921 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثلاثة مُؤَذِّنِينَ: بِلَالٌ، وَأَبُو مَحْذُورَةَ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ".

921 - رواه أبو عبد الله الحاكم: أبنا أبو بكر بن إسحاق، أبنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.

921 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ الْحَاكِمِ بِهِ.
قال أبو بكر: والخبران صحيحان، فَمَنْ قَالَ: كَانَ لَهُ مُؤَذِّنَانِ أَرَادَ اللَّذِينَ كانا يؤذنان بالمدينة، ومن قال: ثلاثة أراد أبامحذورة الَّذِي كَانَ يُؤَذِّنُ بِمَكَّةَ. قُلْتُ: وَقَدْ أَذَّنَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَابِعٌ وَخَامِسٌ: زياد بن الحارث الصدائي، وسعد بن عابد المعروف بسعد القرظ بقباء.
وروى ابن خزيمة في صحيحه والدارمي في مسنده مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَحْذُورَةَ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا فَأَذَّنُوا، فَأَعْجَبَهُ صَوْتُ أَبِي مَحْذُورَةَ فَعَلَّمَهُ الْأَذَانَ " وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي بَابِ إخباره بالمغيبات مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ. "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال جَهَّزَ جَيْشًا إلى المشركين … " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَفِيهِ: " فَتَوَضَّئُوا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَبُّ عَلَيْهِمْ حَتَّى تَوَضَّئَوْا، وَأَذَّنَ رَجُلٌ منهم … " الحديث بطوله.

৯২১ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আদম, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবূ ইসহাক থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তিনজন মুয়াজ্জিন ছিলেন: বিলাল, আবূ মাহযূরাহ এবং ইবনু উম্মি মাকতূম।

৯২১ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাকিম: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ বকর ইবনু ইসহাক, আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আল-আব্বাস ইবনু আল-ফাদল আল-আসফাতী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৯২১ - আর এটি আল-বায়হাকী তাঁর সুনান গ্রন্থে আল-হাকিম থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।

আবূ বকর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: উভয় খবরই সহীহ। সুতরাং যে ব্যক্তি বলেছে: তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুজন মুয়াজ্জিন ছিলেন, সে উদ্দেশ্য করেছে ঐ দুজনকে যারা মদীনাতে আযান দিতেন। আর যে ব্যক্তি বলেছে: তিনজন, সে উদ্দেশ্য করেছে আবূ মাহযূরাহকে, যিনি মক্কাতে আযান দিতেন।

আমি (গ্রন্থকার) বলি: আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য চতুর্থ ও পঞ্চম ব্যক্তিও আযান দিয়েছেন: যিয়াদ ইবনু আল-হারিস আস-সুদাঈ এবং সা'দ ইবনু আবিদ, যিনি সা'দ আল-কারয নামে পরিচিত, কুবায়।

আর ইবনু খুযাইমাহ তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং আদ-দারিমী তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে আবূ মাহযূরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রায় বিশ জন লোককে আদেশ করলেন, অতঃপর তারা আযান দিলেন। তখন আবূ মাহযূরাহ-এর কণ্ঠস্বর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট পছন্দনীয় হলো, ফলে তিনি তাকে আযান শিক্ষা দিলেন।"

আর এটি অচিরেই নবুওয়াতের নিদর্শনাবলী (علامات النبوة) অধ্যায়ে, গায়েবের খবর প্রদান সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে আসবে: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুশরিকদের দিকে একটি সৈন্যদল প্রস্তুত করলেন..." সম্পূর্ণ হাদীসটি। আর তাতে রয়েছে: "অতঃপর তারা ওযু করলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উপর পানি ঢালতে লাগলেন, যতক্ষণ না তারা ওযু সম্পন্ন করলেন। আর তাদের মধ্যে একজন লোক আযান দিলেন..." সম্পূর্ণ হাদীসটি।

922 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثَنَا الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ الْيَزَنِيِّ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يستحب الديك الأبيض ويأمر باتخاذه، ويقوله: إِنَّهُ يُؤَذِّنُ لِلصَّلَاةِ، وَيُوقِظُ النَّائِمَ، وَيَطْرُدُ الْجِنَّ بِصِيَاحِهِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ.

৯২২ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু ইউনুস, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আল-আহওয়াস ইবনু হাকীম, উবাইদাহ আল-ইয়াজানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাদা মোরগকে পছন্দ করতেন এবং তা পালনের নির্দেশ দিতেন, এবং তিনি বলতেন: নিশ্চয়ই তা (মোরগ) সালাতের জন্য আযান দেয়, ঘুমন্ত ব্যক্তিকে জাগিয়ে তোলে, আর তার চিৎকারের মাধ্যমে জিনদের বিতাড়িত করে।"

এই সনদটি দুর্বল। আল-আহওয়াস ইবনু হাকীম-এর দুর্বলতার কারণে।

923 - قَالَ: وَحَدَّثَنِي (بَشِيرٌ) عَنْ زَيْنَبَ قَالَتْ: "كَانَتْ عَائِشَةُ تَتَّخِذُ دِيكًا؟ لِوَقْتِ صَلَاتِهَا وَلِوَقْتِ سحورها".
‌

৯২৩ - তিনি বললেন: এবং তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (বাশীর) যায়নাব থেকে। তিনি বললেন: "আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি মোরগ রাখতেন তাঁর সালাতের সময়ের জন্য এবং তাঁর সাহরীর সময়ের জন্য।"

924 - قَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثَنَا سَعِيدٌ السَّمَّاكُ، عَنْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: "أَبْطَأَ بِلَالٌ يَوْمًا بِالْأَذَانِ فَأَذَّنَ رَجُلٌ، فَجَاءَ بِلَالٌ فَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ ".

924 - قُلْتُ: رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ: مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ راشد المازني، ثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَنَزَلَ الْقَوْمُ فَطَلَبُوا بِلَالًا فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَقَامَ رَجُلٌ فَأَذَّنَ، ثُمَّ جَاءَ بِلَالٌ، فَقَالَ الْقَوْمُ: إِنَّ رَجُلًا قَدْ أَذَّنَ، فَمَكَثَ الْقَوْمُ هَوْنًا، ثُمَّ إِنَّ بِلَالًا أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَهْلًا يَا بِلَالُ، فَإِنَّمَا يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ ".
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ، انْتَهَى.
وله شاهد من حديث زياد الصدائي، رواه الترمذي في الجامع من طريق الإفريقي والرجل الْمُؤَذِّنُ الْمُبْهَمُ فِي الْحَدِيثِ هُوَ زِيَادُ بْنُ الْحَارِثِ الصُّدَائِيُّ، قَالَهُ الْخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ، وَكَذَا صَرَّحَ بِهِ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ مِنْ حَدِيثِ زِيَادٍ.

