

ইবনু সাওবান বলেছেন: [এর অর্থ হলো] তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো।

আমি (সংকলক) বলি: আবুল-আযরা-এর নাম উল্লেখ করা হয়নি (অজ্ঞাত)। আবূ হাতিম বলেছেন: তিনি মাজহুল (অজ্ঞাত)।

80 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهَى؟ قَالَ: نَعَمْ، أَيُّ أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ أَرَادَ اللَّهُ- عز وجل بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ. قَالَ: ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: ثُمَّ تَقَعُ الْفِتَنُ كَأَنَّهَا الظُّلَلُ. قَالَ: كَلَّا وَاللَّهِ
إِنْ شَاءَ اللَّهُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بَلَى، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، ثُمَّ تَعُودُونَ فِيهَا أَسَاوِدَ صَبًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ".

80 - رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، سَمِعْتُ كُرْزَ بْنَ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيَّ يَقُولُ: "سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهَى … " فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ.
وَقَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: الْأَسْوَدُ الْحَيَّةُ إِذَا أراد أن ينهش تَنْتَصِبُ هَكَذَا، وَرَفَعَ الْحُمَيْدِيُّ يَدَهُ ثُمَ تَنَصَّبَ. قَالَ سُفْيَانُ حِينَ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ: لَا تبالي ألا تسمع هَذَا مِنِ ابْنِ شِهَابٍ.

80 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا سُفْيَانُ … فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِ مُسَدَّدٍ وَمَتْنِهِ.

80 - قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ كُرْزٍ قَالَ: "قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ؟ قَالَ: رَجُلٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللَّهَ- عز وجل وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ ".

80 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ "أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ: "كَأَنَّهَا الظُّلَلُ " وَلَمْ يَذْكُرْ بَاقِيهِ.
هَذَا حَدِيثٌ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَكُرْزُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ هِلَالٍ لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ، أَسْلَمَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَعُمِّرَ طَوِيلًا، وهو الذي قفا أَثَرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَصَاحِبِهِ وَهُمَا بِالْغَارِ، فَقَالَ: هُنَا انْقَطَعَ الْأَثَرُ، وَهُوَ الَّذِي نَصَبَ أَعْلَامَ الْحَرَمِ زَمَنَ مُعَاوِيَةَ.

‌

৮০ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদেরকে সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কুরয ইবনু আলক্বামাহ আল-খুযাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: এক ব্যক্তি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ইসলামের কি কোনো শেষ আছে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ। আরব ও অনারবদের মধ্যে যে পরিবারের প্রতি আল্লাহ্—মহিমান্বিত ও সুমহান—কল্যাণ চান, তাদের মধ্যে তিনি ইসলাম প্রবেশ করিয়ে দেন।" লোকটি বললেন: "তারপর কী হবে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারপর ফিতনা (বিপর্যয়) ঘটবে, যা হবে মেঘের ছায়ার মতো।" লোকটি বললেন: "কখনোই না, আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহ্ চান (তবে এমন হবে না)।" আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "অবশ্যই, যার হাতে আমার জীবন, তাঁর কসম! অতঃপর তোমরা তাতে (ফিতনার মধ্যে) এমন বিষধর সাপে পরিণত হবে, যা একে অপরের ঘাড় কাটবে।"

৮০ - এটি বর্ণনা করেছেন হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাকে উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, আমি কুরয ইবনু আলক্বামাহ আল-খুযাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ইসলামের কি কোনো শেষ আছে..." অতঃপর তিনি তা সম্পূর্ণভাবে উল্লেখ করলেন।
এবং তিনি (হুমাইদী) বললেন: যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: 'আল-আসওয়াদ' হলো সেই সাপ, যা দংশন করতে চাইলে এভাবে খাড়া হয়ে যায়। আর হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর হাত তুলে খাড়া করে দেখালেন। সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) যখন এই হাদীসটি বর্ণনা করলেন, তখন বললেন: তুমি যদি ইবনু শিহাব (যুহরী) থেকে এটি না-ও শোনো, তাতে কোনো পরোয়া নেই।

৮০ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সনদ ও মতন (মূল পাঠ) সহকারে তা উল্লেখ করেছেন।

৮০ - ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু মুসআব (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল ওয়াহিদ ইবনু ক্বাইস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কুরয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: বলা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সেই দিন (ফিতনার সময়) কোন মুমিন উত্তম হবে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো গিরিপথে অবস্থান করবে, আল্লাহ্—মহিমান্বিত ও সুমহান—কে ভয় করবে এবং মানুষকে তার অনিষ্ট থেকে দূরে রাখবে।"

৮০ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে আবূ খাইসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সুফিয়ান ইবনু উয়াইনাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কুরয ইবনু আলক্বামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "যে এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন..." অতঃপর তিনি হাদীসটি তাঁর এই উক্তি: "যা হবে মেঘের ছায়ার মতো" পর্যন্ত উল্লেখ করলেন এবং এর বাকি অংশ উল্লেখ করেননি।

এই হাদীসটির বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। আর কুরয ইবনু আলক্বামাহ ইবনু হিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাহচর্য (সাহাবিয়াত) ও বর্ণনা রয়েছে। তিনি মক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেন এবং দীর্ঘ জীবন লাভ করেন। তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সঙ্গীর (আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) গুহায় অবস্থানের সময় তাঁদের পদচিহ্ন অনুসরণ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: এখানে পদচিহ্ন শেষ হয়ে গেছে। আর তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে হারামের সীমানা চিহ্নিতকারী স্তম্ভগুলো স্থাপন করেছিলেন।

81 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَلَا يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ وَلَا يُؤْمِنُ بِي إِلَّا كَانَ مِنْ أهل النار".

81 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عَفَّانُ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا أَبُو بِشْرٍ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ … فَذَكَرَهُ. إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ سَمِعَ بِي مِنْ أُمَّتِي أَوْ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ لَمْ يُؤْمِنْ بِي دَخَلَ النَّارَ".

81 - وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي التَّفْسِيرِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ شُعْبَةَ. هَذَا حَدِيثٌ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. وَأَبُو بِشْرٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ إِيَاسٌ. وَأَبُو مُوسَى اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ، أَمِيرُ زُبَيْدَ وَعَدَنَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَمِيرُ الْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَوَى عَنْهُ بَنُوهُ: أَبُو بُرْدَةَ وَأَبُو بَكْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ وَمُوسَى، قَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ: وَكَانَ قَصِيرًا خفيف اللحم، مناقبه مشهورة. ولهذا الحديث شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ.

‌

৮১ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ বিশর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, (তিনি বলেন) আমি সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এই উম্মতের কেউ, না কোনো ইহুদী, না কোনো খ্রিস্টান আমার সম্পর্কে শুনবে, অতঃপর আমার প্রতি ঈমান আনবে না, তবে সে জাহান্নামের অধিবাসী হবে।"

৮১ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফ্ফান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বিশর (রাহিমাহুল্লাহ), আমি সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে শুনেছি... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে যে কেউ অথবা কোনো ইহুদী অথবা কোনো খ্রিস্টান আমার সম্পর্কে শুনবে, অতঃপর আমার প্রতি ঈমান আনবে না, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।"

৮১ - আর এটি বর্ণনা করেছেন নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর তাফসীর গ্রন্থে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল আ'লা (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। এই হাদীসের বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। আর আবূ বিশর হলেন জা'ফর ইবনু আবী ওয়াহ্শিয়্যাহ ইয়াস। আর আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম হলো আব্দুল্লাহ ইবনু ক্বাইস আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে যুবাইদ ও আদানের আমীর (শাসক) ছিলেন এবং উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে কূফা ও বাসরাহর আমীর ছিলেন। তাঁর থেকে তাঁর সন্তানেরা বর্ণনা করেছেন: আবূ বুরদাহ, আবূ বাকর, ইবরাহীম ও মূসা। ইবনু বুরাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তিনি ছিলেন বেঁটে এবং হালকা-পাতলা শরীরের অধিকারী। তাঁর মর্যাদা (গুণাবলী) সুপ্রসিদ্ধ। আর এই হাদীসের একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

82 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ رَجَاءٍ، عَنْ مِحْجَنٍ قَالَ: "أخذ محجن بيدي، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ فَإِذَا بُرَيْدَةُ الْأَسْلَمِيُّ قَاعِدٌ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، وَفِي الْمَسْجِدِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: سَكَبَة يُطِيلُ الصَّلَاةَ، وَكَانَ فِي بُرَيْدَةَ مِزَاحَةٌ، قَالَ بُرَيْدَةُ: يَا مِحْجَنُ، أَلَا تُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي سَكَبَة. فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ مِحْجَنٌ شَيْئًا. وَقَالَ مِحْجَنٌ: أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى صَعِدْنَا أُحُدًا فَأَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ: وَيْلٌ لِأُمِّهَا مِنْ قَرْيَةٍ يَدَعُهَا أَهْلُهَا أعمر ما كانت حتى يجيء الدَّجَالُ، فَيَجِدُ عَلَى كَلِّ بَابٍ مِنْهَا مَلَكًا مصلتًا وَلَا يَدْخُلُهَا".

82 - وَبِهِ إِلَى مِحْجَنٍ قَالَ: "أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى سِدَّةِ الْمَسْجِدِ، فَإِذَا رَجُلٌ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ فَقَالَ: لِي مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: هَذَا فُلَانٌ، وَجَعَلْتُ أُطْرِيهِ وَأَقُولُ هَذَا، هَذَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ.
ثُمَّ انْطَلَقَ بِي حَتَّى بَلَغَ بَابَ حُجْرَةٍ، ثُمَّ أَرْسَلَ يَدَهُ مِنْ يَدِي، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: خَيْرُ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ- قَالَهَا ثلاثَا".

82 - قَالَ: وثنا عُيَيْنَةُ بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن بريدة قال: "خرجت أمشي فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ حَاجَةً، فَعَارَضْتُهُ حَتَّى رَآنِي، فَأَرْسَلَ إليَّ، فَأَتَيْتُهُ فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي جَمِيعًا، فَإِذَا رَجُلٌ بَيْنَ أَيْدِينَا يُصَلِّي يُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تراه يرائي؟ قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَأَرْسَلَ يَدِي فَقَالَ: عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا، فَإِنَّهُ مَنْ يُشَادَّ هَذَا الدِّينَ يَغْلِبْهُ ".

82 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا يُونُسُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ قَالَ: "كَانَ مِنَّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ صَحِبُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: بُرَيْدَةُ، وَمِحْجَنٌ، وسَكبَة، فَقَالَ مِحْجَنٌ لِبُرَيْدَةَ: أَلَا تُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي سَكَبَة؟ قَالَ: لَا، لَقَدْ رَأَيْتَنِي أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أُحد نَتَمَاشَى يَدِي فِي يَدِهِ، فَرَأَى رَجُلًا يُصَلِّي فَقَالَ: أتراه رجلا، أَتَرَاهُ صَادِقًا، فَذَهَبْتُ أُثْنِي عَلَيْهِ، قَالَ: فَلَمَّا دَنَوْنَا نَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي وَقَالَ: وَيْحَكَ، اسْكُتْ لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ، إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ ".

