হাদীস বিএন

فتح الباري

Part 1 | Page 302

الْوَضُوءِ، وَبَاقِي الْكَلَامِ عَلَيْهِ يَأْتِي فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْمُصَنِّفُ هُنَاكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنِيرٍ أَيْضًا، لَكِنَّهُ قال: عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ بَدَلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ، فَكَأَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ شَيْخَيْنِ، حَدَّثَهُ كُلٌّ مِنْهُمَا بِهِ عَنْ حُمَيْدٍ.

 

196 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَعَا بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ فِيهِ، وَمَجَّ فِيهِ.

 

قَوْلُهُ: (عَنْ بُرَيْدٍ) بِالْمُوَحَّدَةِ وَالرَّاءِ مُصَغَّرًا هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، وَالْقَدْرُ الْمَذْكُورُ مِنَ الْمَتْنِ تَقَدَّمَ بَعْضُهُ مُعَلَّقًا فِي بَابِ اسْتِعْمَالِ فَضْلِ وَضُوءِ النَّاسِ، وَسَيَأْتِي مُطَوَّلًا فِي الْمَغَازِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. وَالْغَرَضُ مِنْهُ ذِكْرُ الْقَدَحِ وَقَدْ ذَكَرْنَا مَا فِيهِ.

 

197 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قال: أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ، فَتَوَضَّأَ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ، وَغَسَلَ.

 

قَوْلُهُ: (أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ) هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ شَيْخُهُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ أَيْضًا، فَاتَّفَقَا فِي أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ وَفِي أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا اسْمُ أَبِيهِ عَبْدُ اللَّهِ، وَأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا ثِقَةٌ حَافِظٌ فَقِيهٌ.

قَوْلُهُ: (أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم)، وَلِلْكُشْمِيهَنِيِّ، وَأَبِي الْوَقْتِ أَتَانَا.

قَوْلُهُ: (فَغَسَلَ وَجْهَهُ) تَفْسِيرٌ لِقَوْلِهِ فَتَوَضَّأَ، وَفِيهِ حَذْفٌ تَقْدِيرُهُ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، كَمَا دَلَّتْ عَلَيْهِ بَاقِي الرِّوَايَاتِ، وَالْمَخْرَجُ مُتَّحِدٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ مَبَاحِثُهُ، وَأَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ هَذَا زَادَ فِي رِوَايَتِهِ أَنَّ التَّوْرَ كَانَ مِنْ صُفْرٍ؛ أَيْ: نُحَاسٍ جَيِّدٍ.

 

198 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قال: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قال: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ فِي أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ. فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلَاهُ فِي الْأَرْضِ؛ بَيْنَ عَبَّاسٍ وَرَجُلٍ آخَرَ، قال عُبَيْدُ اللَّهِ: فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: أَتَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ الْآخَرُ؟ قُلْتُ: لَا. قال: هُوَ عَلِيٌّ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها تُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال بَعْدَمَا دَخَلَ بَيْتَهُ وَاشْتَدَّ وَجَعُهُ: هَرِيقُوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ، لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ. وَأُجْلِسَ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ طَفِقْنَا نَصُبُّ عَلَيْهِ تِلْكَ حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ. ثُمَّ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ.

[الحديث 198 - أطرافه في: 7303، 5714، 4445، 4442، 3384، 3099، 2588، 716، 713، 712، 687، 683، 679، 665، 664]

ফাতহুল বারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 302


ওজু সংক্রান্ত এবং এ বিষয়ে অবশিষ্ট আলোচনা 'নবুওয়াতের নিদর্শনসমূহ' অধ্যায়ে আসবে, ইনশাআল্লাহ তাআলা।

গ্রন্থকার (ইমাম বুখারী) সেখানেও এটি আবদুল্লাহ ইবনে মুনীর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে বকরের পরিবর্তে ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে। মনে হচ্ছে তিনি এটি দু'জন উস্তাদ থেকে শুনেছেন, যাঁদের প্রত্যেকেই এটি হুমায়দ থেকে তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন।

 

১৯৬ - মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বুরায়দ থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পানি ভর্তি একটি পেয়ালা চাইলেন। অতঃপর তিনি তাতে তাঁর উভয় হাত ও মুখমণ্ডল ধৌত করলেন এবং তাতে কুলি করলেন।

 