৯২৪ - আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ আস-সাম্মাক, তিনি আতা ইবনু আবী রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "একদিন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিতে বিলম্ব করলেন। ফলে এক ব্যক্তি আযান দিলেন। অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে ইকামত দিতে চাইলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যে আযান দিয়েছে, সে-ই ইকামত দেবে।"

৯২৪ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি বাইহাকী তাঁর 'সুনান'-এ বর্ণনা করেছেন: সাঈদ ইবনু রাশিদ আল-মাযিনী-এর সূত্রে, তিনি আতা ইবনু আবী রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেন) "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন, তখন সালাতের সময় উপস্থিত হলো। ফলে লোকেরা অবতরণ করলেন এবং বিলালকে খুঁজতে লাগলেন, কিন্তু তাঁকে পেলেন না। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে আযান দিলেন। অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন। লোকেরা বলল: এক ব্যক্তি আযান দিয়েছে। অতঃপর লোকেরা কিছুক্ষণ অপেক্ষা করল। এরপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইকামত দিতে চাইলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: থামো হে বিলাল! কেননা যে আযান দিয়েছে, সে-ই ইকামত দেবে।"
বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সাঈদ ইবনু রাশিদ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি দুর্বল। সমাপ্ত।
আর এর পক্ষে যিয়াদ আস-সুদায়ী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। এটি তিরমিযী তাঁর 'জামে' গ্রন্থে আল-ইফরিকী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর হাদীসে উল্লিখিত মুবহাম (অনির্দিষ্ট) মুয়াজ্জিন ব্যক্তিটি হলেন যিয়াদ ইবনু আল-হারিস আস-সুদায়ী। এই কথা বলেছেন আল-খাতীব আল-বাগদাদী। অনুরূপভাবে তিরমিযীও তাঁর 'জামে' গ্রন্থে যিয়াদের হাদীস থেকে এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।

925 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ فَرُّوخٍ، ثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: "كَانَ بِلَالٌ إِذَا قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، نَهَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم".
هَذَا إسناد ضعيف؟ لضعف الحجاج.
‌

৯২৫ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবদির রহমান ইবনু সাহম আল-আনতাকী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনু ফাররুখ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আওয়াম ইবনু হাওশাব, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, যিনি বলেন: "বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন 'ক্বাদ ক্বামাতিস সালাহ' (নামায শুরু হয়ে গেছে) বলতেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়াতেন।"
এই সনদটি দুর্বল, হাজ্জাজ-এর দুর্বলতার কারণে।

926 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الخزاز، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال: "كنت أصلي وأخذ المؤذن في الإقامة، فجذبني النبي صلى الله عليه وسلم وقال: أتصلي الصبح أربعًا".

৯২৬ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আমির আল-খায্যায, ইবনু আবী মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি সালাত আদায় করছিলাম, আর মুয়াযযিন ইকামত শুরু করলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে টেনে ধরলেন এবং বললেন: তুমি কি ফজরের সালাত চার রাকাত পড়ছো?"

927 - رَوَاهُ مُسَدِّدٌ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عن أبيه "أن بلالا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بالصلاة، فخرج فإذا هو بابن القشب يصلي ركعتين، فقال: أتصلي الصبح أربعًا".

৯২৭ - এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, জাফর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তাঁর পিতা থেকে (বর্ণিত): "নিশ্চয়ই বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট সালাতের (সময় সম্পর্কে) জানাতে এলেন, অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) বের হলেন এবং দেখলেন যে ইবনুল কাশাব দু'রাকাত সালাত আদায় করছেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: 'তুমি কি ফজরের সালাত চার রাকাত পড়ছো?'"

928 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا يزيد بن هارون، أبنا أبو عامر صالح بن رستم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ ابن عباس قال: "أقيمت الصلاة- صلاة الصبح - فقام رجل يصلي الركعتين، فجذبه رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: أتصلي الصبح أربعًا".

928 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا وكيع بن الجراح عن صالح ابن رستم … فذكره.
ورواه البزار أو الطبراني في الكبير وابن حبان في صحيحه.

928 - ورواه ابن منده في معرفة الصحابة من طريق إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ المسجد بعد ما أقيمت الصلاة وأُبي بن القشب يصلي ركعتين، فقال: أتصلي الصبح أربعًا؟ ".
قال أبو نعيم في معرفة الصحابة: وهم فيه بعض الرواة، وإنما هو عبد الله بن مالك بن القشب، وهوعبد الله بن بحينة، وبحينة أمه.

৯২৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের খবর দিয়েছেন আবূ আমির সালিহ ইবনু রুস্তম, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আবী মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "সালাত—ফজরের সালাত—এর ইকামত দেওয়া হলো। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে দু'রাকাত সালাত আদায় করতে শুরু করলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে টেনে ধরলেন এবং বললেন: তুমি কি ফজরের সালাত চার রাকাত আদায় করছো?"

৯২৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' ইবনুল জাররাহ, তিনি সালিহ ইবনু রুস্তম থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার অথবা আত-তাবরানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে।

৯২৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু মানদাহ তাঁর *মা'রিফাতুস সাহাবাহ* গ্রন্থে ইসমাঈল ইবনু আইয়াশ-এর সূত্রে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন সালাতের ইকামত দেওয়ার পর, আর উবাই ইবনুল কাশাব দু'রাকাত সালাত আদায় করছিলেন। তখন তিনি বললেন: তুমি কি ফজরের সালাত চার রাকাত আদায় করছো?

আবূ নু'আইম তাঁর *মা'রিফাতুস সাহাবাহ* গ্রন্থে বলেছেন: এতে কিছু বর্ণনাকারী ভুল করেছেন। বরং তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনু মালিক ইবনুল কাশাব, আর তিনিই হলেন আব্দুল্লাহ ইবনু বুহাইনা, এবং বুহাইনা হলেন তাঁর মাতা।

929 - وَقَالَ مُسَدِّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ شَرِيكَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عن أبي سَلَمَةَ قَالَ: "رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي ركعتين وقد أقيمت الصلاة، فقال: أصلاتان معًا؟! ".
هذا إسناد رجاله ثقات.

‌

৯২৯ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবী নামির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আবূ সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন লোককে দু'রাকাত সালাত আদায় করতে দেখলেন, অথচ সালাতের ইকামত দেওয়া হয়ে গেছে। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "একসাথে কি দু'টি সালাত (আদায় করা হবে)?!"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

930 - قال أبو يعلى الموصلي: قرئ على بشر: أخبركم أبو يوسف، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن زبيد اليامي، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ الله بن مسعود قال: "شغل المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلوات: الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتى ذهب ساعة من الليل، ثم أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عنه بلالا فأذن وأقام، ثم صلى الظهر، ثم أمره فأذن وأقام، ثم صلى العصر، ثم أمره فأذن وأقام، فصلى المغرب، ثم أمره فأذن وأقام، فصلى العشاء".
قلت: لم أره بهذه السياقة عند أحد من أصحاب الكتب الستة، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ، فِي بَابِ صفة قضاء الصلوات- إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

৯৩০ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: বিশরের নিকট পাঠ করা হলো: তোমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ ইউসুফ, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী উনাইসা থেকে, তিনি যুবাইদ আল-ইয়ামী থেকে, তিনি আবূ আবদির রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

"মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাতসমূহ— যুহর, আসর, মাগরিব এবং ইশা থেকে ব্যস্ত করে রেখেছিল, এমনকি রাতের কিছু অংশ অতিবাহিত হয়ে গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আযান দিলেন এবং ইকামত দিলেন, অতঃপর তিনি যুহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি (বিলালকে) নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আযান দিলেন এবং ইকামত দিলেন, অতঃপর তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি (বিলালকে) নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আযান দিলেন এবং ইকামত দিলেন, অতঃপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি (বিলালকে) নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আযান দিলেন এবং ইকামত দিলেন, অতঃপর তিনি ইশার সালাত আদায় করলেন।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: আমি এই বিন্যাসে (সিয়াক্বাতে) সিহাহ সিত্তাহর কোনো লেখকের নিকট এটি দেখিনি। আর আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। আর তা সালাত শুরু করার কিতাবে, সালাত কাযা করার পদ্ধতি (সিফাত) সংক্রান্ত অধ্যায়ে আসবে— যদি আল্লাহ তা'আলা চান।

931 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا حماد، عن الجعد أبي عثمان قال: "مَرَّ بنا أنس بن مالك في مسجد بني ثعلبة فقال: أصليتم؟ قالت: قلنا: نعم- وذلك صلاة الصبح- فأذن وأقام ثم صلى بأصحابه".

