ফাতহুল বারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 594

এটি একটি অনির্দিষ্ট বিশেষ্য (নাকিরা), যা 'বি’সা' (بِئْسَ) এর কর্তাকে (ফায়েল) ব্যাখ্যা করছে। আর নিন্দার জন্য নির্ধারিত ব্যক্তি বা বিষয়টি (আল-মাখসুস বিজ-যাম) এখানে ঊহ্য রয়েছে, যার অনুমিত রূপ হলো 'আদলুকুম' (তোমাদের সমতা বিধান করা)। অর্থাৎ: তোমাদের আমাদের সাথে ওই বিষয়ের তুলনা করা যা উল্লেখ করা হয়েছে। আর 'নারীর পেছনে নফল নামাজ পড়া' অধ্যায়ে এই হাদিসের বিভিন্ন বিষয়ের আলোচনা ইতোপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।

 

‌‌১০৯ - অধ্যায়: নামাজরত ব্যক্তির ওপর থেকে নারীর কষ্টদায়ক কোনো বস্তু সরিয়ে ফেলা

৫২০ - আহমাদ ইবনে ইসহাক আস-সুরমারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাবার পাশে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ছিলেন এবং কুরাইশদের একটি দল তাদের মজলিসে বসা ছিল। তখন তাদের মধ্য থেকে একজন বলল: তোমরা কি এই লোক দেখানেওয়ালা ব্যক্তির দিকে তাকিয়ে দেখছ না? তোমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে অমুক পরিবারের উটের নাড়িভুঁড়ি পড়ে থাকার স্থানে যাবে এবং তার বিষ্ঠা, রক্ত ও গর্ভফুল নিয়ে আসবে? এরপর সে অপেক্ষা করবে, যখন সে (রাসূলুল্লাহ) সেজদায় যাবে তখন সে তা তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে রেখে দেবে। তখন তাদের মধ্যে সবচেয়ে হতভাগা ব্যক্তিটি দ্রুতবেগে গেল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেজদায় গেলেন, তখন সে তা তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে রেখে দিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেজদাবনত অবস্থায় স্থির থাকলেন। তারা হাসাহাসি করতে লাগল, এমনকি হাসির চোটে তারা একে অপরের ওপর গড়িয়ে পড়ছিল। একজন ব্যক্তি ফাতিমা আলাইহাস সালামের কাছে গিয়ে খবর দিল—তখন তিনি ছিলেন এক ছোট বালিকা। তিনি দৌড়ে এলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখনও সেজদায় স্থির ছিলেন, যতক্ষণ না তিনি তা তাঁর ওপর থেকে সরিয়ে ফেললেন। এরপর তিনি তাদের দিকে ফিরে তাদের তিরস্কার করতে লাগলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ! কুরাইশদের পাকড়াও করুন। হে আল্লাহ! কুরাইশদের পাকড়াও করুন। হে আল্লাহ! কুরাইশদের পাকড়াও করুন। এরপর তিনি নাম ধরে বললেন: হে আল্লাহ! আমর ইবনে হিশাম, উতবা ইবনে রাবিআ, শায়বা ইবনে রাবিআ, ওয়ালিদ ইবনে উতবা, উমাইয়া ইবনে খালাফ, উকবা ইবনে আবি মুআইত এবং উমারা ইবনে ওয়ালিদকে পাকড়াও করুন। আবদুল্লাহ বলেন: আল্লাহর কসম! আমি বদরের যুদ্ধের দিন তাদের ধরাশায়ী অবস্থায় দেখেছি। এরপর তাদের টেনে বদরের একটি পরিত্যক্ত কূপে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ওই কূপে নিক্ষিপ্ত ব্যক্তিদের ওপর অভিশাপ বর্ষিত হয়েছে।

 

তাঁর উক্তি: (অধ্যায়: নামাজরত ব্যক্তির ওপর থেকে নারীর কষ্টদায়ক কোনো বস্তু সরিয়ে ফেলা) ইবনে বাত্তাল বলেন: এই শিরোনামটি এর আগের শিরোনামগুলোর কাছাকাছি। আর তা এজন্য যে, নারী যখন নামাজরত ব্যক্তির পিঠের ওপর থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করে, তখন সে যে কোনো দিক থেকে সম্ভব তা সরিয়ে ফেলার সংকল্প করে। এই বিষয়টি যদি নামাজরত ব্যক্তির সামনে দিয়ে যাওয়ার চেয়েও বেশি গুরুতর না হয়, তবে তার চেয়ে কমও নয়।

তাঁর উক্তি: (আহমাদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) তিনি ইমাম বুখারীর কনিষ্ঠ উস্তাদদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি তাঁর উস্তাদ উল্লিখিত উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে বুখারীর সাথে অংশীদার হয়েছেন। উবাইদুল্লাহ এবং তাঁর ওপরের স্তরের সকল বর্ণনাকারীই কুফাবাসী।

তাঁর উক্তি: (তোমরা কি এই লোক দেখানেওয়ালা ব্যক্তির দিকে তাকাচ্ছ না) এটি রিয়া (লোক দেখানো ইবাদত) থেকে গৃহীত, যা মানুষের সামনে ইবাদত করা কিন্তু নির্জনে তা না করা, যাতে লোকে তা দেখতে পায়।

তাঁর উক্তি: (অমুক পরিবারের উট) আমি এই পরিবারের পরিচয় নির্দিষ্টভাবে জানতে পারিনি, তবে সম্ভবত তারা ছিল আবু মুআইতের পরিবার। কারণ উকবা ইবনে আবি মুআইত তারা যা চেয়েছিল তা দ্রুত হাজির করেছিল। আর সে-ই হলো ওই ব্যক্তি যাকে 'সবচেয়ে হতভাগা' বলে উল্লেখ করা হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (এক ব্যক্তি রওনা হলো) আমি তাঁর নাম জানতে পারিনি, তবে সম্ভবত তিনি বর্ণনাকারী ইবনে মাসউদ নিজেই ছিলেন। পবিত্রতা অধ্যায়ে গোসলের বর্ণনার ঠিক আগে এই হাদিসের শিক্ষণীয় বিষয়গুলো নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

(উপসংহার): কিবলার দিকে মুখ করা এবং এর সাথে সংশ্লিষ্ট মসজিদের বিধান ও নামাজির সুতরা সংক্রান্ত অধ্যায়গুলো মোট ছিআশিটি মারফু হাদিস অন্তর্ভুক্ত করেছে। এর মধ্যে ছত্রিশটি হাদিস পুনরাবৃত্ত হয়েছে; যার দশটি আগে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং ছাব্বিশটি এখানে রয়েছে। এই অধ্যায়ের অনন্য হাদিসের সংখ্যা হলো পঞ্চাশটি। ইমাম মুসলিম এই হাদিসগুলোর মূল অংশ বর্ণনায় ইমাম বুখারীর সাথে একমত হয়েছেন, তবে আনাস বর্ণিত এই হাদিসটি ব্যতীত: "যে ব্যক্তি আমাদের কিবলার দিকে মুখ করল", এবং ইবনে আব্বাস বর্ণিত কাবার সম্মুখভাগে নামাজ পড়ার হাদিসটি। তবে আমরা পরিষ্কার করেছি যে, ইমাম মুসলিম এটি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি উসামা থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া বাহনের ওপর নামাজ পড়া বিষয়ক জাবির বর্ণিত হাদিস, চাদর পরিহিতা দাসীর ঘটনা সংক্রান্ত আয়েশা বর্ণিত হাদিস, আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদিস: "আমি সুফ্ফার সত্তরজন সাথীকে দেখেছি", এবং এই হাদিসটি: