7889 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا- أو سبعمائة أَلْفٍ شَكَّ فِي أَحَدِهِمَا- مُتَمَاسِكِينَ آخِذٌ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ حَتَّى يَدْخُلَ أَوَّلُهُمْ وَآخِرُهُمُ الْجَنَّةَ وَوُجُوهُهُمْ عَلَى ضَوْءِ الْقَمَرِ لَيْلَةِ الْبَدْرِ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.

৭৮৮৯ - আর সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার—অথবা সাত লক্ষ (বর্ণনাকারী দুটির মধ্যে একটিতে সন্দেহ করেছেন)—নিশ্চয়ই জান্নাতে প্রবেশ করবে। তারা একে অপরের সাথে সংযুক্ত থাকবে, একজন অন্যজনকে ধরে থাকবে, যতক্ষণ না তাদের প্রথমজন এবং শেষজন জান্নাতে প্রবেশ করে। আর তাদের চেহারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের আলোর মতো উজ্জ্বল হবে।

এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

7890 - وَعَنْ عَامِرِ بْنِ عُمَيْرٍ- رضي الله عنه قَالَ: "لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -ثَلَاثًا لَا يَخْرُجُ إِلَّا إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ … " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: "فَأَعْطَانِيَ رَبِّي سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ السَّبْعِينَ سَبْعُونَ أَلْفًا، فَقُلْتُ: إِنَّ أُمَّتِي لَا تَبْلُغُ هَذَا. قَالَ: أُكَمِّلُهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَاللَّفْظُ لَهُ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ الْبَعْثِ.

৭৮৯০ - এবং আমির ইবনু উমাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তিনবার সাক্ষাৎ করেছি, তিনি ফরয সালাত ব্যতীত অন্য কিছুর জন্য বের হতেন না..." সম্পূর্ণ হাদীসটি।
এবং এর মধ্যে রয়েছে: "তখন আমার রব আমাকে সত্তর হাজার (লোক) দান করলেন, যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। ঐ সত্তর হাজারের প্রত্যেকের সাথে আরও সত্তর হাজার (লোক থাকবে)। তখন আমি বললাম: আমার উম্মত তো এই সংখ্যায় পৌঁছাবে না। তিনি (আল্লাহ) বললেন: আমি আরব বেদুঈনদের মধ্য থেকে তাদের সংখ্যা পূর্ণ করে দেব।"
এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে এবং শব্দগুলো তাঁরই, আর বাইহাকী তাঁর কিতাবুল বা'স গ্রন্থে (বর্ণনা করেছেন)।

7891 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ- رضي الله عنه قَالَ: "كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أكرينا الْحَدِيثَ، ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى أَهَالِينَا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَوْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عُرِضَ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ بِأُمَمِهَا وَأَتْبَاعِهَا مِنْ أُمَمِهَا، فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَمُرُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ مِنْ أُمَّتِهِ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ النَّفَرُ مِنْ أُمَّتِهِ، وَالنَّبِيُّ يَمُرُّ مَعَهُ الرَّجُلُ مِنْ أُمَّتِهِ، وَالنَّبِيُّ مَا مَعَهُ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِهِ، حَتَّى مَرَّ عَلَيَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ فِي كَبْكَبَةٍ مِنْ
بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبُونِيَ، فَقُلْتُ: يَا رَبِّ مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا أَخُوكَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ وَمَنْ تَبِعَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ. فَقُلْتُ: يَا رَبِّ، فَأَيْنَ أُمَّتِي؟ قِيلَ: انْظُرْ عن يمينك. فنظرت فإذا الظراب- ظراب مَكَّةَ- قَدْ سُدَّتْ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ، قُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قِيلَ: هَؤُلَاءِ أُمَّتُكَ، هَلْ رَضِيتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ قَدْ رَضِيتُ. قِيلَ: انْظُرْ عَنْ يَسَارِكَ. فَنَظَرْتُ فَإِذَا الْأُفُقُ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ، فَقُلْتُ: يَا رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قِيلَ: هَؤُلَاءِ أمتك، هل رضيت؟ قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَبِّ رَضِيتُ. قِيلَ: فَإِنَّ مَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. فَأَنْشَأَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنَ أَخُو بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ فَأَنْشَأَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَقَالَ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنْ. قَالَ: وَذَكَرَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -فقال: فِدَاكُمْ أَبِي وَأُمِّي إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ السَّبْعِينَ فَكُونُوا، فَإِنْ عَجَزْتُمْ وَقَصَّرْتُمْ فَكُونُوا من أهل الظراب، فَإِنْ عَجَزْتُمْ وَقَصَّرْتُمْ فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الْأُفُقِ، فإني قد رأيت ثم ناسا يتهاوشون كَثِيرًا. قَالَ: وَذَكَرَ لَنَا أَنَّ رَجُلًا مِنَ المؤمنين- أو نالسًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ- تَرَاجَعُوا بَيْنَهُمْ فَقَالُوا: مَا تَرَونَ هَؤُلَاءِ السَّبْعِينَ حَتَّى صَيَّرُوا مِنْ أُمُورِهِمْ أَنْ قَالُوا: هُمْ أُنَاسٌ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ؟! فَلَمْ يزالوا يعملون به حتى ماتوا عَلَيْهِ فَبَلَغَ حَدِيثُهُمْ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: لَيْسَ ذَاكُمْ، وَلَكِنَّهُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ. وَذُكِرَ لَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنِّي لَأَرْجُوَ أَنَّ مَنْ تَبِعَنِي مِنْ أُمَّتِي رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ. فَكَبَّرْنَا فَقَالَ: إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا الشَّطْرَ. قَالَ: فَكَبَّرُوا، فَقَامَ وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {ثلة من الأولين وثلة من الآخرين} ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ والحاكم وصححه.

7891 - وفي رواية لأبي داود الطيالسي صحيحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أُرِيتُ الْأُمَمَ بِالْمَوْسِمِ فَرَأَيْتُ أُمَّتِي قَدْ مَلَئُوا السَّهْلَ وَالْجَبَلَ، وَأَعْجَبَنِي كَثْرَتُهُمْ وَهَيْئَتُهُمْ، فَقِيلَ لِي: أَرَضِيتَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: وَمَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِلَا حِسَابٍ، لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ. فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنَ الْأَسَدِيِّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ. فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ".