‌
‌

৯৩১ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ রাবী' আয-যাহরানী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি বর্ণনা করেছেন জা'দ আবূ উসমান থেকে, তিনি বললেন: "আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের পাশ দিয়ে বানী সা'লাবার মসজিদে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: তোমরা কি সালাত আদায় করেছ? (বর্ণনাকারী) বললেন: আমরা বললাম: হ্যাঁ— আর এটা ছিল ফজরের সালাত— অতঃপর তিনি আযান দিলেন এবং ইকামত দিলেন, তারপর তাঁর সাথীদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন।"

932 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَقَيْسٌ وَسَلَّامٌ، كلهم، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ- رضي الله عنه قَالَ: "لَمَّا انهدم الْبَيْتُ بَعْدَ جُرْهُمٍ فَبَنَتْهُ قُرَيْشٌ، فَلَمَّا أَرَادُوا وَضْعَ الْحَجَرِ تَشَاجَرُوا مَنْ يَضَعُهُ، فَاتَّفَقُوا أَنْ يَضَعَهُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ، فَأَمَرَ بِثَوْبٍ فَوَضَعَ، فَأَخَذَ الْحَجَرَ فَوَضَعَهُ فِي وَسَطِهِ، وَأَمَرَ كُلَّ فَخِذٍ أَنْ يَأْخُذُوا بِطَائِفَةٍ مِنَ الثَّوْبِ فَيَرْفَعُوهُ، وَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَهُ ".

932 - رواه إسحاق بن راهويه أبنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ … فَذَكَرَ قصة منها: ثُمَّ حَدَّثَ- يَعْنِي عَلِيًّا- "أَنَّ إِبْرَاهِيمَ أُمر بِبِنَاءِ الْبَيْتِ فَضَاقَ بِهِ ذَرْعًا، فَلَمْ يَدِرِ كَيْفَ يُبْنَى، فَأَنْزَلَ اللَّهُ السَّكِينَةَ وَهِيَ رَيْحٌ خجوج، فتطوقت له مثل الحجفة فَبُنِي عَلَيْهَا، فَكَانَ كُلُّ يَوْمٍ يَبْنِي سَاقًا- يَعْنِي بِنَاءً- وَمَكَّةُ شَدِيدَةُ الْحَرِّ، فَلَمَّا بَلَغَ مَوْضِعَ الْحَجَرِ قَالَ لِإِسْمَاعِيلَ اذْهَبْ فَالْتَمِسْ حَجَرًا، فَذَهَبَ إِسْمَاعِيلُ يَطُوفُ فِي الْجِبَالِ، وَنَزَلَ جِبْرِيلُ بِالْحَجَرِ، فَجَاءَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ هَذَا؟ فَقَالَ: مِنْ عِنْدَ مَنْ لَمْ يَتَّكِلْ عَلَى بِنَائِي وَبِنَائِكَ، فَوَضَعَهُ، ثُمَّ انْهَدَمَ فَبَنَتْهُ الْعَمَالِقَةُ، ثُمَّ انْهَدَمَ فَبَنَتْهُ جُرْهُمٌ، ثُمَّ انْهَدَمَ فَبَنَتْهُ قُرَيْشٌ، فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَضَعُوا الْحَجَرَ تَنَازَعُوا فِيهِ، فَقَالُوا: أَوَّلُ مَنْ يَخْرُجُ مِنْ هَذَا الباب-باب بني شَيْبَةَ- فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم -
فَقَالُوا: هَذَا الْأَمِينُ، فَأَمَرَ بِثَوْبٍ فَبَسَطَهُ فَوَضَعَهُ فِيهِ، وَأَمَرَ مِنْ كُلِّ قَوْمٍ رَجُلًا، فَأَخَذَ بِنَاحِيَةٍ مِنَ الثَّوْبِ فَرَفَعَهُ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم)) .

932 - وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْعَبْدِيُّ الْأَزْرَقُ بِبَغْدَادَ إِمْلَاءً- وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ- ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فذكره مُطَوَّلًا جِدًّا، وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الْحِجِّ، فِي بَابِ ذِكْرِ الْكَعْبَةِ- إن شاء الله تعالى.
قُلْتُ: مَدَارُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، وَهُوَ مَجْهُولٌ

৯৩২ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, ক্বায়স এবং সাল্লাম—তাঁরা সকলেই—সিমাক ইবনু হারব থেকে, তিনি খালিদ ইবনু আর‘আরার সূত্রে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "যখন জুরহুম গোত্রের পরে বাইতুল্লাহ (কা'বা) ভেঙে গিয়েছিল এবং কুরাইশরা তা নির্মাণ করেছিল, তখন যখন তারা হাজারে আসওয়াদ স্থাপন করতে চাইল, তখন কে তা স্থাপন করবে তা নিয়ে তারা বিবাদে লিপ্ত হলো। অতঃপর তারা এই বিষয়ে একমত হলো যে, এই দরজা দিয়ে যে প্রথম প্রবেশ করবে, সেই তা স্থাপন করবে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বানু শায়বাহর দরজা দিয়ে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি একটি কাপড় আনতে বললেন এবং তা বিছানো হলো। তিনি পাথরটি (হাজারে আসওয়াদ) নিলেন এবং সেটির মাঝখানে রাখলেন। তিনি প্রত্যেক গোত্রকে কাপড়ের একটি অংশ ধরতে এবং তা উপরে উঠাতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা নিলেন এবং স্থাপন করলেন।"

৯৩২ - এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আন-নাদর ইবনু শুমাইল (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি সিমাক ইবনু হারব থেকে, তিনি খালিদ ইবনু আর‘আরার সূত্রে... অতঃপর তিনি (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) একটি ঘটনা উল্লেখ করলেন, যার মধ্যে রয়েছে: অতঃপর তিনি (অর্থাৎ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বর্ণনা করলেন: "ইবরাহীম (আঃ)-কে বাইতুল্লাহ নির্মাণের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তিনি এতে সংকীর্ণতা বোধ করলেন (বা উপায় খুঁজে পাচ্ছিলেন না), এবং তিনি জানতেন না কীভাবে তা নির্মাণ করা হবে। অতঃপর আল্লাহ তা‘আলা ‘সাকীনাহ’ (প্রশান্তি) নাযিল করলেন, যা ছিল একটি দ্রুতগামী বাতাস (ريح خجوج)। এটি ঢালের মতো হয়ে তাঁকে ঘিরে ধরল এবং এর উপরেই নির্মাণ করা হলো। তিনি প্রতিদিন একটি করে ‘সাক্ব’ (অর্থাৎ নির্মাণকাজ) করতেন। মক্কা তখন ছিল প্রচণ্ড গরম। যখন তিনি হাজারে আসওয়াদের স্থানে পৌঁছলেন, তখন ইসমাঈল (আঃ)-কে বললেন: যাও, একটি পাথর খুঁজে আনো। ইসমাঈল (আঃ) পাহাড়সমূহে ঘুরতে গেলেন। আর জিবরীল (আঃ) পাথরটি (হাজারে আসওয়াদ) নিয়ে অবতরণ করলেন। ইসমাঈল (আঃ) ফিরে এসে বললেন: এটি কোথা থেকে এলো? তিনি (ইবরাহীম) বললেন: তাঁর নিকট থেকে, যিনি আমার এবং তোমার নির্মাণের উপর নির্ভর করেননি। অতঃপর তিনি তা স্থাপন করলেন। অতঃপর তা ভেঙে গেল এবং আমালিক্বাহ গোত্র তা নির্মাণ করল। অতঃপর তা ভেঙে গেল এবং জুরহুম গোত্র তা নির্মাণ করল। অতঃপর তা ভেঙে গেল এবং কুরাইশরা তা নির্মাণ করল। যখন তারা পাথরটি স্থাপন করতে চাইল, তখন তারা এ নিয়ে বিবাদে লিপ্ত হলো। তারা বলল: এই দরজা দিয়ে—বানু শায়বাহর দরজা—যে প্রথম বের হবে (অন্য বর্ণনায়: প্রবেশ করবে), সে-ই (ফয়সালা করবে)। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন। তারা বলল: ইনি আল-আমীন (বিশ্বস্ত)। অতঃপর তিনি একটি কাপড় আনতে বললেন এবং তা বিছিয়ে তার মধ্যে পাথরটি রাখলেন। তিনি প্রত্যেক গোত্রের একজন করে লোককে নির্দেশ দিলেন, তারা যেন কাপড়ের একটি প্রান্ত ধরে তা উপরে উঠায়। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা নিলেন।"