তাঁর উক্তি: (বুরায়দ থেকে) - এটি 'বা' ও 'রা' যোগে 'তাসগীর' (নামের ক্ষুদ্রতাবাচক রূপ), তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আবু বুরদাহর পুত্র। মূল পাঠের (মতন) উল্লিখিত অংশটির কিছু অংশ ইতোপূর্বে 'মানুষের ওজুর অবশিষ্ট পানি ব্যবহারের অধ্যায়'-এ সনদ ছাড়াই (মুয়াল্লাক হিসেবে) বর্ণিত হয়েছে। আর অচিরেই তা 'মাগাযী' (যুদ্ধাভিযান) অধ্যায়ে বিস্তারিতভাবে আসবে, ইনশাআল্লাহ তাআলা। এখানে উদ্দেশ্য হলো পেয়ালার কথা উল্লেখ করা এবং এ বিষয়ে যা বলার আমরা তা আলোচনা করেছি।

 

১৯৭ - আহমদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ ইবনে আবু সালামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলেন, তখন আমরা তাঁর জন্য পিতলের একটি পাত্রে পানি বের করে দিলাম। অতঃপর তিনি ওজু করলেন; তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার এবং হাত দু’বার করে ধৌত করলেন এবং তাঁর মাথা মাসেহ করলেন, ফলে তিনি হাত সামনে নিলেন ও পিছনে নিলেন এবং (পা) ধৌত করলেন।

 

তাঁর উক্তি: (আহমদ ইবনে ইউনুস) - তিনি হলেন আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইউনুস, যাঁর সম্বন্ধ তাঁর দাদার দিকে করা হয়েছে। আর তাঁর উস্তাদ আবদুল আজিজ হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু সালামা, তাঁর সম্বন্ধও তাঁর দাদার দিকে করা হয়েছে। ফলে তাঁরা উভয়েই এই বিষয়ে একমত যে, তাঁদের প্রত্যেকের সম্বন্ধ দাদার দিকে করা হয়েছে, প্রত্যেকের পিতার নাম আবদুল্লাহ, প্রত্যেকের উপনাম (কুনিয়াত) আবু আবদুল্লাহ এবং তাঁরা প্রত্যেকেই নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), হাফেজ ও ফকিহ।

তাঁর উক্তি: (রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন) - কুশমিহানী ও আবু ওয়াক্তের বর্ণনায় রয়েছে: 'তিনি আমাদের কাছে আসলেন'।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন) - এটি 'তিনি ওজু করলেন' উক্তির ব্যাখ্যা। এখানে কিছু অংশ উহ্য আছে যার প্রাক্কলিত রূপ হলো: তিনি কুলি করলেন ও নাকে পানি দিলেন, যেমনটি অন্যান্য বর্ণনা দ্বারা প্রমাণিত হয়। বর্ণনার উৎস অভিন্ন এবং এর আলোচনা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। আর আবদুল আজিজ তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন যে, পাত্রটি পিতলের ছিল; অর্থাৎ উন্নত মানের তামা।

 

১৯৮ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অসুস্থতা বৃদ্ধি পেল এবং তাঁর কষ্ট তীব্রতর হলো, তখন তিনি আমার ঘরে সেবাপ্রাপ্ত হওয়ার জন্য তাঁর অন্যান্য স্ত্রীদের নিকট অনুমতি চাইলেন। তাঁরা তাঁকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই ব্যক্তির কাঁধে ভর দিয়ে বের হলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর পা দুটি মাটিতে ঘষটে যাচ্ছিল; তিনি আব্বাস ও অপর এক ব্যক্তির মাঝে ছিলেন। উবায়দুল্লাহ বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে এই সংবাদ দিলে তিনি বললেন: আপনি কি জানেন সেই অপর ব্যক্তিটি কে ছিলেন? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: তিনি ছিলেন আলী। আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বর্ণনা করতেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ঘরে প্রবেশের পর এবং রোগ যন্ত্রণা তীব্র হওয়ার পর বললেন: তোমরা আমার ওপর এমন সাতটি মশকের পানি ঢালো যেগুলোর মুখ খোলা হয়নি, যেন আমি মানুষের নিকট কিছু অসিয়ত করতে পারি। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী হাফসার একটি বড় গামলায় তাঁকে বসানো হলো। এরপর আমরা তাঁর ওপর সেই পানি ঢালতে শুরু করলাম যতক্ষণ না তিনি আমাদের ইশারায় জানালেন যে তোমরা (আদেশ) পালন করেছ। এরপর তিনি মানুষের নিকট বের হলেন।

[হাদীস ১৯৮ - এর অন্যান্য অংশসমূহ: ৭৩০৩, ৫৭১৪, ৪৪৪৫, ৪৪৪২, ৩৩৮৪, ৩০৯৯, ২৫৮৮, ৭১৬, ৭১৩, ৭১২, ৬৮৭, ৬৮৩, ৬৭৯, ৬৬৫, ৬৬৪]