82 - ورَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ جعفر ابن إِيَاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ: "دَخَلَ بُرَيْدَةُ الْمَسْجِدَ، وَمِحْجَنٌ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ بُرَيْدَةُ- وكان فيه مزاح، يَا مِحْجَنُ، أَلَا تُصَلِّي كَمَا يُصَلِّي سَكَبة؟ فَقَالَ مِحْجَنٌ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدِي فَصَعِدَ أُحُدًا فَأَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ: وَيْلُ أُمِّهَا مَدِينَةٌ يَدَعُهَا أَهْلُهَا وَهِي أَخْيَرُ مَا كَانَتْ- أَوْ أَعْمَرُ- يَأْتِيهَا الدَّجَالُ فَيَجِدُ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا ملكًا مصلتًا بجناحيه فَلَا يَدْخُلُهَا. ثُمَّ نَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي فَقَالَ لِي: مَنْ هَذَا؟ فَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ خَيْرًا، فَقَالَ: اسْكُتْ، لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَهُ. ثُمَّ أَتَى عَلَى بَابِ حُجْرَةِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ فَنَفَضَ يَدَهُ مِنْ يَدِي ثُمَّ قَالَ: إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ، إِنَّ خَيْرَ دينكم أيسره- مرتين ".

82 - قال: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قيل فَأَتَى عَلَى رَجُلٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَرَاهُ مُرَائِيًا؟ ثُمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَلَيْكُمْ هديا قاصدا، فإنه من يشاد هذا الدين يَغْلِبْهُ "

82 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: خَرَجْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا أَنَا بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي بَيْنَ يَدِي فَأَدْرَكْتُهُ فَمَشَيْتُ مَعَهُ فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا فَإِذَا نَحْنُ بِأَيْدِينَا رجلٍ يُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: تَرَاهُ يُرَائِي؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَتَرَكَ يَدَهُ مِنْ يَدِي، وَقَالَ بِيَدِهِ، فَجَمَعَهُمَا ثُمَّ جَعَلَ يُصَوِّبُهُمَا وَيَقُولُ: عَلَيْكُمْ هَدْيًا قاصدا، فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه "

82 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُيينة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ … فَذَكَرَ حَدِيثَ ابْنِ مَنِيعٍ بِتَمَامِهِ.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَفِيهِ ثَلَاثَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ: بُرَيْدَةُ هُوَ ابْنُ الْحَصِيبِ الْأَسْلَمِيُّ شَهَدَ فَتْحَ خَيْبَرَ، وهو آخر من مات من الصحابة بخراسان، وَأَسْلَمَ قَبْلَ بَدْرٍ وَلَمْ يَشْهَدْهَا وَشَهِدَ الْفَتْحَ.
ومحجن هو ابن الأدرع الْأَسْلَمِيُّ نَزَلَ الْبَصْرَةَ وَاخْتَطَّ مَسْجِدَهَا.
وسَكَبَة بِفَتَحَاتٍ وَمُوَحَّدَةٍ.
وَرَجَاءُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ الْبَاهِلِيُّ الْبَصْرِيُّ وَثَّقَهُ الْعَجَلِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ.
وَأَبُو بِشْرٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ أَحَدُ رِجَالِ الصَّحِيحِ.
وَأَبُو عَوَانَةَ هُوَ الْوَضَّاحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكَرِيُّ الْحَافِظُ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَوْشَنَ، وَثَّقَهُ أَبُو زرعة وابن سعد والعجلي. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.
وَابْنُهُ عُيَيْنَةَ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَابْنُ سَعْدٍ وَأَبُو حَاتِمٍ والنسائي، وذكره ابن حبان في الثقات.
وزياد بن مخراق المزني وثقه ابن معين وَالنَّسَائِيُّ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

82 - وَرَوَاهُ الْقُضَاعِيُّ فِي كِتَابِهِ مُسْنَدُ الشِّهَابِ مِنْ طَرِيقِ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يُشَّادَّ هَذَا الدِّينَ يَغْلِبْهُ ".

৮২ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ, তিনি আবূ বিশর থেকে, তিনি রাজা’ থেকে, তিনি মিহজান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "মিহজান আমার হাত ধরলেন, যতক্ষণ না আমরা বসরা মসজিদের নিকট পৌঁছলাম। সেখানে দেখলাম বুরাইদাহ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদের দরজাগুলোর মধ্যে একটি দরজার উপর বসে আছেন। আর মসজিদের ভেতরে সাকাবাহ (নামে) এক ব্যক্তি ছিলেন, যিনি সালাত দীর্ঘ করতেন। বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে কিছুটা কৌতুকপ্রিয়তা ছিল। বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে মিহজান, তুমি কি সাকাবাহর মতো সালাত আদায় করবে না? মিহজান তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। আর মিহজান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ধরলেন, যতক্ষণ না আমরা উহুদ পাহাড়ে আরোহণ করলাম। অতঃপর তিনি মদীনার দিকে দৃষ্টি দিলেন এবং বললেন: এই জনপদের জন্য দুর্ভোগ! যখন এটি সবচেয়ে বেশি আবাদ থাকবে, তখন এর অধিবাসীরা এটিকে ছেড়ে চলে যাবে, যতক্ষণ না দাজ্জাল আসবে। অতঃপর সে এর প্রতিটি দরজায় উন্মুক্ত তরবারি হাতে একজন ফেরেশতাকে দেখতে পাবে এবং সে (দাজ্জাল) তাতে প্রবেশ করতে পারবে না।"

