ফাতহুল বারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 58

৩০ - পরিচ্ছেদ: ফজরের সালাতের পর সূর্য উপরে ওঠা পর্যন্ত সালাত আদায় করা

৫৮১ - হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবুল আলিয়া থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমার নিকট এমন কতিপয় পছন্দনীয় ব্যক্তি সাক্ষ্য দিয়েছেন—যাদের মধ্যে উমর আমার নিকট সবচেয়ে বেশি পছন্দনীয় ছিলেন—যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সুবহে সাদিকের পর সূর্য উজ্জ্বল হয়ে ওঠা পর্যন্ত এবং আসরের পর সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবুল আলিয়াকে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: কতিপয় লোক আমার নিকট এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

 

৫৮২ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে উমর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের সালাতের জন্য সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্তের প্রতীক্ষা করো না।"

[হাদীস ৫৮২ - এর অংশবিশেষ ৩২৭২ নং হাদীসে রয়েছে]

 

৫৮৩ - এবং তিনি বলেন: ইবনে উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন সূর্যের উপরিভাগ প্রকাশ পায়, তখন সালাত বিলম্বিত করো যতক্ষণ না তা পুরোপুরি উপরে ওঠে। আর যখন সূর্যের উপরিভাগ অদৃশ্য হয়ে যায়, তখন সালাত বিলম্বিত করো যতক্ষণ না তা পুরোপুরি ডুবে যায়।" আবদাহ তাঁর অনুসরণ করেছেন।

[হাদীস ৫৮৩ - এর অংশবিশেষ ৩২৭২ নং হাদীসে রয়েছে]

 

৫৮৪ - উবাইদ ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উসামাহ থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি খুবাইব ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি হাফস ইবনে আসিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই ধরনের বেচাকেনা, দুই ধরনের পোশাক পরিধান এবং দুই সময়ে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন। তিনি ফজরের পর সূর্য ওঠা পর্যন্ত এবং আসরের পর সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন। আর তিনি ইশতিমালুস সাম্মা (শরীরে এক কাপড় এমনভাবে জড়িয়ে রাখা যাতে হাত বের করার জায়গা থাকে না) এবং এক কাপড়ে এমনভাবে ইহতিবা (পা গুটিয়ে বসা) করতে নিষেধ করেছেন যাতে লজ্জাস্থান আকাশের দিকে উন্মুক্ত হয়ে যায়, এবং তিনি মুনাবাযাহ ও মুলামাসাহ (নামক বেচাকেনা) থেকে নিষেধ করেছেন।

 

তাঁর বাণী: (পরিচ্ছেদ: ফজরের পর সূর্য উপরে ওঠা পর্যন্ত সালাত আদায় করা) অর্থাৎ এর বিধান কী? জয়ন ইবনুল মুনাইয়ির বলেছেন: নিষেধাজ্ঞার অকাট্য বিধান এখানে সাব্যস্ত করা হয়নি, কারণ এই পরিচ্ছেদে যা নিষিদ্ধ করা হয়েছে তার ধরণ নির্ধারণ নিয়ে প্রচুর মতভেদ রয়েছে। আর শিরোনামে ফজরের বিষয়টিকে সুনির্দিষ্ট করা হয়েছে যদিও হাদীসগুলোতে ফজর ও আসর উভয়ই অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, কারণ এই পরিচ্ছেদের সকল হাদীসে সুবহে সাদিক বা ফজরের কথা প্রথমে উল্লেখ করা হয়েছে।

আমি (গ্রন্থকার) বলি: অথবা এর কারণ হতে পারে যে, আসরের পরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সালাত আদায়ের বর্ণনা রয়েছে, কিন্তু ফজরের ক্ষেত্রে বিষয়টি তেমন নয়।

তাঁর বাণী: (হিশাম) তিনি হলেন ইবনে আবু আবদুল্লাহ আদ-দাস্তাওয়ায়ি।

তাঁর বাণী: (আবুল আলিয়া থেকে) তিনি হলেন রিয়াহি (নিচে ইয়া যুক্ত), তাঁর নাম রুফাই’ (ক্ষুদ্রার্থক রূপ), ইসমাঈলী-এর বর্ণনায় গুন্দার-এর সূত্রে শু’বাহ থেকে তাঁর নাম স্পষ্ট উল্লেখ করা হয়েছে। আর লেখক (বুখারী) ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্র উল্লেখ করেছেন, যিনি শু’বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: "আমি আবুল আলিয়াকে শুনতে পেয়েছি।" এর রহস্য হলো আবুল আলিয়া থেকে কাতাদাহর সরাসরি শোনার বিষয়টি স্পষ্ট করা, যদিও হিশামের সূত্রটি এর চেয়ে উচ্চ পর্যায়ের।

তাঁর বাণী: (আমার নিকট সাক্ষ্য দিয়েছেন) অর্থাৎ আমাকে জানিয়েছেন বা সংবাদ দিয়েছেন, বিচারিক সাক্ষ্য প্রদান এখানে উদ্দেশ্য নয়।

তাঁর বাণী: (পছন্দনীয় ব্যক্তিগণ) অর্থাৎ যাদের সততা ও দ্বীনদারিতে কোনো সন্দেহ নেই। ইসমাঈলীর বর্ণনায় ইয়াযীদ ইবনে যুরাই’-এর সূত্রে হাম্মাম থেকে বর্ণিত আছে: "আমার নিকট এমন কতিপয় পছন্দনীয় ব্যক্তি সাক্ষ্য দিয়েছেন যাদের মধ্যে উমরও ছিলেন।" এবং তাঁর অপর বর্ণনায় শু’বাহর সূত্রে আছে: "আমার নিকট এমন কিছু ব্যক্তি হাদীস বর্ণনা করেছেন যারা আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন, তাঁদের মাঝে উমরও ছিলেন।"

তাঁর বাণী: (কতিপয় লোক এই হাদীসটি) অর্থাৎ এই হাদীসের মর্মার্থ বর্ণনা করেছেন। মুসাদ্দাদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকীও বর্ণনা করেছেন যার শব্দ হলো: "আমার নিকট এমন কতিপয় লোক বর্ণনা করেছেন যাদের মধ্যে উমর আমার নিকট সবচেয়ে পছন্দনীয় ছিলেন।" এবং তাতে বলা হয়েছে "সূর্য ওঠা পর্যন্ত"। তিরমিযীতে তাঁর সূত্রে আছে: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একাধিক সাহাবীর নিকট শুনেছি যাদের মধ্যে উমরও ছিলেন, আর তিনি তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন।"