৭৮৯১ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, এমনকি আমরা দীর্ঘ সময় ধরে কথা বললাম (হাদীস দীর্ঘায়িত করলাম)। অতঃপর আমরা আমাদের পরিবারের কাছে ফিরে গেলাম। যখন সকাল হলো, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমার সামনে নবীগণকে তাদের উম্মত এবং তাদের উম্মতের অনুসারীদের সাথে পেশ করা হলো। তখন কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে ছিল তিনজন (অনুসারী), কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে ছিল তার উম্মতের একটি দল (আল-ইসাবাহ), কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে ছিল তার উম্মতের কয়েকজন লোক (আন-নাফার), কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে ছিল তার উম্মতের একজন লোক, আর কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে তার উম্মতের কেউই ছিল না। অবশেষে মূসা ইবনু ইমরান বনী ইসরাঈলের এক বিরাট দল (কাবকাবাহ) নিয়ে আমার সামনে দিয়ে অতিক্রম করলেন। যখন আমি তাদের দেখলাম, তারা আমাকে মুগ্ধ করল। আমি বললাম: হে আমার রব, ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি তোমার ভাই মূসা ইবনু ইমরান এবং বনী ইসরাঈলের যারা তাকে অনুসরণ করেছে। আমি বললাম: হে আমার রব, তাহলে আমার উম্মত কোথায়? বলা হলো: তোমার ডান দিকে তাকাও। আমি তাকালাম, দেখলাম মক্কার পাহাড়গুলো (আয-যিরাব) লোকেদের মুখমণ্ডলে ভরে গেছে। আমি বললাম: এরা কারা? বলা হলো: এরা তোমার উম্মত। তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো? আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। বলা হলো: তোমার বাম দিকে তাকাও। আমি তাকালাম, দেখলাম দিগন্ত (আল-উফুক) লোকেদের মুখমণ্ডলে ভরে গেছে। আমি বললাম: হে আমার রব, এরা কারা? বলা হলো: এরা তোমার উম্মত। তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো? আমি বললাম: হ্যাঁ, হে আমার রব, আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। বলা হলো: এদের সাথে সত্তর হাজার লোক রয়েছে যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন বনী আসাদ গোত্রের ভাই উক্কাশা ইবনু মিহসান দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহ! তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। অতঃপর অন্য একজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: উক্কাশা ইবনু মিহসান এ ব্যাপারে তোমার চেয়ে এগিয়ে গেছে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জন্য উল্লেখ করলেন— তিনি বললেন: আমার পিতা-মাতা তোমাদের জন্য উৎসর্গ হোক! যদি তোমরা সত্তর হাজারের অন্তর্ভুক্ত হতে পারো, তবে তাই হও। যদি তোমরা অক্ষম হও এবং ত্রুটি করো, তবে তোমরা পাহাড়ের অধিবাসী হও। যদি তোমরা অক্ষম হও এবং ত্রুটি করো, তবে তোমরা দিগন্তের অধিবাসী হও। কেননা আমি সেখানে অনেক লোককে দেখেছি যারা প্রচুর পরিমাণে ভিড় করছে (বা ধাক্কাধাক্কি করছে)। তিনি বলেন: আর আমাদের জন্য উল্লেখ করা হলো যে, মুমিনদের মধ্য থেকে একজন লোক— অথবা মুমিনদের মধ্য থেকে কিছু লোক— নিজেদের মধ্যে আলোচনা করলেন এবং বললেন: এই সত্তর হাজার লোক কারা হতে পারে বলে তোমরা মনে করো? এমনকি তারা তাদের আলোচনার মাধ্যমে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছালেন যে, তারা এমন লোক যারা ইসলামের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছে?! অতঃপর তারা এর উপর আমল করতে থাকল যতক্ষণ না তারা এর উপর মৃত্যুবরণ করল। তাদের এই আলোচনা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছাল। তখন তিনি বললেন: বিষয়টি এমন নয়, বরং তারা হলো সেই লোক যারা লোহা দিয়ে দাগ দেয় না (চিকিৎসা হিসেবে), ঝাড়ফুঁক চায় না, অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করে না এবং তাদের রবের উপর ভরসা করে। আর আমাদের জন্য উল্লেখ করা হলো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমি আশা করি যে, আমার উম্মতের যারা আমাকে অনুসরণ করেছে, তারা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে। তখন আমরা তাকবীর দিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: আমি আশা করি যে, তারা অর্ধেক হবে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন তারা তাকবীর দিলেন। অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে একদল এবং পরবর্তীদের মধ্য থেকে একদল}।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী এবং শব্দগুলো তাঁরই, আর আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ, আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী, আহমাদ ইবনু হাম্বল, এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং হাকিম, আর তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন।

৭৮৯১ - এবং আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসীর একটি সহীহ বর্ণনায় রয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে মওসুমে (হজ্জের সময়) উম্মতদের দেখানো হলো। আমি দেখলাম আমার উম্মত সমতল ভূমি ও পাহাড় ভরে ফেলেছে। তাদের সংখ্যাধিক্য ও তাদের আকৃতি আমাকে মুগ্ধ করল। আমাকে বলা হলো: তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আর এদের সাথে সত্তর হাজার লোক রয়েছে যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তারা লোহা দিয়ে দাগ দেয় না, অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করে না, ঝাড়ফুঁক চায় না এবং তাদের রবের উপর ভরসা করে। তখন উক্কাশা ইবনু মিহসান আল-আসাদী দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে আল্লাহ! তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। অতঃপর অন্য একজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন: দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: উক্কাশা এ ব্যাপারে তোমার চেয়ে এগিয়ে গেছে।"

7892 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ- رضي الله عنهما قَالَ: "جِئْتُ أَزُورُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -وَعَائِشَةُ، فَإِذَا هُوَ يُوحَى إِلَيْهِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ لِعَائِشَةَ: نَاوِلِينِي رِدَائِي فَخَرَجَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا فِيهِ قَوْمٌ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ قَوْمٌ غَيْرُهُمْ، فَجَلَسَ فِي نَاحِيَةِ الْقَوْمِ حَتَّى إِذَا قَضَى الْمُذَكِّرُ تَذْكِرَتَهُ، قَرَأَ تَنْزِيلَ السَّجْدَةَ، فَعَجَزَ الْمَسْجِدُ عَنِ النَّاسِ، فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ إِلَى أَهْلِهَا أَنِ احْضُرُوا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَقَدْ رَأَيْتُ مِنْهُ شَيْئًا لَمْ أَرَهُ، قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -رَأْسَهُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَطَلْتَ السُّجُودَ. قَالَ: سَجَدْتُ لِرَبِّيَ شُكْرًا فيما أعطاني في أمتي سبعون أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُمَّتُكَ أَكْثَرَ وَأَطْيَبَ، فَاسْتَكْثِرْ لَهُمْ حتى قال: مرتين أوثلاث، فَقَالَ عُمَرُ: بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدِ اسْتَوْعَبْتَ أُمَّتَكَ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

7892 - وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ … فَذَكَرَهُ وَزَادَ: "قَالَ عُمَرُ: فَهَلَّا اسْتَزَدْتَهُ؟ قَالَ: قَدِ اسْتَزَدْتُهُ، فَأَعْطَانِيَ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ سَبْعِينَ أَلْفًا. قَالَ عُمَرُ: فَهَلَّا اسْتَزَدْتَهُ؟ قَالَ: قَدِ اسْتَزَدْتُهُ، فَأَعْطَانِيَ هَكَذَا، وَفَرَّجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ بَيْنَ يَدَيْهِ … " الْحَدِيثَ.

৭৮৯২ - এবং আবদুর রহমান ইবনু আবী বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করতে এসেছিলাম। তখন তাঁর প্রতি ওহী নাযিল হচ্ছিল। যখন তাঁর থেকে (ওহীর ভার) দূর হলো, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমার চাদরটি আমাকে দাও। অতঃপর তিনি বের হলেন এবং মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন সেখানে কিছু লোক ছিল, মসজিদে তারা ছাড়া আর কেউ ছিল না। তিনি সেই লোকদের এক কোণে বসলেন, যতক্ষণ না উপদেশদাতা তার উপদেশ শেষ করলেন। তিনি (এরপর) সূরাহ তানযীল আস-সাজদাহ (সূরাহ সাজদাহ) পাঠ করলেন। ফলে মসজিদ লোকে ভরে গেল (বা লোক ধারণে অক্ষম হয়ে গেল)। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পরিবারের কাছে লোক পাঠালেন যে, তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উপস্থিত হও। আমি তাঁর মধ্যে এমন কিছু দেখেছি যা আগে দেখিনি। তিনি (আবদুর রহমান) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথা তুললেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো দীর্ঘ সিজদা করেছেন। তিনি বললেন: আমি আমার রবের প্রতি কৃতজ্ঞতা স্বরূপ সিজদা করেছি, কারণ তিনি আমার উম্মতের মধ্যে সত্তর হাজার লোককে জান্নাতে প্রবেশের যে দান করেছেন (তার জন্য)। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার উম্মত তো আরও বেশি এবং উত্তম। সুতরাং তাদের জন্য আরও বেশি প্রার্থনা করুন। (বর্ণনাকারী বলেন) এমনকি তিনি দুই বা তিনবার বললেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আপনি তো আপনার উম্মতকে (জান্নাতে প্রবেশের জন্য) যথেষ্ট পরিমাণে অন্তর্ভুক্ত করে নিয়েছেন।"

এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

৭৮৯২ - এবং আহমাদ ইবনু হাম্বলও (...) এটি উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কেন তাঁর কাছে আরও বেশি চাইলেন না? তিনি বললেন: আমি তাঁর কাছে আরও চেয়েছিলাম, ফলে তিনি আমাকে প্রত্যেক ব্যক্তির সাথে সত্তর হাজার করে দান করেছেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কেন তাঁর কাছে আরও বেশি চাইলেন না? তিনি বললেন: আমি তাঁর কাছে আরও চেয়েছিলাম, ফলে তিনি আমাকে এভাবে দান করেছেন— এবং আবদুল্লাহ ইবনু বকর তাঁর দুই হাতের মাঝে ফাঁক করলেন (ইশারা করলেন) ... হাদীসটি।"

7893 - وَعَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: "قَالَ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا حَوْضُكَ هَذَا الَّذِي تَذْكُرُ؟ قَالَ: مِنَ الْبَيْضَاءِ إِلَى بُصْرَى، ثم يمدني الله- عز وجل فيه بما شاء، يرد حَوْضِيَ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَاتُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَقَدْ
وَعَدَنِي رَبِّي- عز وجل أَنْ يَسْقِيَنِي أَوْ يُورِدَنِي الْكِرَاعَ، وَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي- عز وجل أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَتَشَّفَعَ كُلُّ أَلْفٍ مِنْ هَؤُلَاءِ السَّبْعِينَ أَلْفًا فِي آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَفِي الْجَنَّةِ فَاكِهَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، بِهَا شَجَرَةٌ يُقَالَ لَهَا: طُوبَى تُطَابِقُ الْفِرْدَوسَ. قَالَ: فَهَلْ تُشْبِهُ شَيْئًا مِنْ شَجَرِ أَرْضِنَا؟ قَالَ: لَا، هَلْ أَتَيْتَ الشَّامَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: بِالشَّامِ شَجَرَةٌ تُشْبِهُهَا يُقَالُ لَهَا الْجَوْزَةُ، وَقَالَ: يُنْشَرُ أَعْلَاهَا وَهِيَ عَلَى سَاقِ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا عِظَمُ سَاقِهَا؟ قَالَ: لَوْ رَكِبْتَ جَذَعًا مِنْ إِبِلِ أَهْلِكَ مَا أَحَطْتَ بِهَا حَتَّى تَنْدَقَّ تُرْقُوَتُهُ هَرَمًا. قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَهَلْ فِي الْجَنَّةِ عِنَبًا؟ قال: نعم. قال: فما عظم العنقود منه؟ قالت: مسيرة شهر للغراب يطير لا يقع ولا يني ولا يفتر. قَالَ: فَمَا عِظَمُ الْحَبَّةِ مِنْهُ؟ قَالَ: هَلْ ذَبَحَ أَبُوكَ تَيْسًا مِنْ غَنَمِهِ فَأَلْقَى إِهَابَهُ إلى أمك فقال: أفريه دلوًا نروي بِهِ مَاشِيَتِنَا، لَعَلَّ هَذَا أَنْ يَكُونَ مِثْلَ الْحَبَّةِ مِنْهُ. قَالَ: إِنَّ هَذِهِ لَتَكْفِينِي وَأَهْلَ بَيْتِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ وَعَشِيرَتُكَ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَالْبَيْهَقِيُّ.

7893 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ بِلَفْظِ: "إِنَّ رَبِّي وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، ثُمَّ يُتْبِعُ كُلَّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا، ثم يحثي بكفه ثلاث حثيات. فكبر عمر، فقال صلى الله عليه وسلم: إن السبعين الألف الأولى يُشَفِّعَهُمْ فِي آبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ، وَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ الله أمتي أدنى الحثوات الْأَوَاخِرَ".
قَوْلُهُ: افْري لَنَا مِنْهُ ذَنُوبًا أَيْ: شقي واصنعي. الذنوب: بِفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ هُوَ الدَّلْوُ، وَقِيلَ: لَا يُسَمَّى ذَنُوبًا إِلَّا إِذَا كَانَتْ مَلْأَى أَوْ دون الملىء.

৭৮৯৩ - উত্বাহ ইবনু আবদ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক বেদুঈন বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি যে হাউযের কথা উল্লেখ করেন, তা কেমন? তিনি বললেন: তা বাইদা (আল-বাইদা) থেকে বুসরা (বুসরাহ) পর্যন্ত বিস্তৃত। অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) তাতে যা ইচ্ছা তা দিয়ে আমাকে সাহায্য করবেন। আমার হাউযে আগমন করবে সেইসব দরিদ্র মুহাজিরগণ, যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে এবং আল্লাহর পথে মৃত্যুবরণ করেছে। আর আমার রব আযযা ওয়া জাল (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমাকে কিরা (আল-কিরা) থেকে পান করাবেন অথবা কিরা পর্যন্ত পৌঁছাবেন। আর আমার রব আযযা ওয়া জাল (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর এই সত্তর হাজার লোকের মধ্য থেকে প্রত্যেক হাজার লোক তাদের পিতা-মাতা ও সন্তানদের জন্য সুপারিশ করবে। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), জান্নাতে কি ফলমূল আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, সেখানে একটি গাছ আছে, যাকে 'তূবা' বলা হয়, যা ফিরদাউসের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। সে (বেদুঈন) বলল: তা কি আমাদের পৃথিবীর কোনো গাছের মতো? তিনি বললেন: না। তুমি কি শাম (সিরিয়া) গিয়েছ? সে বলল: না। তিনি বললেন: শামে একটি গাছ আছে, যা এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, যাকে 'জাওযাহ' (আখরোট গাছ) বলা হয়। তিনি বললেন: এর উপরের অংশ বিস্তৃত এবং তা একটি কাণ্ডের উপর দাঁড়িয়ে আছে। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এর কাণ্ডটি কত বড়? তিনি বললেন: তোমার পরিবারের উটের মধ্যে থেকে যদি তুমি একটি শক্তিশালী উটের পিঠে চড়েও এর চারপাশে ঘুরতে থাকো, তবে তার ঘাড় বার্ধক্যের কারণে ভেঙে না যাওয়া পর্যন্ত তুমি এর পরিধি শেষ করতে পারবে না। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), জান্নাতে কি আঙ্গুর আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। সে বলল: এর এক একটি থোকা (আঙ্গুরের গোছা) কত বড়? তিনি বললেন: একটি কাক উড়ে গিয়ে এক মাস ধরে চললেও তা নিচে না পড়ে, ক্লান্ত না হয়ে এবং দুর্বল না হয়ে উড়তে থাকলে যে দূরত্ব অতিক্রম করে, তত বড়। সে বলল: এর এক একটি দানা কত বড়? তিনি বললেন: তোমার পিতা কি তার ছাগলের মধ্য থেকে কোনো পাঁঠা যবেহ করে তার চামড়া তোমার মায়ের কাছে ফেলে দিয়ে বলেছিলেন: এটি দিয়ে আমাদের পশুর জন্য পানি তোলার একটি বালতি তৈরি করে দাও? সম্ভবত এর একটি দানা সেই বালতির মতো হবে। সে বলল: এটি কি আমার এবং আমার পরিবারের জন্য যথেষ্ট হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এবং তোমার গোত্রের জন্যও।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং শব্দগুলো তাঁরই, আর আহমাদ ইবনু হাম্বল, এবং ত্বাবারানী তাঁর আল-কাবীর ও আল-আওসাত গ্রন্থে, এবং বাইহাকী।