৮২ - এবং এই সনদেই মিহজান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ধরলেন, যতক্ষণ না আমরা মসজিদের বারান্দায় পৌঁছলাম। সেখানে দেখলাম এক ব্যক্তি রুকু করছে, সিজদা করছে, রুকু করছে, সিজদা করছে। তিনি আমাকে বললেন: এ কে? আমি বললাম: ইনি অমুক। আর আমি তার প্রশংসা করতে লাগলাম এবং বলতে লাগলাম: ইনি, ইনি (অর্থাৎ ইনি খুব ভালো লোক)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তাকে শুনিয়ো না, তাহলে তুমি তাকে ধ্বংস করে দেবে। অতঃপর তিনি আমাকে নিয়ে চললেন, যতক্ষণ না একটি কক্ষের দরজায় পৌঁছলেন। অতঃপর তিনি আমার হাত থেকে তাঁর হাত ছেড়ে দিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমাদের দ্বীনের মধ্যে সর্বোত্তম হলো যা সবচেয়ে সহজ— তিনি এ কথাটি তিনবার বললেন।"

৮২ - তিনি (আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উয়াইনাহ ইবনু আবদির রহমান, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "আমি হেঁটে বের হলাম এবং একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম। আমি ধারণা করলাম যে তিনি কোনো প্রয়োজনে যাচ্ছেন। আমি তার সামনে গেলাম যতক্ষণ না তিনি আমাকে দেখলেন। অতঃপর তিনি আমার কাছে লোক পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে আসলাম। তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমরা উভয়ে একসাথে হাঁটতে লাগলাম। হঠাৎ আমাদের সামনে এক ব্যক্তি সালাত আদায় করছে, সে রুকু ও সিজদা বেশি করছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি কি মনে করো সে লোক দেখানো ইবাদত করছে? আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। অতঃপর তিনি আমার হাত ছেড়ে দিলেন এবং বললেন: তোমরা মধ্যমপন্থা অবলম্বন করো। কেননা যে ব্যক্তি এই দ্বীনকে কঠিন করে, দ্বীন তাকে পরাভূত করে ফেলে।"

৮২ - এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই', তিনি ইউনুস থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনু মিখরাক থেকে, তিনি আসলাম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে। তিনি বলেন: "আমাদের মধ্যে তিনজন লোক ছিলেন যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছিলেন: বুরাইদাহ, মিহজান এবং সাকাবাহ। অতঃপর মিহজান বুরাইদাহকে বললেন: তুমি কি সাকাবাহর মতো সালাত আদায় করবে না? তিনি (বুরাইদাহ) বললেন: না। আমি তো দেখেছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উহুদ থেকে ফিরছিলাম, আমরা হাঁটছিলাম, আমার হাত তাঁর হাতে ছিল। অতঃপর তিনি এক ব্যক্তিকে সালাত আদায় করতে দেখলেন এবং বললেন: তুমি কি তাকে একজন লোক মনে করো? তুমি কি তাকে সত্যবাদী মনে করো? আমি তার প্রশংসা করতে গেলাম। তিনি বললেন: যখন আমরা তার কাছাকাছি হলাম, তখন তিনি আমার হাত থেকে তাঁর হাত সরিয়ে নিলেন এবং বললেন: তোমার জন্য আফসোস! চুপ থাকো, তাকে শুনিয়ো না, তাহলে তুমি তাকে ধ্বংস করে দেবে। নিশ্চয়ই তোমাদের দ্বীনের মধ্যে সর্বোত্তম হলো যা সবচেয়ে সহজ।"

৮২ - এবং এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ ইবনু সাওয়ার, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি জা'ফার ইবনু ইয়াস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু শাকীক থেকে, তিনি রাজা’ ইবনু আবী রাজা’ থেকে। তিনি বলেন: "বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদে প্রবেশ করলেন, আর মিহজান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদের দরজায় ছিলেন। বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—আর তার মধ্যে কৌতুকপ্রিয়তা ছিল—বললেন: হে মিহজান, তুমি কি সাকাবাহর মতো সালাত আদায় করবে না? মিহজান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ধরলেন এবং উহুদে আরোহণ করলেন। অতঃপর তিনি মদীনার দিকে দৃষ্টি দিলেন এবং বললেন: এই জনপদের জন্য দুর্ভোগ! যখন এটি সবচেয়ে ভালো অবস্থায় থাকবে—অথবা সবচেয়ে আবাদ থাকবে—তখন এর অধিবাসীরা এটিকে ছেড়ে চলে যাবে। দাজ্জাল এর কাছে আসবে এবং এর প্রতিটি দরজায় উন্মুক্ত তরবারি হাতে একজন ফেরেশতাকে তার দুই ডানা সহ দেখতে পাবে, ফলে সে তাতে প্রবেশ করতে পারবে না। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবতরণ করলেন এবং আমার হাত ধরা অবস্থায় মসজিদে প্রবেশ করলেন। সেখানে এক ব্যক্তি সালাত আদায় করছিল। তিনি আমাকে বললেন: এ কে? আমি তার উত্তম প্রশংসা করলাম। তিনি বললেন: চুপ থাকো, তাকে শুনিয়ো না, তাহলে তুমি তাকে ধ্বংস করে দেবে। অতঃপর তিনি তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে একজনের কক্ষের দরজার কাছে আসলেন এবং আমার হাত থেকে তাঁর হাত ঝেড়ে দিলেন। অতঃপর বললেন: নিশ্চয়ই তোমাদের দ্বীনের মধ্যে সর্বোত্তম হলো যা সবচেয়ে সহজ। নিশ্চয়ই তোমাদের দ্বীনের মধ্যে সর্বোত্তম হলো যা সবচেয়ে সহজ— দুইবার।"

