ফাতহুল বারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 218

আমি ইবনে আব্বাসকে বললাম: নাওফ আল-বকালী দাবি করেন যে, মুসা (আলাইহিস সালাম) বনী ইসরাঈলের মুসা নন, বরং তিনি অন্য এক মুসা। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: আল্লাহর শত্রু মিথ্যা বলেছে; উবাই ইবনে কাব আমাদের কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী মুসা বনী ইসরাঈলের মাঝে ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় জ্ঞানী কে? তিনি বললেন: আমিই সবচেয়ে বড় জ্ঞানী। এতে আল্লাহ তাঁর ওপর অসন্তুষ্ট হলেন, যেহেতু তিনি জ্ঞানকে আল্লাহর দিকে সোপর্দ করেননি (অর্থাৎ 'আল্লাহই ভালো জানেন' বলেননি)। অতঃপর আল্লাহ তাঁর নিকট ওহী পাঠালেন: দুই সমুদ্রের সঙ্গমস্থলে আমার বান্দাদের মধ্যে এমন একজন রয়েছেন, যিনি তোমার চেয়েও অধিক জ্ঞানী। মুসা বললেন: হে আমার রব, তাঁর সাক্ষাৎ আমি কীভাবে পাব? তাঁকে বলা হলো: একটি ঝুড়িতে একটি মাছ নাও; যখন তুমি মাছটি হারাবে, সেখানেই তিনি থাকবেন। এরপর তিনি এবং তাঁর যুবক সঙ্গী ইউশা ইবনে নুন যাত্রা শুরু করলেন। তাঁরা একটি ঝুড়িতে একটি মাছ বহন করলেন এবং শেষ পর্যন্ত একটি পাথরের কাছে পৌঁছে মাথা রেখে ঘুমিয়ে পড়লেন। তখন মাছটি ঝুড়ি থেকে সুড়ঙ্গ করে বেরিয়ে গেল এবং সমুদ্রে নিজের পথ করে নিল। মুসা এবং তাঁর সঙ্গীর জন্য এটি ছিল বিস্ময়কর। তাঁরা তাঁদের অবশিষ্ট রাত ও দিন পথ চললেন। সকাল হলে মুসা তাঁর সঙ্গীকে বললেন: 'আমাদের দুপুরের খাবার দাও, আমাদের এই সফরে আমরা বেশ ক্লান্ত হয়ে পড়েছি'। মুসা আদিষ্ট স্থানটি অতিক্রম না করা পর্যন্ত কোনো ক্লান্তি অনুভব করেননি। তাঁর সঙ্গী তাঁকে বললেন: 'আপনি কি লক্ষ্য করেছেন, যখন আমরা পাথরের কাছে বিশ্রাম নিচ্ছিলাম? তখন আমি মাছটির কথা ভুলে গিয়েছিলাম'। মুসা বললেন: 'সেটিই তো ছিল সেই স্থান যা আমরা খুঁজছিলাম। অতঃপর তাঁরা নিজেদের পায়ের চিহ্ন অনুসরণ করে পেছনের দিকে ফিরে চললেন'।

যখন তাঁরা পাথরের কাছে পৌঁছালেন, সেখানে দেখলেন একজন মানুষ কাপড় মুড়ি দিয়ে শুয়ে আছেন—অথবা বললেন: নিজ কাপড়ে আবৃত হয়ে আছেন। মুসা সালাম দিলেন। খিজির বললেন: তোমার এই ভূমিতে সালাম আসবে কোত্থেকে? মুসা বললেন: আমি মুসা। খিজির বললেন: বনী ইসরাঈলের মুসা? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি (মুসা) বললেন: 'আমি কি আপনাকে এই শর্তে অনুসরণ করতে পারি যে, আপনাকে সঠিক পথের যে জ্ঞান দান করা হয়েছে তা থেকে আমাকে শিক্ষা দেবেন? তিনি (খিজির) বললেন: তুমি কিছুতেই আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবে না। হে মুসা, আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রাপ্ত এমন এক জ্ঞানের অধিকারী যা তিনি আমাকে শিখিয়েছেন কিন্তু তুমি তা জানো না; আর তুমি এমন এক জ্ঞানের অধিকারী যা তিনি তোমাকে শিখিয়েছেন কিন্তু আমি তা জানি না'। মুসা বললেন: 'ইনশাআল্লাহ আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাবেন এবং আমি আপনার কোনো আদেশ অমান্য করব না'। অতঃপর তাঁরা সমুদ্রের পাড় দিয়ে হাঁটতে শুরু করলেন, তাঁদের সাথে কোনো নৌকা ছিল না। এমতাবস্থায় একটি নৌকা তাঁদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তাঁরা নৌকার আরোহীদের সাথে কথা বললেন যাতে তাঁদের তুলে নেওয়া হয়। খিজিরকে চিনতে পেরে তাঁরা কোনো ভাড়া ছাড়াই তাঁদের দুজনকে নৌকায় তুলে নিলেন। তখন একটি চড়ুই পাখি এসে নৌকার কিনারায় বসল এবং সমুদ্র থেকে এক বা দুইবার ঠোকর মেরে পানি পান করল। খিজির বললেন: হে মুসা, আল্লাহর জ্ঞানের তুলনায় আমার এবং তোমার জ্ঞান সমুদ্রের বুক থেকে এই চড়ুইয়ের এক ঠোকর পানির চেয়ে বেশি কিছু কমাতে পারেনি। এরপর খিজির নৌকার তক্তাসমূহের মধ্য থেকে একটি তক্তা টেনে খুলে ফেললেন।