৭৮৯৩ - আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। অতঃপর প্রত্যেক হাজারের সাথে সত্তর হাজার লোককে যুক্ত করবেন। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) তাঁর হাতের তিন অঞ্জলি পরিমাণ লোক দেবেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকবীর দিলেন। তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: নিশ্চয়ই প্রথম সত্তর হাজার লোক তাদের পিতা-মাতা ও তাদের সন্তানদের জন্য সুপারিশ করবে। আর আমি আশা করি যে, আল্লাহ আমার উম্মতকে শেষের অঞ্জলিগুলোর মধ্যে সর্বনিম্ন স্থানে রাখবেন।"

তাঁর উক্তি: 'আফরি লানা মিনহু যানূবান' (এটি দিয়ে আমাদের জন্য একটি বালতি তৈরি করে দাও) অর্থাৎ: কেটে তৈরি করো। 'আয-যানূব' (ذَنُوب) যাল (ذ) অক্ষরের উপর ফাতহা (যবর) সহকারে, এর অর্থ হলো বালতি (দালউ)। আবার বলা হয়েছে: বালতি পূর্ণ থাকলে অথবা পূর্ণের কাছাকাছি থাকলে তবেই তাকে 'যানূব' বলা হয়।

7894 - وَعَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ: "لَيُبْعَثَنَّ مِنْ مَدِينَةٍ بِالشَّامِ- يُقَالُ لَهَا: حِمْصُ- سَبْعُونَ أَلْفًا بِلَا حِسَابٍ عَلَيْهِمْ ما بين لزيتون، والحائط أوالبرث الْأَحْمَرِ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ؟ لِضَعْفِ أَبِي بكر بن أبي مريم.

৭৮৯৪ - এবং উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই শামের একটি শহর থেকে সত্তর হাজার লোককে পুনরুত্থিত করা হবে— যার নাম হিমস— তাদের উপর কোনো হিসাব (জবাবদিহি) থাকবে না। [তারা হলো] যারা লাযাইতুন (لزيتون) এবং আল-হা'ইত (الحائط) অথবা আল-বুরস আল-আহমার (البرث الْأَحْمَرِ)-এর মধ্যবর্তী স্থানে রয়েছে।"

এটি আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) দুর্বল সনদে বর্ণনা করেছেন। কারণ, আবূ বকর ইবনু আবী মারইয়াম দুর্বল।

7895 - وعن الْفَلْتَانِ بْنِ عَاصِمٍ- رضي الله عنه قَالَ: "كُنَّا قُعُودًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ فَشَخَصَ بَصَرُهُ إِلَى رَجُلٍ يَمْشِي فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: يَا فُلَانٌ. قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أَتَقْرَأُ التَّوْرَاةَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَالْإِنْجِيلَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَالْقُرآنَ؟ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَشَاءُ لَقَرَأْتُهُ، قَالَ: ثُمَّ نَشَدَهُ قَالَ: مَا تَجِدُونِي فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ؟ قَالَ: نَجِدُ مَثَلُكَ وَمَثَلُ أُمَّتِكَ وَمَخْرَجُكَ، وَكُنَّا نَرْجُو أَنْ تَكُونَ فِينَا، فَلَمَّا خَرَجْتَ تَخَوَّفْنَا أَنْ تَكُونَ أَنْتَ، فَنَظَرْنَا فإذا ليس أَنْتَ هُوَ. قَالَ: وَلِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: إِنَّ مَعَهُ مِنْ أُمَّتِهِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ وَلَا عَذَابٌ، وَإِنَّمَا مَعَكَ نَفَرٌ يَسِيرٌ، قال: والذي نفسى بيده، لأنا هو، وإنها لَأُمَّتِي، وَإِنَّهُمْ لَأَكْثَرُ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفًا، وَسَبْعِينَ أَلْفًا، وَسَبْعِينَ ألفُا".
رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صحيحه، وَالْبَزَّارُ.

৭৮৯৫ - আর ফালতান ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মসজিদে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উপবিষ্ট ছিলাম। তখন তাঁর দৃষ্টি মসজিদের মধ্যে হেঁটে যাওয়া এক ব্যক্তির দিকে স্থির হলো। অতঃপর তিনি বললেন: হে অমুক! সে বলল: আমি উপস্থিত, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল? সে বলল: না। তিনি বললেন: তুমি কি তাওরাত পড়ো? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আর ইনজীল? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আর কুরআন? সে বলল: যার হাতে আমার প্রাণ, আমি চাইলে অবশ্যই তা (কুরআন) পড়তে পারতাম। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি তাকে কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা তাওরাত ও ইনজীলে আমার সম্পর্কে কী পাও? সে বলল: আমরা আপনার দৃষ্টান্ত, আপনার উম্মতের দৃষ্টান্ত এবং আপনার আবির্ভাবের স্থান পাই। আমরা আশা করেছিলাম যে আপনি আমাদের মধ্য থেকে হবেন। যখন আপনি আবির্ভূত হলেন, তখন আমরা ভয় পেলাম যে আপনিই হয়তো সেই ব্যক্তি। অতঃপর আমরা দেখলাম যে আপনি তিনি নন। তিনি বললেন: তা কেন? সে বলল: কারণ তাঁর (প্রত্যাশিত নবীর) উম্মতের মধ্যে সত্তর হাজার লোক থাকবে যাদের কোনো হিসাব হবে না এবং কোনো আযাবও হবে না। আর আপনার সাথে তো রয়েছে সামান্য কিছু লোক। তিনি বললেন: যার হাতে আমার প্রাণ, আমিই সেই ব্যক্তি, আর তারাই আমার উম্মত, এবং তারা সত্তর হাজার, সত্তর হাজার, সত্তর হাজার (অর্থাৎ তিনবার সত্তর হাজার)-এর চেয়েও বেশি হবে।

এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং বাযযার বর্ণনা করেছেন।

7896 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ- رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ. قَالَ يَزِيدُ بْنُ الْأَخْنَسِ: وَاللَّهِ مَا أُولَئِكَ فِي أُمَّتِكَ إِلَّا كَالذُّبَابِ الْأَصْهَبِ فِي الذُّبَابِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَإِنَّ رَبِّي- عز وجل قَدْ وَعَدَنِي سَبْعِينَ أَلْفًا، مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا، وَزَادَنِي ثَلَاثَ حَثْيَاتٍ". رواه أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَاللَّفْظُ لَهُ.

7896 - وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَلَفْظُهُ: "إِنَّ اللَّهَ- عز وجل يُدْخِلُ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ ألفًا بغير حساب، مع كل ألف سبعون أَلْفًا، وَثَلَاثَ حَثْيَاتٍ. فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا سِعَةُ حَوْضِكَ؟ قَالَ: مَا بَيْنَ عدن وعمان. قال: وأشار بيده: وأوسع وأوسمع. وَفِيهِ مَثْعَبَانٍ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا شَرَابُهُ؟ قَالَ: أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَطْيَبَ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا وَلَنْ يُسَوَّدَ وَجْهُهُ بَعْدَهَا أَبَدًا".
وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ … فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "وَثَلَاثُ حَثْيَاتٍ مِنْ حَثْيَاتِ رَبِّي".