৯৩২ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-‘আব্বাস ইবনু আল-ফাদ্বল আল-‘আবদী আল-আযরাক্ব বাগদাদে ইমলা (শ্রুতি লিখন)-এর মাধ্যমে—আর তিনি ছিলেন বসরাবাসী—তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ... অতঃপর তিনি তা অত্যন্ত দীর্ঘাকারে উল্লেখ করেছেন। ইনশাআল্লাহ, এটি কিতাবুল হাজ্জ-এর ‘কা‘বার আলোচনা’ অধ্যায়ে আসবে।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: আলী ইবনু আবী ত্বালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের মূল ভিত্তি খালিদ ইবনু আর‘আরার উপর, আর তিনি হলেন মাজহূল (অজ্ঞাত)।

933 - وَقَالَ إسحاق بن راهويه أبنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: "كَانَتِ الْكَعْبَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَبْنِيَّةً بِالرَّضْمِ لَيْسَ فِيهِ مَدَرٌ، وَكَانَتْ قَدْرَ مَا يَقْتَحِمُهَا الْعِنَاقُ، وَكَانَتْ غَيْرَ مَهُولَةٍ، إنما توضع ثِيَابُهَا عَلَيْهَا، ثُمَّ يُسْدَلُ سَدَلًا عَلَيْهَا، وَكَانَ الرُّكْنُ الْأَسْوَدُ مَوْضُوعًا عَلَى سُورِهَا بَادِيًا، وَكَانَتْ ذات ركنين، هيئة الْحَلَقَةِ، مُرَبَّعَةٌ مِنْ جَانِبٍ مُدَوَّرَةٌ مِنْ جَانِبٍ، فَأَقْبَلَتْ سَفِينَةٌ مِنْ أَرْضِ الرُّومِ حَتَّى إِذَا كَانُوا قَرِيبًا مِنْ جَدَّةَ انْكَسَرَتِ السَّفِينَةُ، فَخَرَجَتْ قُرَيْشٌ لِيَأْخُذُوا خَشَبَهَا، فَوَجَدُوا رُومِيًّا عَندَّها، فَأَخَذُوا الْخَشَبَ فَأَعْطَاهُمْ إِيَّاهَا، وَكَانَتِ السَّفِينَةُ تُرِيدُ الْحَبَشَةَ، وَكَانَ الرُّومِيُّ الَّذِي كَانَ فِي السَّفيِنَةِ تَاجِرًا، فَقَدِمُوا بِالْخَشَبِ وَقَدِمُوا بِالرُّومِيِّ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: نَبْنِي بِهَذَا الْخَشَبِ بَيْتَ رَبِّنَا، فَلَمَّا أَرَادُوا هَدْمَهُ إذا هم بحية علىسور البيت بيضاء البطن، وسوداء الظَّهْرِ، فَجَعَلَتْ كُلَّمَا دَنَا أَحْدٌ إِلَى الْبَيْتِ لِيَهْدِمَهُ أَوْ يَأْخُذَ مِنْ حِجَارَتِهِ سَعَتْ إِلَيْهِ فَاتِحَةً فَاهَا، فَاجْتَمَعَتْ قُرَيْشٌ عِنْدَ الْمَقَامِ فَعَجُّوا إِلَى اللَّهِ وَقَالُوا: رَبَّنَا لَمْ تَرْعَ، أَرَدْنَا تشريفاً بَيْتِكَ وَتَزْيِينِهِ، فَإِنْ كُنْتَ تَرْضَى ذَلِكَ وَإِلَّا فَمَا بَدَا لَكَ فَافْعَلْ، فَسَمِعُوا جَوَابًا فِي السَّمَاءِ، فَإِذَا هُمْ بِطَائِرٍ أَعْظَمَ مِنَ النِّسْرِ أَسْوَدَ الظَّهْرِ، أَبْيَضَ الْبَطْنِ وَالرِّجْلَيْنِ، فَغَرَزَ مَخَالِبَهُ فِي قَفَا الْحَيَّةِ، ثُمَّ انْطَلَقَ بِهَا يَجُرُّهَا وَذنبها سَاقِطٌ حَتَّى انْطَلَقَ بِهَا نَحْوَ جِيَادٍ، فَهَدَمَتْهَا قُرَيْشٌ، فَجَعَلُوا يَبْنُونَهَا بِحِجَارَةِ
الْوَادِي، تَحْمِلُهَا قُرَيْشٌ عَلَى رِقَابِهَا، وَرَفَعُوهَا إِلَى السَّمَاءِ عِشْرِينَ ذِرَاعًا، فَبَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ِ يَحْمِلُ حِجَارَةً مِنْ أَجْيَادٍ وَعَلَيْهِ نُمْرَةٌ، فَضَاقَتْ عَلَيْهِ النُّمْرَةُ، فَذَهَبَ بَعْضُ النُّمْرَةِ عَلَى عَاتِقِهِ، فَتُرَى عَوْرَتُهُ مِنْ صِغَرِ النُّمْرَةِ، فَنُودِيَ: يَا مُحَمَّدُ، خمِّر عَوْرَتَكَ. فَلَمْ يُرَ عُرْيَانًا بَعْدَ ذلك، وكان بين بنائها وَبَيْنَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمَّا كَانَ جَيْشُ الْحُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ … " فَذَكَرَ حَرِيقَهَا فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.
قَالَ ابْنُ خُثَيْمٍ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ سَابِطٍ أَنَّهُ لَمَّا بَنَاهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ كَشَفُوا عَنِ الْقَوَاعِدِ فَإِذَا الْحَجَرُ فِيهَا مِثْلُ الْحَلَقَةِ مُشَبَّكُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ، إذا حركت بالعتلة تَحَرَّكَ الَّذِي مِنَ النَّاحِيَةِ الْأُخْرَى.
قَالَ ابْنُ سَابِطٍ: فَأَرَانِيْهُ زَيْدٌ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ، قَالَ: فَرَأَيْتُهَا أَمْثَالَ الْحَلَقَةِ مُشَبَّكٌ أَطْرَافُ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ.

933 - قَالَ مَعْمَرٌ: فَأَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أبي زياد، عن مجاهد قالت: لَمَّا هَدَمُوا الْكَعْبَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى إِذَا بَلَغُوا مَوْضِعَ الرُّكْنِ خَرَجَتْ عَلَيْهِمْ حَيَّةٌ كَأَنَّمَا عُنُقُهَا عُنُقُ بَعِيرٍ، فَهَابَ النَّاسُ أَنْ يَدْنُوا مِنْهَا، فَجَاءَ طَائِرٌ ظَلَّلَ نِصْفَ مَكَّةَ فَأَخَذَهَا بِرِجْلَيْهِ، ثُمَّ حَلَّقَ بِهَا حَتَّى قَذَفَهَا فِي الْبَحْرِ.
قَالَ مُجَاهِدٌ: وَخَرَجُوا يَوْمًا فَنَزَعَ رَجُلٌ مِنَ الْبَيْتِ حَجَرًا وَسَرَقَ مِنْ حِلْيَةِ الْبَيْتِ، ثُمَّ عَادَ فَسَرَقَ فَلَصَقَ الْحَجَرُ عَلَى رَأْسِهِ ".