৮২ - তিনি (আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন ও আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, উয়াইনাহ ইবনু আবদির রহমান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি বুরাইদাহ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। অতঃপর তিনি এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে গেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি কি মনে করো সে লোক দেখানো ইবাদত করছে? অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা মধ্যমপন্থা অবলম্বন করো। কেননা যে ব্যক্তি এই দ্বীনকে কঠিন করে, দ্বীন তাকে পরাভূত করে ফেলে।"

৮২ - এবং এটি আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু উলাইয়্যাহ, তিনি উয়াইনাহ ইবনু আবদির রহমান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি বুরাইদাহ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: আমি একদিন বের হলাম, হঠাৎ দেখলাম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার সামনে হাঁটছেন। আমি তাঁর কাছে পৌঁছলাম এবং তাঁর সাথে হাঁটতে লাগলাম। তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমরা চলতে লাগলাম। হঠাৎ আমাদের সামনে এক ব্যক্তি রুকু ও সিজদা বেশি করছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি কি মনে করো সে লোক দেখানো ইবাদত করছে? আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। অতঃপর তিনি আমার হাত থেকে তাঁর হাত ছেড়ে দিলেন এবং তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করলেন, তিনি উভয় হাত একত্রিত করলেন, অতঃপর সেগুলোকে নিচের দিকে নামাতে লাগলেন এবং বললেন: তোমরা মধ্যমপন্থা অবলম্বন করো। কেননা যে ব্যক্তি এই দ্বীনকে কঠিন করে, দ্বীন তাকে পরাভূত করে ফেলে।"

৮২ - এবং এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহাইর, তিনি ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম থেকে, তিনি উয়াইনাহ ইবনু আবদির রহমান থেকে... অতঃপর তিনি ইবনু মানী'র হাদীসটি সম্পূর্ণরূপে উল্লেখ করেছেন।

এই হাদীসটি সহীহ (বিশুদ্ধ)। এতে তিনজন সাহাবী রয়েছেন: বুরাইদাহ, তিনি হলেন ইবনু আল-হুসাইব আল-আসলামী, যিনি খায়বার বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন। আর তিনি খোরাসানে মৃত্যুবরণকারী সাহাবীদের মধ্যে সর্বশেষ। তিনি বদরের পূর্বে ইসলাম গ্রহণ করেন কিন্তু তাতে উপস্থিত ছিলেন না এবং মক্কা বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন।
আর মিহজান, তিনি হলেন ইবনু আল-আদরা' আল-আসলামী, যিনি বসরায় বসতি স্থাপন করেন এবং সেখানকার মসজিদের ভিত্তি স্থাপন করেন।
আর সাকাবাহ (سَكَبَة) হলো ফাতিহা (স্বরচিহ্ন) এবং মুওয়াহহাদাহ (একক বা) দ্বারা গঠিত।
আর রাজা’ ইবনু আবী রাজা’ আল-বাহিলী আল-বাসরী, তাকে আল-ইজলী ও ইবনু হিব্বান নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ) বলেছেন।
আর আবূ বিশর, তিনি হলেন জা'ফার ইবনু ইয়াস, তিনি সহীহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারীদের একজন।
আর আবূ আওয়ানাহ, তিনি হলেন আল-ওয়াদ্দাহ ইবনু আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকারী আল-হাফিয।
আর আবদুর রহমান ইবনু জাওশান, তাকে আবূ যুর'আহ, ইবনু সা'দ ও আল-ইজলী নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ) বলেছেন। আর ইবনু হিব্বান তাকে ছিকাত (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী)-দের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।
আর তার পুত্র উয়াইনাহ, তাকে ইবনু মাঈন, ইবনু সা'দ, আবূ হাতিম ও আন-নাসাঈ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ) বলেছেন। আর ইবনু হিব্বান তাকে ছিকাত (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী)-দের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।
আর যিয়াদ ইবনু মিখরাক আল-মুযানী, তাকে ইবনু মাঈন ও আন-নাসাঈ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ) বলেছেন। আর ইবনু হিব্বান তাকে ছিকাত (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী)-দের মধ্যে উল্লেখ করেছেন। আর অবশিষ্ট ইসনাদের বর্ণনাকারীরা সহীহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী।

৮২ - এবং এটি আল-কুদ্বাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর কিতাব *মুসনাদুশ শিহাব*-এ উয়াইনাহ ইবনু আবদির রহমান ইবনু জাওশান-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এই দ্বীনকে কঠিন করে, দ্বীন তাকে পরাভূত করে ফেলে।"

83 - وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ: أبنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ (الْأَكْوَعِ) قَالَ: "كُنْتُ أَحْرُسُ لَيْلَةً رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُمْتُ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَاتَّكَأَ عَلَيْهَا، فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ رَافِعًا صَوْتَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا؟ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يُصَلِّي وَيَدْعُو فَرَفَضَ يَدِي وَقَالَ: إِنَّكُمْ لَنْ تُدْرِكُوا هَذَا الْأَمْرَ بِالْمُغَالَبَةِ- أَوْ قَالَ: بِالشِّدَّةِ. قَالَ: ثُمَّ خَرَجْنَا لَيْلَةً أُخْرَى فَمَرَرْنَا بِرَجُلٍ يُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَهُ، فَقُلْتُ: - يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا؟ فَقَالَ: لَا، وَلَكِنَّهُ أَوَّاهٌ. قَالَ: فَإِذَا الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ، والَاخر أَعْرَابِيٌّ ".