৭৮৯৬ - আবূ উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" ইয়াযীদ ইবনুল আখনাস বললেন: আল্লাহর কসম! আপনার উম্মতের মধ্যে তারা (এই সত্তর হাজার) তো কেবল (অন্যান্য) মাছির মধ্যে লালচে মাছির (মতো নগণ্য)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আমার রব— পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত— আমাকে সত্তর হাজার লোকের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, যাদের প্রতি হাজারের সাথে সত্তর হাজার, প্রতি হাজারের সাথে সত্তর হাজার (থাকবে), এবং তিনি আমাকে আরও তিনটি অঞ্জলি (হাত ভরে) বাড়িয়ে দিয়েছেন।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে, আর শব্দগুলো তাঁরই (ইবনু হিব্বানের)।

৭৮৯৬ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলীও (এটি বর্ণনা করেছেন), আর তাঁর শব্দগুলো হলো: "নিশ্চয় আল্লাহ— পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত— কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যাদের প্রতি হাজারের সাথে সত্তর হাজার (থাকবে), এবং তিনটি অঞ্জলি (হাত ভরে)।" তখন এক ব্যক্তি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার হাউযের প্রশস্ততা কতটুকু? তিনি বললেন: 'আদন ও 'উমানের মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাঁর হাত দ্বারা ইশারা করে বললেন: আরও প্রশস্ত, আরও প্রশস্ত। আর তাতে সোনা ও রূপার দুটি নালা থাকবে। জিজ্ঞাসা করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তবে তার পানীয় কেমন হবে? তিনি বললেন: দুধের চেয়ে সাদা, মধুর চেয়ে মিষ্টি এবং মিশকের চেয়ে সুগন্ধযুক্ত। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে এরপর আর কখনো পিপাসার্ত হবে না এবং এরপর তার মুখমণ্ডল কখনো কালো হবে না।"

এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু মাজাহ এবং তিরমিযী, আর তিনি এটিকে হাসান (উত্তম) বলেছেন... তিনি এটি উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "এবং আমার রবের অঞ্জলিগুলোর মধ্য থেকে তিনটি অঞ্জলি।"

7897 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ- رضي الله عنه"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَيْهِمْ فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ رَبَّكُمْ- عز وجل خَيَّرَنِي بَيْنَ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَفْوًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَبَيْنَ الْخَبِيئَةِ عِنْدَهُ لِأُمَّتِي. فقال له بعض أصحابه يا رسول الله أيخبىء ذَلِكَ رَبُّكَ- عز وجل؟ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ خَرَجَ وَهُوَ يُكَبِّرُ، فَقَالَ: إِنَّ رَبِّي- عز وجل زَادَنِي مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا وَالْخَبِيئَةُ عِنْدَهُ. قَالَ أَبُو رِهْمٍ: يَا أَبَا أَيُّوبَ، وَمَا تَظُنُّ خَبِيئَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -فَأَكَلَهُ النَّاسُ بِأَفْوَاهِهِمْ، فَقَالُوا: وَمَا أَنْتَ وَخَبِيئَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: دَعُوهُ أُخْبِرُكُمْ عَنْ خَبِيئَةِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا أَظُنُّ، بَلْ كَالْمُسْتَيْقِنِ: إِنَّ خَبِيئَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -أَنْ يَقُولَ: رَبِّ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ مُصَدِّقًا لِسَانُهُ قَلْبَهُ فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَمَدَارُ إِسْنَادَيْهِمَا عَلَى ابْنِ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

৭৮৯৭ - এবং আবূ আইয়ূব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন তাদের নিকট বের হলেন এবং তাদের বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের রব—মহিমান্বিত ও সুমহান—আমাকে সত্তর হাজার লোকের মধ্যে ইখতিয়ার (পছন্দ) দিয়েছেন, যারা বিনা হিসাবে ও ক্ষমা পেয়ে জান্নাতে প্রবেশ করবে, অথবা আমার উম্মতের জন্য তাঁর নিকট রক্ষিত গোপন ভাণ্ডারের (আল-খাবিয়াহ) মধ্যে।" তখন তাঁর কিছু সাহাবী তাঁকে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার রব—মহিমান্বিত ও সুমহান—কি তা গোপন করে রেখেছেন?" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন, এরপর তিনি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতে বলতে বের হলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আমার রব—মহিমান্বিত ও সুমহান—আমাকে প্রত্যেক হাজারের সাথে আরও সত্তর হাজার বৃদ্ধি করে দিয়েছেন, আর গোপন ভাণ্ডারটি তাঁর নিকটই রয়েছে।" আবূ রিহম বললেন: "হে আবূ আইয়ূব! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন ভাণ্ডার সম্পর্কে আপনি কী ধারণা করেন?" —তখন লোকেরা তাদের মুখ দিয়ে তাঁকে ভর্ৎসনা করল (বা কথা দিয়ে আক্রমণ করল), এবং বলল: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন ভাণ্ডার নিয়ে তুমি কে?" তখন আবূ আইয়ূব বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, আমি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন ভাণ্ডার সম্পর্কে জানাবো, যেমনটি আমি ধারণা করি, বরং নিশ্চিতের মতোই: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন ভাণ্ডার হলো—তিনি বলবেন: 'হে আমার রব! যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দিয়েছে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, যার জিহ্বা তার অন্তরকে সত্যায়ন করেছে, তাকে আপনি জান্নাতে প্রবেশ করান'।"

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল ও ত্বাবারানী। আর তাদের উভয়ের সনদের কেন্দ্রবিন্দু হলো ইবনু লাহী'আহ, এবং তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।

7898 - وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أُعْطِيتُ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَقُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، فَاسْتَزَدْتُ رَبِّي- عز وجل فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ سَبْعِينَ أَلْفًا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَرَأَيْتُ أَنَّ ذَلِكَ يَأْتِي عَلَى الْقُرَى وَيُصِيبُ مِنْ حافات البوادي".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وأبو يَعْلَى بِسَنَدٍ فِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ.

৭৮৯৮ - এবং আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে সত্তর হাজার লোক দেওয়া হয়েছে, যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তাদের চেহারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো উজ্জ্বল হবে, এবং তাদের অন্তর হবে এক ব্যক্তির অন্তরের মতো। অতঃপর আমি আমার রবের কাছে (যিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) আরও বৃদ্ধির আবেদন করলাম, ফলে তিনি তাদের প্রত্যেকের সাথে আরও সত্তর হাজার করে বাড়িয়ে দিলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি মনে করি যে, এর দ্বারা গ্রামবাসী এবং মরুভূমির প্রান্তের লোকেরাও অন্তর্ভুক্ত হবে।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং আবূ ইয়া'লা এমন সনদসহ, যার মধ্যে একজন বর্ণনাকারীর নাম উল্লেখ করা হয়নি।

7899 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -ذَاتَ يَوْمٍ: "يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ. فَقَالَ عُكَّاشَةُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ. فَقَامَ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ. ثُمَّ سَكَتَ الْقَوْمُ سَاعَةً، وَتَحَدَّثُوا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ- أَوَ قُلْنَا-: يَا رسول الله، ادع الله أن يجعلنا منهم. فقال: سبقكم بِهَا عُكَّاشَةُ وَصَاحِبُهُ، إِنَّكُمْ لَوْ قُلْتُمْ لَقُلْتُ، وَلَوْ قُلْتُ لَوَجَبَتْ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْبَزَّارُ بِسَنَدٍ وَاحِدٍ مَدَارُهُ عَلَى عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

৭৮৯৯ - আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন বললেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে, যাদের কোনো হিসাব হবে না।" তখন উক্কাশা বললেন: হে আল্লাহর নবী, আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহ, তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। অতঃপর অন্য একজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন: আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহ, তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। অতঃপর লোকেরা কিছুক্ষণ নীরব রইল এবং নিজেদের মধ্যে কথা বলল। তখন তাদের কেউ কেউ বলল—অথবা আমরা বললাম—: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাদের তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: উক্কাশা ও তার সঙ্গী তোমাদের চেয়ে এগিয়ে গেছে (বা তোমাদের আগে সুযোগ নিয়েছে)। তোমরা যদি বলতে, তবে আমি বলতাম, আর যদি আমি বলতাম, তবে তা ওয়াজিব (বা নিশ্চিত) হয়ে যেত।"

এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং বাযযার বর্ণনা করেছেন এক সনদ (সনদ) দ্বারা, যার কেন্দ্রবিন্দুতে (মাদার) রয়েছেন আতিয়্যাহ আল-আওফী, আর তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।

7900 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْأَنْمَارِيِّ- رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "إِنَّ رَبِّي وَعَدَنِي أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَيَشْفَعُ كُلُّ أَلْفٍ لِسَبْعِينَ أَلْفًا، ثُمَّ يُحْثِي رَبِّي ثَلَاثَ حَثْيَاتٍ بِكَفَيْهِ. قَالَ قَيْسٌ: فَقُلْتُ: بِأَبِي سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ بِأُذُنَيَّ وَوَعَاهُ قَلْبِي".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ فِي الْكُنَى وَسِيَاقُهُ أَتَمَّ.