৯৩৩ - আর ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমাদেরকে আবদুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমাদেরকে মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু খুসাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবুত তুফাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন:

"জাহিলিয়াতের যুগে কা'বা ঘরটি পাথর (রদম) দ্বারা নির্মিত ছিল, তাতে কোনো কাদা (মাদার) ছিল না। আর এটি এতটুকু উঁচু ছিল যে একটি ছাগলছানা লাফিয়ে পার হতে পারত। এটি সুরক্ষিত ছিল না, বরং এর উপর শুধু কাপড় রাখা হতো, অতঃপর এর উপর একটি পর্দা ঝুলিয়ে দেওয়া হতো। আর রুকনুল আসওয়াদ (কালো কোণ) এর প্রাচীরের উপর দৃশ্যমান অবস্থায় রাখা ছিল। এটি ছিল দুই কোণবিশিষ্ট, দেখতে আংটির মতো, একদিক থেকে চতুর্ভুজাকার এবং অন্যদিক থেকে গোলাকার। অতঃপর রোম দেশ থেকে একটি জাহাজ আসছিল। যখন তারা জেদ্দার কাছাকাছি পৌঁছল, তখন জাহাজটি ভেঙে গেল। কুরাইশরা এর কাঠ নেওয়ার জন্য বের হলো। তারা এর কাছে একজন রোমানকে পেল। তারা কাঠগুলো নিয়ে নিল এবং সে (রোমান) তাদেরকে তা দিয়ে দিল। জাহাজটি আবিসিনিয়ার (হাবশা) দিকে যাচ্ছিল। আর জাহাজে থাকা রোমান লোকটি ছিল একজন ব্যবসায়ী। তারা কাঠ নিয়ে ফিরে এলো এবং রোমান লোকটিকেও নিয়ে এলো। কুরাইশরা বলল: আমরা এই কাঠ দিয়ে আমাদের রবের ঘর নির্মাণ করব। যখন তারা এটি ভাঙতে চাইল, তখন তারা ঘরের প্রাচীরের উপর একটি সাপ দেখতে পেল, যার পেট ছিল সাদা এবং পিঠ ছিল কালো। যখনই কেউ ঘরটি ভাঙার জন্য বা এর পাথর নেওয়ার জন্য কাছে যেত, তখনই সাপটি মুখ হাঁ করে তার দিকে তেড়ে আসত। অতঃপর কুরাইশরা মাকামের (মাকামে ইবরাহীম) কাছে একত্রিত হলো এবং আল্লাহর কাছে কাকুতি-মিনতি করল এবং বলল: হে আমাদের রব! আমরা তো আপনার ঘরের সম্মান বৃদ্ধি ও সৌন্দর্য বর্ধন করতে চেয়েছি। যদি আপনি এতে সন্তুষ্ট থাকেন (তবে সাহায্য করুন), অন্যথায় আপনার যা ইচ্ছা হয় তাই করুন। তখন তারা আসমান থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পেল। অতঃপর তারা দেখল যে একটি পাখি যা ঈগলের চেয়েও বড়, যার পিঠ কালো এবং পেট ও পা সাদা, সেটি তার নখরগুলো সাপের ঘাড়ে গেঁথে দিল। অতঃপর সেটিকে টেনে নিয়ে গেল, আর সাপের লেজ ঝুলে ছিল, যতক্ষণ না সেটিকে জিয়াদ (নামক স্থানের) দিকে নিয়ে গেল। অতঃপর কুরাইশরা তা ভেঙে ফেলল। তারা উপত্যকার পাথর দিয়ে তা নির্মাণ করতে শুরু করল। কুরাইশরা তাদের ঘাড়ে করে পাথর বহন করছিল এবং তারা এটিকে বিশ হাত উঁচু করল। এই সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আজিয়াদ থেকে পাথর বহন করছিলেন এবং তাঁর পরিধানে একটি নুমরাহ (ডোরাকাটা চাদর) ছিল। নুমরাহটি তাঁর জন্য ছোট হয়ে গেল। নুমরাহর কিছু অংশ তাঁর কাঁধের উপর চলে গেল, ফলে নুমরাহ ছোট হওয়ার কারণে তাঁর সতর (লজ্জাস্থান) দেখা যাচ্ছিল। তখন তাঁকে আওয়াজ দিয়ে বলা হলো: হে মুহাম্মাদ! তোমার সতর ঢেকে নাও। এরপর থেকে তাঁকে আর কখনও উলঙ্গ দেখা যায়নি। আর এর নির্মাণের সময় এবং আল্লাহ তাঁর উপর যা নাযিল করেছেন (অর্থাৎ নবুওয়াত প্রাপ্তি), এর মাঝে পনেরো বছরের ব্যবধান ছিল। অতঃপর যখন হুসাইন ইবনু নুমাইরের সৈন্যদল এলো... তখন তিনি ইবনুয যুবাইরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সময়ে কা'বাতে আগুন লাগার ঘটনা উল্লেখ করলেন।

ইবনু খুসাইম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আর ইবনু সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, যখন ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটি নির্মাণ করলেন, তখন তারা ভিত্তিগুলো উন্মোচন করলেন। তখন দেখা গেল যে এর পাথরগুলো আংটির মতো, একটির সাথে অন্যটি জালের মতো গাঁথা। যখন একটিকে শাবল দিয়ে নাড়ানো হতো, তখন অন্য প্রান্তেরটিও নড়ে উঠত।

ইবনু সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর এক চাঁদনি রাতে ইশার পর যায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে তা দেখালেন। তিনি বলেন: আমি দেখলাম যে সেগুলো আংটির মতো, যার প্রান্তগুলো একে অপরের সাথে জালের মতো গাঁথা।

৯৩৩ - মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর ইয়াযীদ ইবনু আবী যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জাহিলিয়াতের যুগে যখন তারা কা'বা ঘর ভেঙে ফেলল, এমনকি যখন তারা রুকনের (কোণের) স্থানে পৌঁছল, তখন তাদের সামনে একটি সাপ বেরিয়ে এলো, যার ঘাড় যেন উটের ঘাড়ের মতো ছিল। লোকেরা এর কাছে যেতে ভয় পেল। অতঃপর একটি পাখি এলো যা মক্কার অর্ধেকটা ছায়া দিয়ে ঢেকে দিল। সে পাখিটি তার পা দিয়ে সাপটিকে ধরল, অতঃপর সেটিকে নিয়ে উড়ে গেল, যতক্ষণ না সেটিকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করল।

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর একদিন তারা (কুরাইশরা) বের হলো। তখন এক ব্যক্তি ঘরের একটি পাথর খুলে নিল এবং ঘরের অলংকার চুরি করল। অতঃপর সে আবার ফিরে এসে চুরি করল, ফলে পাথরটি তার মাথার সাথে সেঁটে গেল।

934 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا مُوسَى بْنُ محمد،، ثنا محمد بن أبي الوزير، ثنا يحيى بن العلاء، أبنا شُعَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سَمَّاكِ بْنِ حَرْبٍ الذُّهْلِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ قَالَ "كُنَّا نَنْقِلُ الْحِجَارَةَ إِلَى الْبَيْتِ حِينَ بَنَتْهُ قُرَيْشٌ، فَكَانَتِ الرِّجَالُ تَنْقِلُ الْحِجَارَةَ، وَالنِّسَاءُ يَنْقِلْنَّ الشِّيد- والشِّيد مَا يُجْعَلُ بَيْنَ الصَّخْرِ- قَالَ الْعَبَّاسُ: كُنْتُ أَنْقِلُ أَنَا وَابْنُ أَخِي مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم فَكُنَّا نَنْقِلُ عَلَى رِقَابِنَا وَنَجْعَلُ أُزُرنا تحت الصخرة، فإذا غشينا الناس اتزرنا، فَبَيْنَا أَنَا وَمُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ يَدَيَّ إِذْ
وقع فانبطح، فجئت أسعى فانتهيت إليه، فإذا هُوَ يَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقَامَ فَأْتَزَرَ فَقَالَ: نُهيت أَنْ أَمْشِيَ عر يانًا. فَقَالَ الْعَبَّاسُ: فَكَتَمْتُ ذَلِكَ النَّاسَ خَشْيَةَ أَنْ يروه جنونًا"
رواه البزار والطبراني في الكبير من طريق عمرو بن أبي قيس، عَنْ سَمَّاكٍ بِهِ.

‌-

৯৩৪ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু মুহাম্মাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী আল-ওয়াযীর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আল-'আলা, আমাদের অবহিত করেছেন শু'আইব ইবনু খালিদ, তিনি সিমাক ইবনু হারব আয-যুহলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর পিতা আল-আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। তিনি (আল-আব্বাস) বলেছেন:
"আমরা কা'বা ঘরের জন্য পাথর বহন করছিলাম যখন কুরাইশরা তা নির্মাণ করছিল। পুরুষেরা পাথর বহন করত, আর নারীরা বহন করত 'শীদ' (চুন-সুরকি)। -আর 'শীদ' হলো যা পাথরের মাঝে ব্যবহার করা হয়- আল-আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি এবং আমার ভাতিজা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বহন করছিলাম। আমরা আমাদের ঘাড়ের উপর বহন করছিলাম এবং পাথরটির নিচে আমাদের লুঙ্গি (ইযার) রাখছিলাম। যখন লোকেরা আমাদের কাছে আসত, তখন আমরা লুঙ্গি পরে নিতাম। আমি এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার সামনে ছিলাম, এমন সময় তিনি পড়ে গেলেন এবং উপুড় হয়ে শুয়ে পড়লেন। আমি দৌড়ে তাঁর কাছে গেলাম। দেখলাম তিনি আকাশের দিকে তাকিয়ে আছেন। আমি তাঁকে বললাম: তোমার কী হয়েছে? তিনি উঠে লুঙ্গি পরলেন এবং বললেন: আমাকে উলঙ্গ হয়ে হাঁটতে নিষেধ করা হয়েছে। আল-আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি এই বিষয়টি মানুষের কাছে গোপন রেখেছিলাম, এই ভয়ে যে তারা এটিকে পাগলামি মনে করবে।"

এটি বাযযার এবং তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে আমর ইবনু আবী কায়স-এর সূত্রে সিমাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

‌-

935 - قال مسدد: ثنا مُلَازِمٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٌ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "بَنَيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسْجِدَ الْمَديِنَةِ، فَكَانَ يَقُولُ: قَدِّمُوا الْيَمَامِيَّ مِنَ الطِّينِ، فَإِنَّهُ مِنْ أَحْسَنِكُمْ لَهُ مَسًّا. وَقَالَ بَنُوهُ بَعْدُ: هُوَ مِنْ أَشَدِّكُمْ لَهُ سَاعِدًا".

935 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْحَنَفِيُّ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا كانت لأحدكم حاجة فَلْيَأْتِهَا وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنَّوُرِ.
قَالَ: وَكُنْتُ جالسًا عند رسول الله فجاء رجل فقال: يا رسول الّه، مَسَسْتُ ذَكَرِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ- أَوْ قَالَ: الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ وُضُوءٌ؟ - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا هُوَ بِضْعَةٌ مِنْكَ.
قَالَ: وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُؤَسِّسُ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ وَهُمْ يَحْمِلُونَ الْحِجَارَةَ فَقَالَ: أَلَا أَحْمِلُ كَمَا يَحْمِلُونَ، فَقَالَ: أَخْلِطْ لَهُمُ الطِّينَ يَا أَبَا أَهْلِ الْيَمَامَةِ، فَإِنَّكَ أعلم به، فجعلت أخلط ويحمل.
قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: جَعَلَ اللَّهُ لَكُمُ الْأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ، فَإِذَا رأيتم الهلال فصوموا،
وإذا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ "
قُلْتُ: رَوَى أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةُ مِنْهُ قِصَّةَ مَسِّ الذَّكَرِ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ قِصَّةَ النِّكَاحِ دُونَ بَاقِيَةٍ.

935 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثَنَا مُلَازِمٌ، ثَنَا سِرَاجُ ابن عُقْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ حَدَّثَهُمَا … فَذَكَرَ حَدِيثَ مُسَدَّدٍ.

935 - قَالَ أَحْمَدُ: وَثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبيِهِ قَالَ: "جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه يبنون المسجد- قال: وكأنه لم يعجبه عملهم- قال: فأخذت المسحاة فخلطت بها الطين- قَالَ: فَكَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ أَخْذِي الْمِسْحَاةَ وَعَمَلِي- فَقَالَ: دَعُوا الْحَنَفِيَّ وَالطِّينَ فَإِنَّهُ أَصْنَعُكُمْ لِلطِّينِ ".

935 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ثَنَا الْفَضْلُ بن الْحُبَابِ، ثَنَا مُسَدَّدٌ … فذكره.

‌

৯৩৫ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুলাযিম, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে বাদ্র, তিনি কাইস ইবনে তালক থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মদীনার মসজিদ নির্মাণ করেছিলাম। তিনি বলতেন: তোমরা ইয়ামামার লোকটিকে কাদার কাজে এগিয়ে দাও, কারণ সে তোমাদের মধ্যে কাদা মাখাতে সবচেয়ে ভালো। আর তার (তালকের) সন্তানেরা পরে বলতেন: সে তোমাদের মধ্যে বাহুতে সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল।"

৯৩৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে আবি ইসরাঈল, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে জাবির আল-হানাফী, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন কাইস ইবনে তালক, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো কোনো প্রয়োজন হয়, তখন সে যেন তা পূরণ করে নেয়, যদিও তা চুল্লির (তন্নুর) উপর থাকে।"
তিনি (তালক) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বসা ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি এসে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমি সালাতের মধ্যে আমার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করেছি—অথবা সে বলল: কোনো ব্যক্তি সালাতের মধ্যে তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করলে কি তার উপর ওযু আবশ্যক? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটা তো তোমারই একটি অংশ মাত্র।"
তিনি (তালক) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মদীনার মসজিদের ভিত্তি স্থাপন করতে দেখেছি, আর তারা পাথর বহন করছিল। তিনি (তালক) বললেন: আমি কি তাদের মতো বহন করব না? তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "হে ইয়ামামাবাসীর পিতা, তুমি তাদের জন্য কাদা মিশ্রিত করো, কারণ তুমি এ বিষয়ে অধিক অবগত।" অতঃপর আমি কাদা মিশ্রিত করতে লাগলাম আর তারা বহন করতে লাগল।
তিনি (তালক) বলেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তোমাদের জন্য চাঁদসমূহকে সময় নির্ধারণকারী বানিয়েছেন। সুতরাং যখন তোমরা (নতুন) চাঁদ দেখবে, তখন সিয়াম পালন করো, আর যখন তোমরা তা দেখবে, তখন ইফতার (সিয়াম ভঙ্গ) করো। আর যদি তোমাদের উপর তা মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে ত্রিশ গণনা করো।"
আমি (আল-বুসীরি) বলি: এর মধ্য থেকে পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করার ঘটনাটি সুনানে আরবা'আর (চারটি সুনান গ্রন্থের) সংকলকগণ বর্ণনা করেছেন, আর তিরমিযী ও নাসাঈ বিবাহের ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন, বাকি অংশ ছাড়া।

৯৩৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল তার মুসনাদে: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুলাযিম, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সিরাজ ইবনে উকবাহ ও আব্দুল্লাহ ইবনে বাদ্র, যে কাইস ইবনে তালক তাদের দু'জনের কাছে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি মুসাদ্দাদের হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

৯৩৫ - আহমাদ বলেছেন: আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে আইয়ুব, তিনি কাইস থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম, আর তাঁর সাহাবীগণ মসজিদ নির্মাণ করছিলেন—তিনি (তালক) বলেন: যেন তাদের কাজ তাঁর পছন্দ হচ্ছিল না—তিনি বলেন: অতঃপর আমি কোদাল নিলাম এবং তা দিয়ে কাদা মিশ্রিত করলাম—তিনি বলেন: যেন আমার কোদাল নেওয়া ও আমার কাজ তাঁর পছন্দ হলো—তখন তিনি বললেন: তোমরা হানাফী (লোকটি) এবং কাদা নিয়ে থাকো, কারণ সে তোমাদের মধ্যে কাদার কাজে সবচেয়ে দক্ষ।"