83 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: طَرِيقُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ رجالها ثقات على شرط مسلم، وأبو عامرالعقدي اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلَكِ بْنُ عَمْرٍو، وَطَرِيقُ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ ضَعِيفَةٌ؟ لِضَعْفِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ.

৮৩ - আর ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে আবূ আমির আল-আকাদী (রাহিমাহুল্লাহ) অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে হিশাম ইবনু সা'দ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়িদ ইবনু আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু (আল-আকওয়া') (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে পাহারা দিচ্ছিলাম। আমি দাঁড়ালাম, তখন তিনি আমার হাত ধরলেন এবং তার উপর ভর দিলেন। অতঃপর আমরা এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে গেলাম যে মসজিদে উচ্চস্বরে সালাত আদায় করছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সে কি লোক-দেখানো (রিয়াকারী) হতে পারে? আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! সে সালাত আদায় করছে এবং দু'আ করছে। তখন তিনি আমার হাত ছেড়ে দিলেন এবং বললেন: তোমরা এই বিষয়টি (আল্লাহর নৈকট্য) প্রতিদ্বন্দ্বিতা বা কঠোরতার মাধ্যমে অর্জন করতে পারবে না। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর আমরা অন্য এক রাতে বের হলাম এবং এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে গেলাম যে উচ্চস্বরে সালাত আদায় করছিল। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! সে কি লোক-দেখানো (রিয়াকারী) হতে পারে? তিনি বললেন: না, বরং সে 'আওয়াহ' (আল্লাহর প্রতি অত্যন্ত বিনয়ী)। তিনি বলেন: তখন দেখা গেল লোকটি হলেন আব্দুল্লাহ যুল-বিজাদাইন, আর অন্যজন ছিলেন একজন বেদুঈন।"

৮৩ - এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক আল-মুসাইয়্যাবী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান ইবনু দাউদ ইবনু কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি দাউদ ইবনু কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যায়িদ ইবনু আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সনদটির বর্ণনাকারীগণ মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর শর্তানুযায়ী নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আর আবূ আমির আল-আকাদী-এর নাম হলো আব্দুল মালিক ইবনু আমর। আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সনদটি দুর্বল, কারণ সুলাইমান ইবনু দাউদ দুর্বল।

84 - قال: وثنا وهب بن بقية، أبنا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ غَاضِرَةَ بْنِ عُرْوَةَ الْفُقَيْمِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: "أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَجُلٌ يَقْطِرُ رَأَسُهُ مِنْ وُضُوءٍ تَوَضَّأَهُ- أَوْ غُسْلٍ اغْتَسَلَهُ- فَصَلَّى بِنَا، فَلَمَّا صَلَّيْنَا جَعَلَ النَّاسُ يَقُومُونَ إِلَيِّهِ ثُمَّ يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ كَذَا، أَرَأَيْتَ كَذَا - يُرَدِّدُهَا مَرَّاتٍ- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أيها الناس، إن دين الله في يسر، يا أيها الناس إن دين الله في يسر".

84 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا يزيد بن هارون، أبنا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ، ثنا غَاضِرَةُ بْنُ عُرْوَةَ.
هَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ مَقَالٌ، غَاضِرَةُ بْنُ عَمْرٍو- وَقِيلَ: ابْنُ عُرْوَةَ- الْفُقَيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ، ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيُّ: مَجْهُولٌ.
وَعَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ الْبَارِقِيُّ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ وَالْبَزَّارُ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَحَلُّهُ الصِّدْقُ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ مِمَنْ يَقْلِبُ الْأَسَانِيدَ تَوَهُّمًا لَا عَمْدًا حَتَّى بَطُلَ الِاحْتِجَاجُ بِهِ. وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ.
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الْأَدْيَانِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قالت: الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِتَدْلِيسِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.

৮৪ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াহব ইবনু বাকিয়্যাহ, তিনি আমাদের অবহিত করেছেন আসিম ইবনু হিলাল, তিনি গাদিরাহ ইবনু উরওয়াহ আল-ফুকাইমী থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আমার পিতা অবহিত করেছেন, তিনি বললেন: "আমি মদীনায় আসলাম এবং মসজিদে প্রবেশ করলাম। লোকেরা তখন সালাতের জন্য অপেক্ষা করছিল। অতঃপর আমাদের নিকট একজন লোক বের হয়ে আসলেন যার মাথা থেকে ওযুর পানি ঝরছিল—যা তিনি করেছিলেন—অথবা গোসলের পানি ঝরছিল—যা তিনি করেছিলেন—অতঃপর তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন আমরা সালাত শেষ করলাম, লোকেরা তাঁর দিকে উঠে দাঁড়াতে শুরু করল এবং বলতে লাগল: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি কি এমনটি দেখেছেন, আপনি কি এমনটি দেখেছেন—তিনি তা কয়েকবার পুনরাবৃত্তি করলেন—তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে লোক সকল, নিশ্চয়ই আল্লাহর দ্বীন সহজসাধ্য। হে লোক সকল, নিশ্চয়ই আল্লাহর দ্বীন সহজসাধ্য।"

৮৪ - এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, তিনি আমাদের অবহিত করেছেন আসিম ইবনু হিলাল, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন গাদিরাহ ইবনু উরওয়াহ।

