7021 - وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: " يَا طَاعُونُ خُذْنِي إِلَيْكَ. قَالُوا: أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: كُلَّمَا طَالَ عُمُرُ الْمَرْءِ كَانَ خَيْرًا لَهُ؟ قَالَ: بَلَى ". رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ فِيهِ النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

৭০২১ - এবং আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হে মহামারি (তাউন)! আমাকে তোমার কাছে নিয়ে যাও। তারা (উপস্থিত লোকেরা) বলল: আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শোনেননি: মানুষের জীবন যত দীর্ঘ হয়, তা তার জন্য তত উত্তম হয়? তিনি বললেন: হ্যাঁ (শুনেছি)।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ এমন একটি সনদসহ, যার মধ্যে নাহ্হাস ইবনু ক্বাহম রয়েছেন এবং তিনি যঈফ (দুর্বল)।

7022 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟ أَطْوَلُكُمْ أَعْمَارًا وَأَحْسَنُكُمْ أَعْمَالًا ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ.

৭০২২ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করব না? (তারা হলো) তোমাদের মধ্যে যারা সবচেয়ে দীর্ঘজীবী এবং যাদের আমল (কর্ম) সবচেয়ে উত্তম।
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শায়বাহ, আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে একই শব্দে।

7023 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟ خِيَارُكُمْ أَطْوَلُكُمْ أَعْمَارًا وَأَحْسَنُكُمْ أَعْمَالًا ".
رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيدٍ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.

৭০২৩ - এবং জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করব না? তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হলো সে, যার জীবনকাল দীর্ঘ এবং যার আমল উত্তম।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু হুমাইদ এবং আল-হাকিম। এবং তিনি (আল-হাকিম) বলেছেন: এটি তাঁদের (উভয়ের) শর্তানুযায়ী সহীহ।

7024 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلَا أُنْبِئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: خِيَارُكُمْ أَطْوَلُكُمْ أَعْمَارًا إِذَا سَدَّدُوا ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.

৭০২৪ - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করব না? তারা বলল: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হলো সে, যার জীবনকাল দীর্ঘ হয়, যখন তারা সঠিক পথে থাকে (বা সঠিক কাজ করে)।"
এটি আবূ ইয়া'লা হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন।

7025 - وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ وَأَقَلُّهُمُ الَّذِينَ يَبْلُغُونَ ثَمَانِينَ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ فِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ.
لَكِنْ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ، وَابْنُ حِبَّانَ في صحيحه وسيأتي في الباب بعده، وقد تقدم في كتاب الزينة من حديث أنس بن مالك مرفوعًا: إِنَّ اللَّهَ لَيَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ وَأَمَتِهِ يَشِيبَانِ فِي الْإِسْلَامِ ثُمَّ يُعَذِّبُهُمَا ".

‌-
فِيهِ أحاديث تقدمت في الطهارة وَحَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ وَتَقَدَّمَ فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي بَابِ مَا خَصَّهُ اللَّهُ- تَعَالَى- مِمَّا لم يعطه من قبله، وحديث عوف بن مالك وتقدم في كتاب الإيمان، وحديث بريدة وتقدم في باب مَنْ صَحِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَحَدِيثُ ابنِ مسعود وسيأتي في كتاب الجنة فِي بَابِ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وأحاد يث في كتاب الفتن وأحاديث في القيامة
وَحَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَسَيَأْتِي فِي آخر الخصائص، وكذا حديث ابن جدعان، وفيه حديث عبد الله بن سلام وحديث جابر وغيره، وسيأتي في القيامة في باب أول من يكسى يوم القيامة.