৯৩৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান তার সহীহ গ্রন্থে: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনুল হুবাব, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

936 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا خَالِدُ بْنُ زِيَادٍ الزَّيَّاتُ، حَدَّثَنِي أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى أَهْلِ قُبَاءَ نُسَلِّمْ عَلَيْهِمْ. فَأَتَاهُمْ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَرَحَّبُوا، ثُمَّ قَالَ: يَا أَهْلَ قُبَاءَ، ائْتُونِي بِأَحْجَارٍ مِنْ هَذِهِ الْحِرَّةِ. فَجُمِعَتْ عِنْدَهُ أَحْجَارٌ كَثِيرَةٌ وَمَعَهُ عَنْزَةٌ لَهُ، فَخَطَّ قِبْلَتَهُمْ، فَأَخَذَ حَجَرًا فَوَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، خُذْ حَجَرًا فَضَعْهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِي، ثُمَّ قَالَ: يَا عُمَرُ، خُذْ حَجَرًا فَضَعْهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ: يَا عُثْمَانُ، خُذْ
حَجَرًا فَضَعْهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ عُمَرَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى النَّاسِ بِآخِرِهِ فَقَالَ: لِيَضَعْ رَجُلٌ حَجَرَهُ حَيْثُ أَحَبَّ عَلَى ذَا الْخَطِّ ".

936 - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الزَّيَّاتِ، ثَنَا أَبوُ زُرْعَةَ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ- وَكَانَ رَابِعَ أَرْبَعَةٍ مِمَّنْ كَانَ مَعَ عُثْمَانَ- "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَنَى مَسْجِدَ قُبَاءَ فَوَضَعَ حَجَرَهُ، ثُمَّ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: ضَعْ حَجَرَكَ إِلَى جَنْبِ حَجَرِي … " فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ.
قُلْتُ: مَدَارُ إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى خَالِدٍ الزَّيَّاتِ، وَهُوَ مَجْهُولٌ

‌

৯৩৬ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু যিয়াদ আয-যায়্যাত, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ যুরআহ ইবনু আমর ইবনু জারীর, তাঁর পিতা থেকে, তিনি বললেন: "যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় আগমন করলেন, তখন তিনি তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: চলো, আমরা কুবাবাসীদের কাছে যাই এবং তাদেরকে সালাম জানাই। অতঃপর তিনি তাদের কাছে গেলেন, তাদেরকে সালাম জানালেন এবং তারা (কুবাবাসীগণ) তাঁকে স্বাগত জানাল। অতঃপর তিনি বললেন: হে কুবাবাসীগণ, এই হাররাহ (কালো পাথুরে ভূমি) থেকে কিছু পাথর আমার কাছে নিয়ে এসো। তখন তাঁর কাছে অনেক পাথর জমা করা হলো এবং তাঁর সাথে তাঁর একটি ছোট বর্শা (আনযাহ) ছিল। অতঃপর তিনি তাদের কিবলার দিকটি রেখা টেনে চিহ্নিত করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি পাথর নিলেন এবং তা স্থাপন করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে আবূ বকর, একটি পাথর নাও এবং আমার পাথরের পাশে রাখো। অতঃপর তিনি বললেন: হে উমার, একটি পাথর নাও এবং আবূ বকরের পাথরের পাশে রাখো। অতঃপর তিনি বললেন: হে উসমান, একটি পাথর নাও এবং উমারের পাথরের পাশে রাখো। অতঃপর তিনি শেষে লোকদের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: এই রেখার উপর যে যেখানে পছন্দ করে, সে সেখানেই যেন তার পাথর স্থাপন করে।"

৯৩৬ - এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ইসমাঈল আল-কুরাশী, খালিদ আয-যায়্যাত থেকে, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ যুরআহ ইবনু আমর, তাঁর পিতা থেকে— আর তিনি (পিতা) ছিলেন উসমানের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে থাকা চারজনের মধ্যে চতুর্থ— "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুবাব মসজিদ নির্মাণ করলেন এবং তাঁর পাথর স্থাপন করলেন, অতঃপর আবূ বকরকে বললেন: তোমার পাথরটি আমার পাথরের পাশে রাখো... " অতঃপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এই হাদীসের সনদের কেন্দ্রবিন্দু হলো খালিদ আয-যায়্যাত, আর তিনি মাজহুল (অজ্ঞাত)।

937 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي جَابِرٌ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كمَفْحَص قَطاة لِبَيْضِهَا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةَ".

937 - رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، عَنْ شَريِكٍ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ((مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ".

937 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا يَحْيَى، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، فذكره بِإِسْنَادِ الْحَارِثِ ومتنه.

937 - قَالَ: وثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَكْرِيُّ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ- يَعْنِي الطَّيَالِسِيُّ- فَذَكَرَهُ.

937 - قُلْتُ: وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ … فذكره إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ يسعها لبيضها"
وكذا رواه البزار في مسنده
وله شاهد فِي الصَّحيِحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ.
وقوله: "كمَفْحَص قطاة" هو بفتح الميم والحاء المهملة هو مجثمها لبيضها.

৯৩৭ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে খবর দিয়েছেন, তিনি আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, যদিও তা তার ডিম পাড়ার জন্য তিতির পাখির বসার স্থানের মতো ছোটও হয়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

৯৩৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবনু আব্দুল হামীদ আল-হিম্মানী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

৯৩৭ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন, ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আম্মার আদ-দুহনী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। অতঃপর তিনি আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সনদ ও মতন অনুযায়ী তা উল্লেখ করেছেন।

৯৩৭ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: আর আবূ আব্দুল্লাহ আল-বাকরী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবূ দাঊদ—অর্থাৎ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ)—আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৯৩৭ - আমি (আল-বুসীরী) বলি: আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফার (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি (আহমাদ) বলেছেন: "তিতির পাখির ডিম পাড়ার জন্য যথেষ্ট বসার স্থানের মতো।" অনুরূপভাবে আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে এটি বর্ণনা করেছেন।

আর উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে।
আর তাঁর বাণী: "কমফহাসি ক্বাত্বাহ" (كمَفْحَص قطاة) হলো মীম (م) এবং হা (ح) বর্ণে ফাতহা (যবর) সহকারে। এটি হলো ডিম পাড়ার জন্য তিতির পাখির বসার স্থান।

938 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَثَنَا قَيْسٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: "مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا في الجنة".
يَرْفَعْهُ أَبُو دَاوُدَ، وَرَفَعَهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عن قطبة، عن الأعمش.

938 - رواه إسحاق بن إبراهيم بن راهويه أبنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ … فذكره مَرْفُوعًا.

938 - قال وثنا جرير وأبو معاوية- يعني عن الأعمش- مثله.

938 - قال وأبنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ بن عتيبة، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

938 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا يَحْيَى بن آدم، ثنا قطبة بن عبد العزيز،
عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ بَنَى لِلَّهِ مسجدًا ولوكمفحص قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ".

938 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا قطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش … فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا.

938 - قَالَ: وَثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَميِدِ الْحِمَّانِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ … فذكره.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النشائى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَخِيهِ يَعْلَى بن عبيد، عن الأعمش به مَرْفُوعًا.

938 - وَرَوَاهُ الرُّويَانِيُّ فِي مُسْنَدِهِ ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهِ مرفوعَا.
قَالَ ابْنُ يُونُسَ: قِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ: إِنَّ هَذَا لَمْ يَرْفَعْهُ غَيْرُكَ قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنَ الْأَعْمَشِ وَهُوَ شَابٌّ.

938 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ثَنَا هُشَيْمٌ، ثَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: "مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ بُني لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ، وَكُتِبَ لَهُ حَسَنَةٌ) .