মুসা বললেন: এই লোকগুলো আমাদের কোনো ভাড়া ছাড়াই তুলে নিল, আর আপনি তাদের নৌকাটি ফুটো করে দিলেন যাতে এর আরোহীরা ডুবে যায়? খিজির বললেন: 'আমি কি বলিনি যে, তুমি আমার সাথে ধৈর্য ধরতে পারবে না?' মুসা বললেন: 'আমার বিস্মৃতির জন্য আমাকে পাকড়াও করবেন না'। এটি ছিল মুসার পক্ষ থেকে প্রথম বিস্মৃতি। তাঁরা আবার চলতে শুরু করলেন, হঠাৎ দেখলেন একটি বালক অন্য বালকদের সাথে খেলছে। খিজির বালকের মাথার ওপরের দিক ধরলেন এবং নিজ হাত দিয়ে মাথাটি দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দিলেন। মুসা বললেন: 'আপনি কি একটি নিষ্পাপ প্রাণকে হত্যা করলেন অন্য কোনো প্রাণের বিনিময় ছাড়াই? খিজির বললেন: আমি কি আপনাকে বলিনি যে, আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধরতে পারবেন না?' ইবনে উইয়াইনা বলেন: এটি ছিল অধিক জোরালো। অতঃপর তাঁরা চলতে লাগলেন যতক্ষণ না একটি জনপদে পৌঁছে সেখানকার অধিবাসীদের কাছে খাবার চাইলেন, কিন্তু তারা তাঁদের আতিথেয়তা করতে অস্বীকার করল। সেখানে তাঁরা একটি দেয়াল দেখতে পেলেন যা প্রায় ভেঙে পড়ার উপক্রম হয়েছিল, খিজির তা সোজা করে দিলেন। খিজির নিজ হাত দিয়ে ইশারা করলেন এবং তা সোজা হয়ে গেল। মুসা তাঁকে বললেন: 'আপনি চাইলে এর জন্য পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে পারতেন'। তিনি বললেন: 'এটাই আমার ও তোমার মধ্যে বিচ্ছেদের সময়'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আল্লাহ মুসার ওপর রহম করুন, আমাদের আকাঙ্ক্ষা ছিল তিনি যদি আরও ধৈর্য ধরতেন, তবে তাঁদের ঘটনাবলী আমাদের কাছে আরও বিস্তারিত বর্ণনা করা হতো।

লেখকের উক্তি: (অনুচ্ছেদ: আলেমকে যখন জিজ্ঞেস করা হয় যে মানুষের মধ্যে কে সবচেয়ে বড় জ্ঞানী, তখন যা মুস্তাহাব) অর্থাৎ: অন্যের তুলনায় কে শ্রেষ্ঠ। তাঁর উক্তি: 'ফায়াকিলু' এর 'ফা' বর্ণটি ব্যাখ্যামূলক; এর ভিত্তি হলো মুজারি (বর্তমান কাল) ক্রিয়াটি মাসদার (ক্রিয়াবিশেষ্য) এর অর্থ প্রদান করছে। অর্থাৎ: জিজ্ঞাসার সময় মুস্তাহাব কাজ হলো (জ্ঞানকে আল্লাহর দিকে) সোপর্দ করা। অন্য বর্ণনায় এসেছে: 'আন ইয়াকিলা' (সোপর্দ করা), এবং এটিই...