৭০২৫ - وَعَنْهُ قَالَ: এবং তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ আমার উম্মতের বয়স ষাট থেকে সত্তর বছরের মধ্যে, وَأَقَلُّهُمُ الَّذِينَ يَبْلُغُونَ ثَمَانِينَ এবং তাদের মধ্যে খুব কম সংখ্যকই আশি বছর পর্যন্ত পৌঁছায়।
রَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ فِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ. এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা এমন একটি সনদ (বর্ণনা সূত্র) সহ, যার মধ্যে একজন বর্ণনাকারী অনামা (নাম উল্লেখ করা হয়নি)।
لَكِنْ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ، وَابْنُ حِبَّانَ في صحيحه وسيأتي في الباب بعده، কিন্তু এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা বর্ণনা করেছেন তিরমিযী এবং তিনি এটিকে হাসান (উত্তম) বলেছেন, এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে (বর্ণনা করেছেন), এবং এটি এর পরবর্তী পরিচ্ছেদে আসবে। وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الزينة مِنْ حَدِيثِ أنس بن مالك مرفوعًا: আর আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মারফূ' (নবী পর্যন্ত উন্নীত) হাদীস থেকে এটি কিতাবুয যীনা (সাজসজ্জা অধ্যায়)-এ পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে: إِنَّ اللَّهَ لَيَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ وَأَمَتِهِ يَشِيبَانِ فِي الْإِسْلَامِ ثُمَّ يُعَذِّبُهُمَا "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সেই বান্দা ও বান্দীর প্রতি লজ্জাবোধ করেন, যারা ইসলামে থাকা অবস্থায় বৃদ্ধ হয়, অতঃপর তিনি তাদের শাস্তি দেন।"

‌-
فِيهِ أحاديث تقدمت في الطهارة এতে এমন কিছু হাদীস রয়েছে যা পবিত্রতা (কিতাবুত ত্বাহারা)-তে পূর্বে এসেছে, وَحَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ وَتَقَدَّمَ فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي بَابِ مَا خَصَّهُ اللَّهُ- تَعَالَى- مِمَّا لم يعطه من قبله، এবং আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস যা নবুওয়াতের নিদর্শনাবলী (আলামাতুন নুবুওয়াহ) অধ্যায়ে সেই পরিচ্ছেদে পূর্বে এসেছে যা আল্লাহ তা'আলা তাঁকে (নবীকে) বিশেষিত করেছেন যা তাঁর পূর্বে কাউকে দেননি, وَحَدِيثُ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَتَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ، এবং আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস যা ঈমান অধ্যায়ে পূর্বে এসেছে, وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ مَنْ صَحِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم এবং বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস যা সেই পরিচ্ছেদে পূর্বে এসেছে যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহচর্য লাভ করেছেন, وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الْجَنَّةِ فِي بَابِ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، এবং ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস যা জান্নাত অধ্যায়ে সেই পরিচ্ছেদে আসবে যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে, وَأَحَادِيثُ فِي كِتَابِ الْفِتَنِ وَأَحَادِيثُ فِي الْقِيَامَةِ এবং ফিতনা অধ্যায়ে কিছু হাদীস এবং কিয়ামত অধ্যায়ে কিছু হাদীস। وَحَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَسَيَأْتِي فِي آخِرِ الْخَصَائِصِ، এবং আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস যা বিশেষত্বসমূহ (আল-খাসাইস)-এর শেষে আসবে, وَكَذَا حَدِيثُ ابْنِ جُدْعَانَ، অনুরূপভাবে ইবনু জুদ'আন-এর হাদীস, وَفِيهِ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَحَدِيثُ جَابِرٍ وَغَيْرُهُ، এবং এতে রয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস এবং জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস ও অন্যান্য, وَسَيَأْتِي فِي الْقِيَامَةِ فِي بَابِ أَوَّلِ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ. এবং এটি কিয়ামত অধ্যায়ে সেই পরিচ্ছেদে আসবে যে কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম পোশাক পরিধান করবে।

7026 - وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ- رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال؟ " مثل أمتي مثل المطر، لا يدرى أوله خير أم آخِرُهُ ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ.

৭০২৬ - আর আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের উদাহরণ হলো বৃষ্টির মতো, জানা যায় না যে এর প্রথম অংশ উত্তম নাকি শেষ অংশ।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল, এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে।

7027 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو- رضي الله عنهما أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: " مثل أمتي مثل المطر، لا يدرى أوله أَنْفَعُ أَوْ آخِرُهُ ".
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ بِسَنَدٍ فِيهِ الْإِفْرِيقِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
لَكِنْ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ، قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عَمَّارٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَابْنِ عُمَرَ.
وَفِي الْبَابِ مِمَّا لَمْ يَذْكُرْهُ التِّرْمِذِيّ: عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْبَزَّارُ.