938 - وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ قَالَ: ثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ، ثَنَا وَكِيعٌ فِي دَارِهِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهِ مَرْفُوعًا
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا، تَابَعَ سَلْمَ بْنَ جُنَادَةَ عَلَى هَذَا، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ قُطْبَةَ- يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، انْتَهَى.

938 - وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ في الأوسط ثنا يحيى بن محمد الحنائي، ثَنَا علىُّ بْنُ المَدِينِيِّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدم، ثنا قطبة بن عبد العزيز، عن الْأَعْمَشِ … فَذَكَرَهُ.

938 - قَالَ وثنا نَصْرُ بْنُ الْفَتْحِ الْمِصْرِيُّ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بن إسماعيل، ثنا ابن عيينة، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهِ.

938 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله، رواه ابْنُ مَاجَةَ فِي سُنَنِهِ

৯৩৮ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ক্বায়স, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম আত-তাইমী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, যদিও তা একটি ক্বাত্বাহ (পাখি)-এর ডিম পাড়ার স্থানের মতো ছোটও হয়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"
আবূ দাঊদ এটিকে মারফূ' (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) করেছেন। আর ইয়াহইয়া ইবনু আদমও এটিকে কুতবাহ থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে মারফূ' করেছেন।

৯৩৮ - ইসহাক ইবনু ইবরাহীম ইবনু রাহাওয়াইহ এটি বর্ণনা করেছেন। আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন ঈসা ইবনু ইউনুস, তিনি আল-আ'মাশ থেকে... অতঃপর তিনি এটিকে মারফূ' হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

৯৩৮ - তিনি (আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী) বলেন, এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর ও আবূ মু'আবিয়াহ—অর্থাৎ আল-আ'মাশ থেকে—অনুরূপ।

৯৩৮ - তিনি বলেন, এবং আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আল-মু'তামির ইবনু সুলাইমান, তিনি আল-হাজ্জাজ থেকে, তিনি আল-হাকাম ইবনু উতাইবাহ থেকে, তিনি ইবরাহীম আত-তাইমী থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন... অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

৯৩৮ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আদম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কুতবাহ ইবনু আব্দুল আযীয, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম আত-তাইমী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, যদিও তা একটি ক্বাত্বাহ (পাখি)-এর ডিম পাড়ার স্থানের মতো ছোটও হয়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

৯৩৮ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আর'আর‍আহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আদম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কুতবাহ ইবনু আব্দুল আযীয, তিনি আল-আ'মাশ থেকে... অতঃপর তিনি এটিকে মারফূ' হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

৯৩৮ - তিনি বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আব্দুল হামীদ আল-হিম্মানী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আইয়্যাশ, তিনি আল-আ'মাশ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং মুহাম্মাদ ইবনু হারব আন-নাশায়ী এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ থেকে, তিনি তাঁর ভাই ইয়া'লা ইবনু উবাইদ থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, এর মাধ্যমে মারফূ' হিসেবে।

৯৩৮ - এবং আর-রূইয়ানী তাঁর মুসনাদে এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আব্বাস ইবনু মুহাম্মাদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু ইউনুস, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আইয়্যাশ, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, এর মাধ্যমে মারফূ' হিসেবে।
ইবনু ইউনুস বলেন: আবূ বকরকে বলা হলো: আপনি ছাড়া আর কেউ এটিকে মারফূ' করেননি। তিনি বললেন: আমি এটি আল-আ'মাশের নিকট থেকে শুনেছি যখন তিনি যুবক ছিলেন।

৯৩৮ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুশাইম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মানসূর, তিনি আল-হাকাম ইবনু উতাইবাহ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু শারীক থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, যা একটি ক্বাত্বাহ (পাখি)-এর ডিম পাড়ার স্থানের মতোও হয়, তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে এবং তার জন্য একটি নেকী লেখা হবে।"

৯৩৮ - এবং আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সালম ইবনু জুনাদাহ ইবনু সালম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' তাঁর ঘরে বসে, তিনি সুফইয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, এর মাধ্যমে মারফূ' হিসেবে।
আল-বাযযার বলেন: আমরা এমন কাউকে জানি না, যে সালম ইবনু জুনাদাহকে এই বর্ণনায় অনুসরণ করেছে। বরং এটি আহমাদ ইবনু ইউনুস, আবূ বকর থেকে বর্ণিত হাদীস হিসেবেই পরিচিত। আর ইয়াহইয়া ইবনু আদম এটি কুতবাহ—অর্থাৎ ইবনু আব্দুল আযীয—থেকে বর্ণনা করেছেন। [সমাপ্ত]।

৯৩৮ - এবং আত-ত্বাবারানী তাঁর আল-আওসাত্ব গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু মুহাম্মাদ আল-হিন্নাঈ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আল-মাদীনী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আদম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কুতবাহ ইবনু আব্দুল আযীয, তিনি আল-আ'মাশ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৯৩৮ - তিনি বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন নাসর ইবনু আল-ফাতহ আল-মিসরী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বাক্কার ইবনু কুতাইবাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'আম্মাল ইবনু ইসমাঈল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু উয়াইনাহ, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, এর মাধ্যমে।

৯৩৮ - এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু সুফইয়ান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা ইবনু মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

939 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ".

939 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا الْقُوَارِيرِيُّ، ثنا معتمر بن سليمان، أبنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من بنى لِلَّهِ مَسْجِدًا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ بَنَى اللَّهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ".

939 - قُلْتُ: وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ … فذكره، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَوْسَعَ مِنْهُ "
وَالْحَجَّاجُ ضعيف

৯৩৯ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, তিনি আমর ইবনু শুআইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

৯৩৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাওয়ারীরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'তামির ইবনু সুলাইমান, আমাদের অবহিত করেছেন হাজ্জাজ ইবনু আরত্বাতাহ, তিনি আমর ইবনু শুআইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য এমন একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, যেখানে আল্লাহর যিকির করা হয়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

৯৩৯ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ ইবনু যিয়াদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে এমন একটি ঘর নির্মাণ করবেন যা তার চেয়েও প্রশস্ত।"
আর আল-হাজ্জাজ (বর্ণনাকারী) দুর্বল।

940 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّحَّانِ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ بَنَى مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ. قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَهَذِهِ الْمَسَاجِدُ الَّتِي بِطَرِيقِ مَكَّةَ. قَالَ: وَتِلْكَ ".

940 - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا مَرْوَانُ، عَنْ كَثِيرٍ الْمُؤَذِّنِ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ بَنَى مَسْجِدًا وَلَوْ قَدْرَ مَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الجنة".
قلت: كثير بن عبد الرحمن العامري، وهو كثير بن أبي كثير، وهو كَثِيرٍ الْمُؤَذِّنُ، ضَعِيفٌ، قَالَهُ الْعُقَيْلِيُّ.

৯৪০ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, কাছীর ইবনু আব্দুর রহমান আত-তাহহান থেকে, তিনি (তাহহান) বলেছেন, আমাকে আতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ((যে ব্যক্তি একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন। তিনি (আয়েশা) বললেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আর মক্কার পথে যে মসজিদগুলো আছে (সেগুলোও কি এর অন্তর্ভুক্ত)? তিনি বললেন: আর সেগুলোও (এর অন্তর্ভুক্ত)।"

৯৪০ - এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মারওয়ান, কাছীর আল-মুয়াযযিন থেকে, যে তিনি আতা ইবনু আবী রাবাহকে বলতে শুনেছেন, তিনি (আতা) বলেছেন, আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, যদিও তা একটি তিতির পাখির ডিম পাড়ার স্থানের সমপরিমাণ হয়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

আমি (আল-বুসীরি) বলছি: কাছীর ইবনু আব্দুর রহমান আল-আমিরী, আর তিনিই কাছীর ইবনু আবী কাছীর, আর তিনিই কাছীর আল-মুয়াযযিন, তিনি যঈফ (দুর্বল)। এই কথাটি আল-উকাইলী বলেছেন।