এই সনদটিতে দুর্বলতা আছে। গাদিরাহ ইবনু আমর—এবং বলা হয়েছে: ইবনু উরওয়াহ—আল-ফুকাইমী আল-বাসরীকে ইবনু হিব্বান 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের) কিতাবে উল্লেখ করেছেন। আর ইবনু আল-মাদীনী বলেছেন: তিনি মাজহুল (অজ্ঞাত)। আর আসিম ইবনু হিলাল আল-বারিকীকে ইবনু মাঈন দুর্বল বলেছেন। আর আবূ দাঊদ ও আল-বাযযার বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আর আবূ হাতিম বলেছেন: তার অবস্থান সত্যবাদিতার। আর আন-নাসাঈ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। আর ইবনু হিব্বান বলেছেন: তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা ভুলবশত সনদ উল্টে দিতেন, ইচ্ছাকৃতভাবে নয়, যার ফলে তার দ্বারা প্রমাণ পেশ করা বাতিল হয়ে যায়। আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

আর আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি দাঊদ ইবনু আল-হুসাইন থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আল্লাহর নিকট কোন ধর্ম সবচেয়ে প্রিয়? তিনি বললেন: সহজ-সরল একনিষ্ঠ ধর্ম (আল-হানিফিয়্যাতুস সামহা)।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাকের তাদলীস (সনদ গোপন করার অভ্যাস) রয়েছে।

85 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَا: ثنا يَزِيدُ بن هارون، أبنا محمد ابن إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بِهِ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَسْعَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْخُزَاعِيُّ، رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي تَارِيخِهِ، وَرَوَيْنَاهُ فِي الغرائب لأُبيٍّ النرسي.

‌

৮৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল। তাঁরা উভয়েই বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদেরকে অবহিত করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক, তিনি দাঊদ থেকে (পূর্ববর্তী মতনটি) বর্ণনা করেছেন।

আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আসআদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু মালিক আল-খুযাঈ-এর হাদীস থেকে, যা আল-হাকিম তাঁর 'তারীখ' (ইতিহাস গ্রন্থ)-এ বর্ণনা করেছেন, এবং আমরা তা উবাই আন-নারসী-এর 'আল-গারাইব' গ্রন্থেও বর্ণনা করেছি।

86 - قَالَ الطَّيَالِسِيُّ: وثنا هِشَامُ الدُّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ عُرَابَةَ، قَالَ: "كُنَّا مَعَ
رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ- أَوْ قَالَ: بقُديد- جَعَلَ رجال مِنَّا يَسْتَأْذِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ فَيَأْذَنُ لَهُمْ، ثُمَّ حمد الله وقالت خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ شِقِّ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبْغَضُ إِلَيْكُمْ مِنَ الشِّقِّ الْآخَرِ، فَلَمْ يُر عِنْدَ ذَلِكَ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا بَاكِيًا، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُ بَعْدَ هَذَا لَسَفِيهٌ. فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ وَقَالَ خَيْرًا وَقَالَ: أَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ أَلَّا يَمُوتَ عَبْدٌ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رسول الله صلى الله عليه وسلم صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ ثُمَ يُسَدِّدُ إِلَّا سَلَكَ فِي الْجَنَّةِ. قَالَ: وَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي- تبارك وتعالى أَنْ يُدْخِل الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ، وَإِنِّي لأرجو ألا يدخلوا حتى تتبوءوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَذُرِّيَّاتِكُمْ مَسَاكِنَ الْجَنَّةِ".

86 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ … فَذَكَرَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قال: "أشهد عِبَادِ اللَّهِ، وَكَانَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا حَلَفَ قَالَ: لَا، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ ثُمَ يُسَدِّدُ إِلَّا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ"، وزاده فِي آخِرِهِ: ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ نِصْفُهُ أَوْ ثُلُثَاهُ قَالَ: لَا يَسْأَلُ عِبَادِي غَيْرِي، مَنْ يَدْعُنِي أَسْتَجِبْ لَهُ، مَنْ يَسْأَلْنِي أُعطه، مَنْ يَسْتَغْفِرْنِي أَغْفِرْ لَهُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ".

86 - قُلْتُ: رَوَى ابْنُ ماجه طرفًا منه عن أبي بكر بن أبي شيبة.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مِنْ طَرِيقِ الْأَوْزَاعِيِّ بِهِ.

86 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ … فَذَكَرَهُ.

86 - قَالَ: وثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا هِشَامٌ … فذكره.

86 - قال: وثنا أبو المغيرة، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، ثنا … فَذَكَرَهُ.

86 - قَالَ: وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا شَيْبَانُ أعن، يحى بن أبي كثير … فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ … فَذَكَرَهُ.

৮৬ - তায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম আদ-দস্তুওয়ায়ী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হিলাল ইবনু আবী মাইমূনাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আতা ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি রিফাআ ইবনু উরাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন:

“আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। যখন আমরা আল-কাদীদ—অথবা তিনি বলেছেন: কুদাইদ—নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমাদের মধ্য থেকে কিছু লোক তাদের পরিবারের কাছে যাওয়ার জন্য অনুমতি চাইতে শুরু করল। তিনি তাদের অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং উত্তম কথা বললেন। এরপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকটবর্তী গাছের দিকটি তোমাদের কাছে অন্য দিকটির চেয়ে কেন বেশি অপছন্দনীয়? (অর্থাৎ, কেন তোমরা আমার কাছ থেকে চলে যাচ্ছ?) এই কথা শুনে উপস্থিত লোকদের মধ্যে ক্রন্দনকারী ছাড়া আর কাউকে দেখা গেল না। তখন এক ব্যক্তি বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এরপর যে ব্যক্তি অনুমতি চাইবে, সে অবশ্যই নির্বোধ। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন, আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং উত্তম কথা বললেন। তিনি বললেন: আমি আল্লাহর কাছে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, যে বান্দা আন্তরিকভাবে সত্য বলে বিশ্বাস করে এই সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল, অতঃপর সে সঠিক পথে অবিচল থাকে, সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে। তিনি বললেন: আমার রব—বরকতময় ও সুমহান—আমার কাছে ওয়াদা করেছেন যে, তিনি আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যাদের কোনো হিসাব হবে না এবং কোনো আযাবও হবে না। আর আমি আশা করি যে, তোমরা এবং তোমাদের স্ত্রী ও সন্তানদের মধ্যে যারা সৎকর্মশীল, তারা জান্নাতের বাসস্থানগুলোতে প্রবেশ না করা পর্যন্ত তারা (ঐ সত্তর হাজার লোক) প্রবেশ করবে না।”

৮৬ - এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মুসআব (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি (মুহাম্মাদ ইবনু মুসআব) বলেছেন: "আমি আল্লাহর বান্দাদের সাক্ষ্য দিচ্ছি," এবং (তিনি আরও বলেছেন): নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কসম করতেন, তখন বলতেন: "না, সেই সত্তার কসম, যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! যে বান্দা ঈমান আনে, অতঃপর সঠিক পথে অবিচল থাকে, তাকে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে।" আর তিনি এর শেষাংশে যোগ করেছেন: অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তাআলা অবকাশ দেন। এমনকি যখন রাতের অর্ধেক বা দুই-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তিনি বলেন: আমার বান্দারা যেন আমি ছাড়া অন্য কারো কাছে না চায়। যে আমাকে ডাকে, আমি তার ডাকে সাড়া দেই। যে আমার কাছে চায়, আমি তাকে দান করি। যে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, আমি তাকে ক্ষমা করে দেই—যতক্ষণ না ফজর উদিত হয়।"

৮৬ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এর কিছু অংশ আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি আল-ইয়াওমু ওয়াল-লাইলাহ গ্রন্থে আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

৮৬ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম আদ-দস্তুওয়ায়ী (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৮৬ - তিনি (আহমাদ) বললেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৮৬ - তিনি (আহমাদ) বললেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আল-মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৮৬ - তিনি (আহমাদ) বললেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মূসা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শাইবান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

87 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: "دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، قَالَ لِي عُمَرُ- رضي الله عنه: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ: مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الَاخر، قِيلَ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتَ ".

87 - رَوَاهُ إِسْحَاقُ بن راهويه: أبنا الْمُؤمَّلُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا زِيَادُ بن مخراق، عن شهر بن حوشب، عن عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، حَدَّثَنِي عُمَرُ- رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَهُ.

87 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثنا مؤمل … فذكره.
هذا إسناد حَسَنٌ، شَهْرٌ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَالْعَجَلِيُّ والنسائي، وَضَعَّفَهُ ابْنُ حَزْمٍ وَالْبَيْهَقِيُّ. وَزِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ، وَبَاقِي الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ.

৮৭ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি যিয়াদ ইবনু মিখরাক থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: তুমি আসার পূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রেখে মৃত্যুবরণ করে, তাকে বলা হবে: জান্নাতের যে দরজা দিয়ে ইচ্ছা তুমি প্রবেশ করো।"

৮৭ - এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন মুআম্মাল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনু মিখরাক, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি উকবাহ ইবনু আমির আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। (তিনি বলেন:) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৮৭ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুআম্মাল... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি হাসান (উত্তম)। শাহরকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন আহমাদ, ইবনু মাঈন, আল-আজালী ও আন-নাসাঈ। আর তাকে দুর্বল বলেছেন ইবনু হাযম ও আল-বায়হাকী। আর যিয়াদ ইবনু মিখরাককে নির্ভরযোগ্য বলেছেন ইবনু মাঈন ও আন-নাসাঈ। আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

88 - وقالى مُسَدَّدٌ: ثنا حَفْصٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، مَنْ جَاءَ بِهِمَا غَيْرَ شَاكٍّ بِهِمَا لَمْ يُحْجَبْ عَنِ الْجَنَّةِ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، أَبُو صَالِحٍ اسْمُهُ ذَكْوَانُ، وَأَبُو سُفْيَانَ هُوَ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ، وَالْأَعْمَشُ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ، وَحَفْصٌ هُوَ ابْنُ غَيَّاثٍ.

88 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي
الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "دَخَلَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا الْمُوجِبَاتُ؟ قَالَ: مَنْ مَاتَ لَا يَشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شيئًا دخل النار".

৮৮ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাফস (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, এবং আবূ সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যে ব্যক্তি এই দুটি (সাক্ষ্য) নিয়ে আসবে, এ দুটি সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ না করে, তাকে জান্নাত থেকে আড়াল করা হবে না (বা বঞ্চিত করা হবে না)।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আবূ সালিহ-এর নাম হলো যাকওয়ান। আর আবূ সুফিয়ান হলেন তালহা ইবনু নাফি‘। আর আল-আ'মাশ হলেন সুলাইমান ইবনু মিহরান। আর হাফস হলেন ইবনু গিয়াস।

৮৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু হাশিম (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইবনু আবী লাইলা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করে জিজ্ঞেস করল: 'মুজিবা'ত (জান্নাত বা জাহান্নাম আবশ্যককারী বিষয়গুলো) কী? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে মারা যাবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করে মারা যাবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।"