৭০২৭ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের উদাহরণ হলো বৃষ্টির মতো। জানা যায় না যে এর প্রথম অংশ বেশি উপকারী নাকি শেষ অংশ।"

এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবী উমার এমন একটি সনদ (বর্ণনা সূত্র) সহ, যার মধ্যে আল-ইফরিকী রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।

কিন্তু এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা এবং তিরমিযী, এবং তিনি (তিরমিযী) এটিকে হাসান (উত্তম) বলেছেন। তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এই অধ্যায়ে আম্মার, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর এবং ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।

এবং এই অধ্যায়ে এমন বর্ণনাও রয়েছে যা তিরমিযী উল্লেখ করেননি: ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যা বর্ণনা করেছেন তাবারানী তাঁর আল-আওসাত গ্রন্থে এবং বাযযার।

7028 - وَعَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: " كَانَ لِعُمَرَ- رضي الله عنه عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ حَقٌ فَأَتَاهُ يَطْلُبُهُ، فَلَقِيَهُ، فَقَالَ عُمَرُ: لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى البشر لا أفارقك وأنا أطلبك بِشَيْءٍ. فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: وَاللَّهِ مَا اصْطَفَى اللَّهُ مُحَمَّدًا عَلَى الْبَشَرِ. فَلَطَمَهُ عُمَرُ فَقَالَ: بَيْنِي وبينك أبو القاسم. فقال: إن عمر قَالَ: لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْبَشَرِ، قُلْتُ: وَاللَّهِ مَا اصْطَفَى اللَّهُ مُحَمَّدًا عَلَى الْبَشَرِ، فَلَطَمَنِي، فَقَالَ: أَمَّا أَنْتَ يَا عُمْرُ فَأرْضِهِ مِنْ لَطْمَتِهِ، بَلْ يَا يَهُودِيُّ آدَمُ صَفِيُّ اللَّهِ، وَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ، وَمُوسَى نَجِيُّ اللَّهِ، وَعِيسَى رُوحُ اللَّهِ، وَأَنَا
حَبِيبُ اللَّهِ، بَلْ يَا يَهُودِيُّ، تَسمَّى اللَّهُ بَاسْمَيْنِ سَمَّى بِهِمَا أُمَّتِي: هُوَ السَّلَامُ، وَسَمَّى بها أمتي المسلمين، وهو المؤمن، وسمى بها أُمَّتِيَ الْمُؤْمِنِينَ، بَلْ يَا يَهُودِيُّ طَلَبْتُمْ يَوْمًا دخر لنا، لنا اليوم، وَلَكُمْ غَدُ، وَبَعْدُ غَدٍ لِلنَّصَارَى، بَلْ يَا يَهُودِيُّ، أَنْتُمُ الْأَوَّلُونَ وَنَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَلْ إِنَّ الْجَنَّةَ مُحَرَّمَةٌ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ حَتَّى أَدْخُلَهَا، وَهِيَ مُحَرَّمَةٌ عَلَى الْأُمَمِ حَتَّى تَدْخُلَهَا أُمَّتِي ".
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ.

৭০২৮ - মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক ইহুদি ব্যক্তির কাছে কিছু পাওনা ছিল। তিনি তা চাইতে তার কাছে এলেন এবং তার সাথে দেখা করলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: না, সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মাদকে মানবজাতির উপর মনোনীত করেছেন, আমি তোমাকে ছাড়ব না যতক্ষণ না আমি তোমার কাছে আমার পাওনা চাইব। ইহুদি লোকটি বলল: আল্লাহর কসম, আল্লাহ মুহাম্মাদকে মানবজাতির উপর মনোনীত করেননি। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে চড় মারলেন। ইহুদি লোকটি বলল: আমার ও আপনার মাঝে আবূল কাসিম (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বিচারক। [সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে বলল:] উমার বলেছেন: সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মাদকে মানবজাতির উপর মনোনীত করেছেন। আমি বললাম: আল্লাহর কসম, আল্লাহ মুহাম্মাদকে মানবজাতির উপর মনোনীত করেননি। তখন তিনি আমাকে চড় মারলেন। [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:] 'হে উমার, তুমি তোমার চড়ের জন্য তাকে সন্তুষ্ট করো। বরং, হে ইহুদি, আদম হলেন আল্লাহর মনোনীত (সাফিয়্যুল্লাহ), ইবরাহীম হলেন আল্লাহর বন্ধু (খলীলুল্লাহ), মূসা হলেন আল্লাহর গোপন আলাপকারী (নাজীয়্যুল্লাহ), ঈসা হলেন আল্লাহর রূহ (রূহুল্লাহ), আর আমি হলাম আল্লাহর প্রিয়তম (হাবীবুল্লাহ)। বরং, হে ইহুদি, আল্লাহ দুটি নামে নিজেকে নামকরণ করেছেন, যে নাম দুটির দ্বারা তিনি আমার উম্মতকে নামকরণ করেছেন: তিনি হলেন 'আস-সালাম' (শান্তিদাতা), আর তিনি আমার উম্মতকে 'আল-মুসলিমীন' (আত্মসমর্পণকারীগণ) নামে নামকরণ করেছেন; এবং তিনি হলেন 'আল-মু'মিন' (নিরাপত্তা প্রদানকারী), আর তিনি আমার উম্মতকে 'আল-মু'মিনীন' (ঈমানদারগণ) নামে নামকরণ করেছেন। বরং, হে ইহুদি, তোমরা এমন একটি দিন চেয়েছিলে যা আমাদের জন্য সংরক্ষিত ছিল। আজকের দিনটি (শুক্রবার) আমাদের জন্য, আগামীকাল (শনিবার) তোমাদের জন্য, আর তার পরের দিন (রবিবার) খ্রিস্টানদের জন্য। বরং, হে ইহুদি, তোমরা হলে প্রথম জাতি, আর আমরা হলাম শেষ জাতি, কিন্তু কিয়ামতের দিন আমরাই অগ্রগামী। বরং, জান্নাত নবীদের জন্য হারাম (নিষিদ্ধ) যতক্ষণ না আমি তাতে প্রবেশ করি, আর তা উম্মতদের জন্য হারাম যতক্ষণ না আমার উম্মত তাতে প্রবেশ করে।"

এটি ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ বর্ণনা করেছেন।

7029 - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بَشِّرْ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِالسَّنَاءِ وَالنَّصْرِ وَالتَّمْكِينِ، فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ عَمَلَ الْآخِرَةِ لِلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الْآخِرَةِ نَصِيبٌ ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৭০২৯ - এবং উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "এই উম্মতকে উচ্চ মর্যাদা, বিজয় এবং প্রতিষ্ঠার সুসংবাদ দাও। অতঃপর তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি দুনিয়ার জন্য আখিরাতের আমল করবে, আখিরাতে তার কোনো অংশ থাকবে না।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল। এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

7030 - وَعَنْ أَبِي مَنْصُورٍ الْفَارِسِيِّ " وَكَانَتْ فِيهِ حِدَّةٌ- رضي الله عنه فَذُكِرَتْ لَهُ، فَقَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّهَا أَخْطَأَتْنِي، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: الْحِدَّةُ تَعْتَرِي خِيَارَ أُمَّتِي ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.

৭০৩০ - আবূ মানসূর আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আর তাঁর মধ্যে কিছুটা তীব্রতা (حدة/উত্তেজনা) ছিল— আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন— যখন তাঁকে এ বিষয়ে বলা হলো, তখন তিনি বললেন: আমি চাই না যে এটি আমাকে এড়িয়ে যাক (বা আমার মধ্যে না থাকুক)। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তীব্রতা (বা দ্রুত প্রতিক্রিয়াশীলতা) আমার উম্মতের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের মধ্যে দেখা যায়।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী একটি হাসান (উত্তম) সনদে।

7031 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي مِنْ دُونِ الْبَشَرِ أَنْ لَا يُعذِّبَهُمْ فَأَعْطَانِيهَا ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ فَضْلِهِ حَيًّا وَمَيِّتًا.

৭০৩১ - এবং আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি আমার রবের কাছে আমার উম্মতের জন্য মানুষের (অন্যান্য জাতির) মধ্য থেকে চেয়েছি যেন তিনি তাদের শাস্তি না দেন, অতঃপর তিনি আমাকে তা দান করেছেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ একটি দুর্বল সনদ সহকারে, এবং এটি পূর্বে তাঁর (নবীজির) জীবিত ও মৃত অবস্থার ফযীলত সংক্রান্ত অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে।

7032 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الْحِدَّةُ تَعْتَرِي خِيَارَ أُمَّتِي.