৭৯০০ - আবূ সাঈদ আল-আনমারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আমার রব আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, এবং প্রত্যেক হাজার লোক সত্তর হাজার লোকের জন্য সুপারিশ করবে, এরপর আমার রব তাঁর দুই হাতের মাধ্যমে তিন অঞ্জলি (লোক) নিক্ষেপ করবেন (বা তুলে নেবেন)।" কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি বললাম: আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন! আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে এটি শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমার দুই কান দ্বারা শুনেছি এবং আমার অন্তর তা সংরক্ষণ করেছে।"

এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানী তাঁর আল-আওসাত গ্রন্থে, এবং আবূ আহমাদ আল-হাকিম তাঁর আল-কুনা গ্রন্থে, আর তাঁর বর্ণনাটি অধিকতর পূর্ণাঙ্গ।

7901 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ- رضي الله عنهما قَالَتْ: "خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي فِتْنَةِ الْقَبْرِ بِنَحْوِ مَا رَوَاهُ أَهْلُ الصَّحِيحِ وَغَيْرُهُمْ وَزَادَ فِيهِ: " وَقَدْ رَأَيْتُ خَمْسِينَ- أَوْ سَبْعِينَ- أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فِي مِثْلِ صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ.
فقام رجل فقالت: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ، أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ لَنْ تَسْأَلُونِيَ عن شيء إلا أخبرتكم بِهِ. فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: مَنْ أَبِي؟ قَالَ: أبوك فلان- الذي كَانَ يُنْسَبُ إِلَيْهِ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ؟ لِجَهَالَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ.

৭৯০1 - এবং আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল..." অতঃপর তিনি কবরের ফিতনা সংক্রান্ত হাদীসটি বর্ণনা করেন, যা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারীগণ এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন তার অনুরূপ। এবং এতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "আর আমি পঞ্চাশ হাজার—অথবা সত্তর হাজার—মানুষকে দেখেছি যারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো রূপে জান্নাতে প্রবেশ করবে।
তখন একজন লোক দাঁড়িয়ে বলল: (আসমা বললেন) আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: হে আল্লাহ! তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন। হে লোক সকল! তোমরা আমাকে কোনো কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞেস করবে না, যার খবর আমি তোমাদেরকে দেব না।
তখন আরেকজন লোক দাঁড়িয়ে বলল: আমার পিতা কে? তিনি বললেন: তোমার পিতা অমুক—যার দিকে তাকে (ঐ লোকটিকে) সম্বন্ধ করা হতো।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল দুর্বল সনদসহ। কারণ মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবাইর অপরিচিত (জাহালাত)।

7902 - وَعَنْ أُمِّ قَيْسِ بِنْتِ مِحْصَنٍ- رضي الله عنها قَالَتْ: "لَقَدْ رَأَيْتُنِي ورَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -آخِذٌ بِيَدِي فِي بَعْضِ سِكَكِ الْمَدِينَةِ وَمَا فِيهَا بَيْتٌ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَقَالَ: يَا أُمَّ قَيْسٍ. فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: تَرَيْنَ هَذِهِ الْمَقْبَرَةَ. قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: يُبْعَثُ مِنْهَا سَبْعُونَ أَلْفًا، وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَنَا؟ فَقَالَ: وَأَنْتَ. فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ: وَأَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَتَقَدَّمَ فِي الْحَجِّ فِي زِيَارَةِ سَيَّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قُلْتُ: وَفِي الْبَابِ مِمَّا لَمْ يَذْكُرُهُ شَيْخُنَا الْعِرَاقِيُّ- رحمه الله مَرْفُوعًا عَنْ: أَنَسٍ، وَجَابِرِ بْنِ عبد الله، وزيد بن أرقم، وعبد الله بن عمرو، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ. وَمِنَ الْمَرَاسِيلِ عَنْ: سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، وَكَعْبِ الْأَحْبَارِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ.

৭৯০২ - এবং উম্মে কাইস বিনতে মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি নিজেকে এমন অবস্থায় দেখেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনার কিছু গলিপথে আমার হাত ধরেছিলেন, আর সেখানে কোনো ঘর ছিল না, যতক্ষণ না আমরা বাকীউল গারকাদ-এ পৌঁছলাম। অতঃপর তিনি বললেন: হে উম্মে কাইস! আমি বললাম: আপনার খেদমতে হাজির, হে আল্লাহর রাসূল, এবং আপনার সৌভাগ্য কামনা করি। তিনি বললেন: তুমি কি এই কবরস্থানটি দেখছো? আমি বললাম: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: এখান থেকে সত্তর হাজার লোককে পুনরুত্থিত করা হবে, যাদের চেহারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো উজ্জ্বল হবে, তারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন একজন লোক দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আর আমি? তিনি বললেন: আর তুমিও। এরপর অন্য একজন দাঁড়িয়ে বলল: আর আমি, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: উক্কাশা তোমার আগে চলে গেছে।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসী। আর এটি পূর্বে হাজ্জ অধ্যায়ে আমাদের নেতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যিয়ারত প্রসঙ্গে উল্লেখ করা হয়েছে।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এই অধ্যায়ে এমন কিছু বর্ণনা রয়েছে যা আমাদের শায়খ আল-ইরাকী (রহিমাহুল্লাহ) উল্লেখ করেননি। তা হলো মারফূ' সূত্রে বর্ণিত: আনাস, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ, যায়েদ ইবনে আরকাম, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর, আবু হুরায়রা এবং আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আর মুরসাল বর্ণনাগুলোর মধ্যে রয়েছে: সাঈদ ইবনে আমির, কা'ব আল-আহবার এবং মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত।

7903 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا. قَالُوا: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: لكل رجل سَبْعُونَ أَلْفًا. قَالُوا: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ - وَكَانَ عَلَى كَثِيبٍ- فَحَثَى بِيَدِهِ، قَالُوا: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: هَذِهِ. فَحَثَى بِيَدَيْهِ، قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَبْعَدَ اللَّهُ مَنْ دَخَلَ النَّارَ بَعْدَ هَذَا".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ. وَتَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي أَوَّلِ الْبَابِ وَإِنَّمَا أَوْرَدْتُ هَذِهِ الطَّرِيقَ؟ لِأَنَّ فِيهَا زِيَادَةً عَلَى مَا ذَكَرَهُ شَيْخَنَا، وَهِيَ: "لكل رجل سبعون ألفًا … " إلى آخره.

৭৯০৩ - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য সত্তর হাজার (লোক)। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। - আর তিনি একটি বালির স্তূপের উপর ছিলেন - অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে (বালি) নিক্ষেপ করলেন। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: এই পরিমাণ। অতঃপর তিনি তাঁর উভয় হাত দিয়ে (বালি) নিক্ষেপ করলেন। তারা বলল: হে আল্লাহর নবী! এরপরও যে ব্যক্তি জাহান্নামে প্রবেশ করবে, আল্লাহ তাকে দূরে সরিয়ে দিন (অর্থাৎ, এত সুযোগের পর আর কেউ যেন জাহান্নামে না যায়)।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। এই হাদীসটি এই অধ্যায়ের শুরুতেই পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। আর আমি এই সনদটি কেবল এই কারণে উল্লেখ করেছি যে, এতে আমাদের শায়খ যা উল্লেখ করেছেন তার উপর অতিরিক্ত একটি অংশ রয়েছে, আর তা হলো: "প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য সত্তর হাজার (লোক)..." শেষ পর্যন্ত।

7904 - وعنه مرفوعًا"مَنْ مَشَى إِلَى حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعِينَ حَسَنَةً، وَمَحَا عَنْهُ سَبْعِينَ سَيِّئَةً إِلَى أَنْ يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ فَارَقَهُ، فَإِنْ قُضِيَتْ حَاجَتُهُ عَلَى يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَإِنْ هَلَكَ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ دَخَلَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وغيره. وتقدم في أواخر كتاب البر والصلة.

৭৯০৪ - এবং তাঁর থেকে মারফূ’রূপে (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি আরোপিত):
"যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণের জন্য হেঁটে যায়, আল্লাহ তার জন্য প্রতিটি পদক্ষেপে সত্তরটি নেকি লেখেন এবং তার থেকে সত্তরটি গুনাহ মুছে দেন, যতক্ষণ না সে যেখান থেকে যাত্রা শুরু করেছিল সেখানে ফিরে আসে। অতঃপর যদি তার হাতে তার প্রয়োজনটি পূর্ণ হয়, তবে সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে বেরিয়ে আসে যেন তার মা তাকে এইমাত্র জন্ম দিয়েছে। আর যদি সে এর মাঝে মৃত্যুবরণ করে, তবে সে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"
এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আর এটি 'কিতাবুল বিররি ওয়াস-সিলাহ' (সদাচার ও আত্মীয়তার সম্পর্ক) অধ্যায়ের শেষাংশে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

7905 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -حَتَّى نَزَلَ خَمًّ، فَتَنَحَّى النَّاسُ عَنْهُ، وَنَزَلَ مَعَهُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه فَشَقَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَأَخُّرَ النَّاسِ عَنْهُ، فَأَمَرَ عَلِيًّا فَجَمَعَهُمْ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا قَامَ فِيهِمْ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَحَمَدَ الله وأثنى عليه ثم قال: أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ كَرِهْتُ تَخَلُّفَكُمْ وَتَنَحِّيَكُمْ عني، حتى خيل إلي أنه شَيْءٍ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ شَجَرَةٍ تَلِيَنِي ثُمَّ قَالَ: لَكِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَنْزَلَهُ اللَّهُ مِنِّي بِمَنْزِلَتِي مِنْهُ، كَمَا أَنَا عَنْهُ رَاضٍ، فَإِنَّهُ لَا يَخْتَارُ عَلَى قُرْبِي وَمَحَبَّتِي شَيْئًا. ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ. وَابْتَدَرَ النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبْكُونَ ويتضرعون وَيَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا تَنَحَيَّنَا كَرَاهِيَةَ أَنْ نُثْقِلَ عَلَيْكَ، فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ وَسَخَطِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فَرَضِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ- رضي الله عنه: يَا رَسُولَ اللَّهِ. اسْتَغْفِرْ لَنَا جَمِيعًا، ففعل. ثم قال لَهُمْ: أَبْشِرُوا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أَصْحَابِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَمَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا، وَمِنْ بَعْدِهِمْ مِثْلُهُمْ أضعافًا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زِدْنَا. وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَوْضِعٍ رَمِلٍ فَحَثَى بِيَدَيْهِ مِنْ ذَلِكَ الرَّمْلِ مِلءَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ عُمَرُ: وَمَنْ يدخل النار بعد الذي سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -وَبَعْدَ ثَلَاثِ حَثْيَاتٍ مِنَ الرَّمْلِ مِنَ اللَّهِ- تبارك وتعالى؟! فَضَحِكَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -وَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا تَفِي بِهَذَا أُمَّتِي حَتَّى تُوفِي عِدَّتَهُمْ من الأعراب".

৭৯০৫ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন, এমনকি তিনি খুম্ম (খাম্ম) নামক স্থানে অবতরণ করলেন। তখন লোকেরা তাঁর থেকে দূরে সরে গেল। আর আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে অবতরণ করলেন। লোকদের তাঁর থেকে দূরে সরে যাওয়া নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য কষ্টকর হলো। তাই তিনি আলীকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি তাদের একত্রিত করলেন। যখন তারা একত্রিত হলো, তিনি তাদের মাঝে দাঁড়ালেন, আর তিনি আলী ইবনে আবী তালিবের উপর ভর করে (হেলান দিয়ে) ছিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, অতঃপর বললেন:

হে লোকসকল! আমি তোমাদের আমার থেকে পিছিয়ে থাকা এবং দূরে সরে যাওয়াকে অপছন্দ করেছি, এমনকি আমার কাছে মনে হয়েছে যে, এটি আমার নিকটবর্তী গাছের চেয়েও আমার কাছে বেশি অপছন্দনীয়। অতঃপর তিনি বললেন: কিন্তু আলী ইবনে আবী তালিবকে আল্লাহ আমার নিকট সেই মর্যাদায় স্থান দিয়েছেন, যে মর্যাদায় আমি তাঁর নিকট আছি। যেমন আমি তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট, কারণ তিনি আমার নৈকট্য ও ভালোবাসার উপর অন্য কিছুকে প্রাধান্য দেন না।

অতঃপর তিনি তাঁর দু’হাত উপরে তুললেন, অতঃপর বললেন: আমি যার মাওলা, আলীও তার মাওলা। হে আল্লাহ! যে তাকে ভালোবাসে, তুমিও তাকে ভালোবাসো, আর যে তার সাথে শত্রুতা করে, তুমিও তার সাথে শত্রুতা করো।

আর লোকেরা কাঁদতে কাঁদতে ও বিনয় প্রকাশ করতে করতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে দ্রুত ছুটে এলো এবং বলতে লাগলো: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আপনার উপর বোঝা হয়ে যাওয়ার অপছন্দেই কেবল দূরে সরে গিয়েছিলাম। আমরা আল্লাহর ক্রোধ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ক্রোধ থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সন্তুষ্ট হলেন। অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের সকলের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। তিনি তা করলেন। অতঃপর তিনি তাদের বললেন: তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমার সাহাবীদের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর প্রতি হাজারের সাথে সত্তর হাজার থাকবে, এবং তাদের পরে তাদের মতো বহুগুণ লোক থাকবে।

তখন আবূ বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের আরও বাড়িয়ে দিন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন এক স্থানে ছিলেন যেখানে বালি ছিল। তিনি তাঁর দু’হাত দিয়ে সেই বালি থেকে দু’হাতের অঞ্জলি ভরে নিলেন, অতঃপর বললেন: এই রকম। আবূ বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি তিনবার অনুরূপ করলেন। আবূ বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের আরও বাড়িয়ে দিন। তখন উমার বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনলাম এবং আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার পক্ষ থেকে বালির তিন অঞ্জলি পাওয়ার পর আর কে জাহান্নামে প্রবেশ করবে?!

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন এবং বললেন: যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমার উম্মত এই সংখ্যা পূরণ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তাদের সংখ্যা বেদুঈনদের (আরবদের) মধ্য থেকে পূর্ণ হয়।"

7906 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ- رضي الله عنه: "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى زَيْدٍ يَعُودُهُ مِنْ مَرَضٍ كَانَ بِهِ، فَقَالَ: لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْ مَرَضِكَ هَذَا بَأْسٌ، وَلَكِنَّهُ كَيْفَ بِكَ إِذَا عَمَّرْتَ بَعْدِي فَعَمِيتَ؟ قَالَ: إِذَا أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ. قَالَ: إِذًا تَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. قَالَ: فَعَمِيَ بَعْدَمَا مَاتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم -ثُمَّ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بَصَرَهُ، ثُمَّ مَاتَ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَتَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الطِّبِّ فِي بَابِ الْعِيَادَةِ مِنَ الرَّمَدِ بِتَمَامِهِ.

৭৯০৬ - যায়িদ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যায়িদের নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন, তখন তাঁকে দেখতে গেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: 'তোমার এই অসুস্থতা নিয়ে কোনো চিন্তা নেই (বা, এতে কোনো ক্ষতি হবে না)। কিন্তু তোমার কী অবস্থা হবে, যদি তুমি আমার পরে দীর্ঘজীবী হও এবং অন্ধ হয়ে যাও?' তিনি বললেন: 'তখন আমি ধৈর্য ধারণ করব এবং আল্লাহর কাছে প্রতিদান আশা করব (ইহতিসাব করব)।' তিনি (নাবী সাঃ) বললেন: 'তাহলে তুমি বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।' বর্ণনাকারী বলেন: 'অতঃপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মৃত্যুর পর তিনি অন্ধ হয়ে গেলেন – এরপর আল্লাহ তাঁর দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দিলেন, অতঃপর তিনি মৃত্যুবরণ করলেন।"

এটি আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইতিপূর্বে কিতাবুত তিব্ব (চিকিৎসা অধ্যায়)-এর 'আর-রামাদ (চোখের রোগ) থেকে আরোগ্যের জন্য অসুস্থকে দেখতে যাওয়া' নামক পরিচ্ছেদে সম্পূর্ণভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।

7907 - وَعَنْ عبد الله بن عمرو"أنه قيل له: أَفْتِنِي؟ قَالَ: لَا تَقُلْ بِهَذَا إِلَّا حَقًّا- وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ- وَلَا تَعْمَلْ بِهَذَا إِلَّا صَالِحًا يَعْنِي يَدَهُ- تَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عذاب … " الحديث موقوفًا. وتقدم بطوله في العلم في باب الفتوى.

৭৯০৭ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তাঁকে বলা হলো: আমাকে ফতোয়া দিন? তিনি বললেন: এর দ্বারা (এই জিহ্বা দ্বারা) সত্য ছাড়া অন্য কিছু বলো না— এবং তিনি তাঁর জিহ্বার দিকে ইশারা করলেন— এবং এর দ্বারা (এই হাত দ্বারা) নেক কাজ ছাড়া অন্য কিছু করো না— অর্থাৎ তাঁর হাতকে বোঝালেন— তুমি বিনা হিসাব ও বিনা আযাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে... হাদীসটি মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে)। এবং এটি পূর্ণাঙ্গভাবে 'ইলম' (জ্ঞান) অধ্যায়ের 'ফতোয়া' পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

7908 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "سَأَلْتُ رَبِّي- عز وجل فَوَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، فَاسْتَزَدْتُهُ فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سبعون أَلْفًا، فَقُلْتُ: أَيْ رَبِّ، إِنْ لَمْ يَكُنْ هؤلاء مهاجري أُمَّتِي؟ قَالَ: إِذَا أُكْمِلْهُمْ لَكَ مِنَ الْأَعْرَابِ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

7908 - وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَلَفْظُهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "سَأَلْتُ اللَّهَ عز وجل الشَّفَاعَةَ لِأُمَّتِي فَقَالَ: لَكَ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. قَالَ: فَقُلْتُ: رَبِّ زِدْنِي. قَالَ: فَإِنَّ لَكَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. قَالَ: فَقُلْتُ: رَبِّ زِدْنِي. قَالَ: فَإِنَّ لَكَ هَكَذَا فَحَثَى بَيْنَ يَدَيْهِ وعن يمينه، وعن شِمَالِهِ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ- رضي الله عنه: حَسْبُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ عُمَرُ- رضي الله عنه: يا أبابكر، دَعْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -يُكْثِرُ لَنَا كَمَا أَكْثَرَ اللَّهُ لَنَا. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا نَحْنُ حَفْنَةٌ مِنْ حَفْنَاتِ اللَّهِ- عز وجل فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ أَبُو بَكْرٍ".

7908 - وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَلَفْظُهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَوَّلُ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ وَلَا عَذَابٌ، صُورَةُ كُلِّ رَجُلٍ منهم على صورة القمر ليلة القدر، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَضْوَأِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلٌ".
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ.

৭৯০৮ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি আমার রবের (আল্লাহর) কাছে চাইলাম— যিনি মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত— তখন তিনি আমাকে প্রতিশ্রুতি দিলেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে পূর্ণিমার রাতের চাঁদের আকৃতিতে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। অতঃপর আমি তাঁর কাছে আরও বৃদ্ধির আবেদন জানালাম। তখন তিনি আমাকে প্রত্যেক হাজারের সাথে সত্তর হাজার করে বাড়িয়ে দিলেন। আমি বললাম: হে আমার রব, যদি এরা আমার উম্মতের মুহাজির না হয়? তিনি বললেন: তবে আমি তাদের সংখ্যা তোমার জন্য আরব বেদুঈনদের মধ্য থেকে পূর্ণ করে দেব।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

৭৯০৮ - এবং আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ ও আহমাদ ইবনু মানী'ও (এটি বর্ণনা করেছেন)। আর তাদের শব্দাবলী হলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি আল্লাহর কাছে— যিনি মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত— আমার উম্মতের জন্য শাফা'আত (সুপারিশ) চাইলাম। তখন তিনি বললেন: তোমার জন্য সত্তর হাজার লোক রয়েছে, যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তিনি (নবী) বলেন: আমি বললাম: হে রব, আমাকে আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: তবে তোমার জন্য প্রত্যেক হাজারের সাথে সত্তর হাজার লোক রয়েছে, যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তিনি (নবী) বলেন: আমি বললাম: হে রব, আমাকে আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: তবে তোমার জন্য এমন এমন (আরও রয়েছে)। অতঃপর তিনি (নবী) তাঁর সামনে, তাঁর ডান দিকে এবং তাঁর বাম দিকে অঞ্জলি ভরে ইশারা করলেন। তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাদের জন্য এটাই যথেষ্ট। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবূ বাকর, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ছেড়ে দিন— আল্লাহ যেমন আমাদের জন্য বৃদ্ধি করেছেন, তিনিও যেন আমাদের জন্য আরও বৃদ্ধি করেন। তখন আবূ বাকর বললেন: আমরা তো আল্লাহর— যিনি মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত— মুষ্টিবদ্ধ (দান)-এর মধ্যে এক মুষ্টি মাত্র। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আবূ বাকর সত্য বলেছে।"

৭৯০৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামাহ। আর তাঁর শব্দাবলী হলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে প্রথম যে দলটি জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাদের সংখ্যা সত্তর হাজার। তাদের উপর কোনো হিসাব বা আযাব থাকবে না। তাদের প্রত্যেকের আকৃতি হবে কদরের রাতের চাঁদের আকৃতির মতো। অতঃপর তাদের পরে যারা থাকবে, তারা হবে আকাশের উজ্জ্বলতম দীপ্তিময় তারকার মতো। অতঃপর তারা এর পরে বিভিন্ন স্তরে (জান্নাতে) থাকবে।"
এবং এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই শব্দাবলী ব্যতীত বর্ণনা করেছেন।