৭০৩২ - এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের মধ্যে তীব্রতা (বা দ্রুত মেজাজ) দেখা দেয়।"

7033 - وَعَنْ ثَابِتِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ- أَوْ قَالَ: ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ- حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كذلك".
ورواه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَسَيَأْتِي فِي الْفِتَنِ فِي بَابِ لَا يَزَالُ الْإِسْلَامُ قَائِمًا.

৭০৩৩ - এবং সাবিত ইবনে সা'দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে একটি দল সর্বদা থাকবে যারা হকের (সত্যের) উপর যুদ্ধ করতে থাকবে – অথবা তিনি (নবী) বলেছেন: হকের উপর বিজয়ী থাকবে – যতক্ষণ না তাদের কাছে আল্লাহর নির্দেশ আসে এবং তারা সেই অবস্থাতেই থাকবে।"

আর এটি আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা অচিরেই 'আল-ফিতান' (বিপর্যয়সমূহ) অধ্যায়ে 'ইসলাম সর্বদা প্রতিষ্ঠিত থাকবে' শীর্ষক পরিচ্ছেদে আসবে।

7034 - وعن ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا ابن، أُمَّ عَبْدٍ، هَلْ تَدْرِي كَيْفَ حَكَمَ اللَّهُ- عز وجل فِيمَنْ بَغَى مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ؟ قَالَ: قِلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: لَا يُجْهَزُ عَلَى جَرِيحِهَا، وَلَا يُقْتَلُ أَسِيرُهَا، وَلَا يُتَّبَعُ هَارِبَهَا، وَلَا يُقْسَمُ فَيْئُهَا".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، لِضَعْفِ كَوْثَرَ بْنِ حَكِيمٍ.

৭০৩৪ - এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে ইবনু উম্মে আবদ (আবদের মায়ের ছেলে), তুমি কি জানো, এই উম্মতের যারা বিদ্রোহ করে (বা সীমালঙ্ঘন করে), তাদের ব্যাপারে আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা কীভাবে ফয়সালা দিয়েছেন?" তিনি (ইবনু উমার) বললেন: আমি বললাম: আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "তার আহতদের উপর আঘাত করা হবে না, তার বন্দীকে হত্যা করা হবে না, তার পলাতককে ধাওয়া করা হবে না, এবং তার ফায় (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) বণ্টন করা হবে না।"

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' দুর্বল সনদ সহকারে, কাওছার ইবনু হাকীম-এর দুর্বলতার কারণে।

7035 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ- رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ- صلى الله عليه وسلم يَقُولُ- وَمَا سَمِعْتُهُ يَكُنِّيهِ قَبْلَهَا وَلَا بعدها-: " إن الله- عز وجل يَقُولُ: أَنْ يَا عِيسَى إِنِّي بَاعِثٌ مِنْ بَعْدِكَ أُمَّةً، إِنْ أَصَابَهُمْ مَا يُحِبُّونَ حَمِدُوا وَشَكَرُوا، وَإِنْ أَصَابَهُمْ مَا يَكْرَهُونَ احْتَسَبُوا وَصَبَرُوا، وَلَا حِلْمَ وَلَا عِلْمَ. قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ هَذَا لَهُمْ وَلَا حِلْمَ وَلَا عِلْمَ؟ قَالَ: أُعْطِيهِمْ مِنْ حِلْمِي وَعِلْمِي ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ.

৭০৩৫ - এবং আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি – এবং আমি এর আগে বা পরে তাঁকে এই কুনিয়াত (উপনাম) ব্যবহার করতে শুনিনি – [তিনি বললেন]: "নিশ্চয় আল্লাহ – পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত – বলেন: হে ঈসা, আমি তোমার পরে একটি উম্মত (জাতি) প্রেরণ করব। যদি তাদের এমন কিছু ঘটে যা তারা পছন্দ করে, তবে তারা প্রশংসা করে এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। আর যদি তাদের এমন কিছু ঘটে যা তারা অপছন্দ করে, তবে তারা আল্লাহর কাছে প্রতিদান কামনা করে এবং ধৈর্য ধারণ করে। অথচ তাদের মধ্যে কোনো সহনশীলতা (হিলম) এবং কোনো জ্ঞান ('ইলম) নেই। [ঈসা] বললেন: হে আমার রব, তাদের জন্য এটা কীভাবে সম্ভব হবে যখন তাদের মধ্যে কোনো সহনশীলতা এবং কোনো জ্ঞান নেই? [আল্লাহ] বললেন: আমি তাদের আমার সহনশীলতা ও আমার জ্ঞান থেকে দান করব।"

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী', আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং আল-হাকিম। আর তিনি (আল-হাকিম) বলেছেন: এটি বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ (বিশুদ্ধ)।

7036 - وَعَنْ أَبِي بُرْدَةَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ- رضي الله عنه سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " عَذَابُ أُمَّتِي فِي دُنْيَاهَا ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.

৭০৩৬ - এবং আবূ বুরদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের শাস্তি তাদের দুনিয়াতেই।"

তা আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন।

7037 - وَعَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إن الأمم السالفة المائة أُمَّةٌ، إِذَا شَهِدُوا لِعَبْدٍ بِخَيْرٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَإِنَّ أُمَّتِي الْخَمْسُونَ مِنْهُمْ أُمَّةٌ، فَإِذَا شَهِدَوا لِعَبْدٍ بِخَيْرٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

৭০৩৭ - এবং আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় পূর্ববর্তী উম্মতগণ ছিল একশত উম্মত। যখন তারা কোনো বান্দার জন্য কল্যাণের সাক্ষ্য দিত, তখন তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যেত। আর নিশ্চয় আমার উম্মত তাদের মধ্যে পঞ্চাশটি উম্মত। অতঃপর যখন তারা কোনো বান্দার জন্য কল্যাণের সাক্ষ্য দেয়, তখন তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়।"
এটি আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন।

7038 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه أَنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لِكُلِّ أُمَّةٍ رَهْبَانِيَّةٌ، وَرَهْبَانِيَّةُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ- عز وجل ".
رَوَاهُـ أَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ فِيهِ زَيْدٌ الْعَمِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَتَقَدَّمَ فِي الْجِهَادِ.

৭০৩৮ - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক উম্মতের জন্য বৈরাগ্যবাদ (রাহবানিয়্যাহ) রয়েছে, আর এই উম্মতের বৈরাগ্যবাদ হলো আল্লাহর পথে জিহাদ করা – যিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত।"

এটি আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন এমন একটি সনদসহ, যার মধ্যে যায়দ আল-আমী (Zayd al-'Ammi) রয়েছে এবং সে দুর্বল (দ্বাঈফ)। আর এটি জিহাদ অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

7039 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَقَلُّ أُمَّتِي أَبْنَاءُ سَبْعِينَ سَنَةً".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

7039 - وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ وَلَفْظُهُ: " عُمُرُ أُمَّتِي مِنْ سِتِّينَ إِلَى سَبْعِينَ ".

7039 - وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ فِي غير الجزء المشهور، وَمِنْ طَرِيقِهِ رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ بِلَفْظِ: "أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السبعين وأقلهم، مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ ".
قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ: أَنَا مِنْ ذَلِكَ الْأَقَلِ.

৭০৩৯ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে সত্তর বছর বয়সীরা হবে সবচেয়ে কম।"
এটি আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন।

৭০৩৯ - এবং তিরমিযীও এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে 'হাসান' (উত্তম) বলেছেন। তাঁর শব্দাবলী হলো: "আমার উম্মতের বয়স ষাট থেকে সত্তর (বছরের) মধ্যে।"

৭০৩৯ - আর এটি আল-হাসান ইবনু আরাফাহ তাঁর প্রসিদ্ধ অংশ (জুয) ব্যতীত অন্য অংশে বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্রেই ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "আমার উম্মতের বয়স ষাট থেকে সত্তর বছরের মধ্যে, আর তাদের মধ্যে সবচেয়ে কম হলো তারা, যারা এর চেয়ে বেশি অতিক্রম করে।"
ইবনু আরাফাহ বলেছেন: "আমি সেই কম সংখ্যকদের অন্তর্ভুক্ত।"

7040 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا إِذَا قَالَتْ صَدَقَتْ، وَإِذَا حَكَمَتْ عَدَلَتْ، وَإِذَا اسْتُرْحِمَتْ رَحِمَتْ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى

৭০৪০ - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই উম্মত কল্যাণের উপর থাকবে যতক্ষণ তারা কথা বললে সত্য বলে, এবং যখন তারা বিচার করে তখন ন্যায়বিচার করে, এবং যখন তাদের কাছে দয়া চাওয়া হয় তখন তারা দয়া করে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা।