ফাতহুল বারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 236

এবং তা কেবল তখনই ত্রুটিপূর্ণ হয় যখন কোনো প্রয়োজন ব্যতিরেকে করা হয়।

তাঁর উক্তি: (সাহল বলেছেন) তিনি হলেন ইবনে সাদ। এটি একটি হাদিসের অংশ যা পূর্বে ‘ইমামতি করার জন্য যে ব্যক্তি প্রবেশ করে’ শীর্ষক অনুচ্ছেদে পূর্ণ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর দ্বারা দলিল পেশের দিকটি হলো, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবু বকর (রা.)-কে পুনরায় সালাত আদায়ের নির্দেশ দেননি, বরং তিনি তাঁর দিকে ইশারা করেছিলেন যেন তিনি তাঁর ইমামতি চালিয়ে যান; আর তাঁর এই দৃষ্টিপাত ছিল বিশেষ প্রয়োজনে।

ইবনে ওমরের হাদিসে তাঁর উক্তি (মানুষের সামনে), এর সম্ভাবনা রয়েছে যে এটি তাঁর উক্তি ‘তিনি সালাত আদায় করছিলেন’—এর সাথে সংশ্লিষ্ট, অথবা তাঁর উক্তি ‘তিনি শ্লেষ্মা দেখলেন’—এর সাথে সংশ্লিষ্ট।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর তিনি তা ঘষে তুলে ফেললেন এবং সালাত শেষে বললেন) এর বাহ্যিক অর্থ হলো, ঘষে তুলে ফেলার কাজটি সালাত আদায়ের মধ্যেই সংঘটিত হয়েছে। মালেকের বর্ণনায় নাফে’ থেকে এটি সালাতের অবস্থার সাথে সীমাবদ্ধ করা ছাড়াই পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। কিবলা অধ্যায়ের শেষদিকের অনুচ্ছেদগুলোতে এর উপকারিতা সম্পর্কে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। ইমাম বুখারি সেখানে এটি আবু হুরায়রা, আবু সাঈদ, আয়েশা এবং আনাস (রা.)-এর বর্ণনা থেকেও উদ্ধৃত করেছেন এবং সেগুলোর সকল সূত্রই সালাতের অবস্থার সাথে সীমাবদ্ধ নয়।

তাঁর উক্তি: (এটি মুসা ইবনে উকবা বর্ণনা করেছেন) ইমাম মুসলিম তাঁর সূত্রে এটি পূর্ণ সনদে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি: (এবং ইবনে আবি রাওয়াদ) আবু রওয়াদের নাম হলো মাইমুন। ইমাম আহমদ এটি আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি উল্লেখিত আবদুল আজিজ ইবনে আবি রাওয়াদ থেকে পূর্ণ সনদে বর্ণনা করেছেন। তাতে বর্ণিত হয়েছে যে, ঘষে তুলে ফেলার কাজটি সালাত থেকে ফারেগ হওয়ার পর বা সালাত শেষে হয়েছিল। সুতরাং এ বর্ণনার উদ্দেশ্য হলো মূল হাদিসের ক্ষেত্রে সমর্থন বা অনুসরণ করা।

অতঃপর গ্রন্থকার আনাস (রা.)-এর সেই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন যা ইতিপূর্বে ‘ইলম ও ফযিলতের অধিকারী ব্যক্তিরাই ইমামতির অধিক হকদার’ শীর্ষক অনুচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবনে বাত্তাল বলেন: শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্যের দিকটি হলো, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন পর্দা সরালেন, তখন সাহাবিগণ তাঁর দিকে তাকালেন। আনাস (রা.)-এর উক্তি ‘তিনি তাঁদের দিকে ইশারা করলেন’—এর স্বপক্ষে প্রমাণ দেয়। কারণ তাঁরা যদি তাঁর দিকে না তাকাতেন, তবে তাঁর ইশারা দেখতে পেতেন না। এর ব্যাখ্যা হলো, হুজরা বা কক্ষটি ছিল কিবলার বাম দিকে, তাই সেখানে অবস্থানকারীর ইশারার দিকে তাকালে ঘাড় ফেরানোর প্রয়োজন হয়। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে পুনরায় সালাত আদায়ের নির্দেশ দেননি, বরং উক্ত ইশারার মাধ্যমে তাঁদের সালাতকে বহাল রেখেছেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

 

‌‌৯৫ - অনুচ্ছেদ: মুকিম ও মুসাফির অবস্থায় সকল সালাতে ইমাম ও মুক্তাদির ওপর কিরাত পাঠ ওয়াজিব হওয়া এবং যে সকল সালাতে উচ্চস্বরে ও যে সকল সালাতে নিঃশব্দে কিরাত পড়তে হয় তার বিবরণ।

৭৫৫ - মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল মালিক ইবনে উমাইর জাবির ইবনে সামুরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুফাবাসীগণ সা’দ (রা.)-এর বিরুদ্ধে ওমর (রা.)-এর কাছে অভিযোগ করলেন। ফলে তিনি তাকে অপসারণ করেন এবং আম্মার (রা.)-কে তাঁদের গভর্নর নিযুক্ত করেন। তাঁরা অভিযোগ করতে করতে এমনকি এ কথাও উল্লেখ করল যে, তিনি ভালভাবে সালাত আদায় করতে পারেন না। তখন ওমর (রা.) তাকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: হে আবু ইসহাক! এই লোকেরা দাবি করছে যে, আপনি সুন্দরভাবে সালাত আদায় করতে পারেন না। আবু ইসহাক (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তাঁদের নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতের অনুরূপ সালাত আদায় করতাম, তাতে কোনো কমতি করতাম না। আমি ইশার সালাত আদায়ের সময় প্রথম দুই রাকাতে (কিরাত দীর্ঘ করে) স্থির থাকতাম এবং শেষ দুই রাকাত সংক্ষিপ্ত করতাম। ওমর (রা.) বললেন: হে আবু ইসহাক! আপনার সম্পর্কে আমার ধারণা এমনই ছিল। অতঃপর তিনি তাঁর সাথে এক বা একাধিক ব্যক্তিকে কুফায় পাঠালেন যেন তাঁরা কুফাবাসীদের নিকট তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেন। তাঁরা কুফার এমন কোনো মসজিদ বাকি রাখলেন না যেখানে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেননি এবং সকলেই তাঁর প্রশংসা করল। পরিশেষে তাঁরা বনু আবস গোত্রের একটি মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন তাঁদের মধ্য থেকে উসামা ইবনে কাতাদা নামক এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেল, যার ডাকনাম ছিল আবু সাদাহ। সে বলল: যেহেতু আপনি আমাদের আল্লাহর দোহাই দিয়ে জিজ্ঞেস করছেন, তাই বলছি, সা’দ নিজে যুদ্ধে যেতেন না, (মাল) সমানভাবে বণ্টন করতেন না এবং বিচারকার্যে ইনসাফ করতেন না। সা’দ (রা.) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তিনটি দোয়া করছি: হে আল্লাহ! যদি আপনার এই বান্দা মিথ্যাবাদী হয় এবং কেবল লোক দেখানো ও সুখ্যাতির জন্য দাঁড়িয়ে থাকে, তবে আপনি তাঁর আয়ু দীর্ঘ করে দিন, তাঁর দারিদ্র্য বাড়িয়ে দিন এবং তাকে ফিতনার সম্মুখীন করুন। এরপর তাকে যখন (তাঁর অবস্থা সম্পর্কে) জিজ্ঞেস করা হতো, তখন সে বলত: আমি এক অতিবৃদ্ধ, ফিতনাগ্রস্ত মানুষ; সা’দের বদদোয়া আমাকে গ্রাস করেছে। আবদুল মালিক বলেন: আমি পরবর্তীকালে তাকে দেখেছি, বার্ধক্যের কারণে তাঁর ভ্রুদ্বয় তাঁর চোখের ওপর ঝুলে পড়েছে এবং সে রাস্তার মেয়েদের উত্যক্ত করত ও ইশারা করত।

[হাদিস ৭৫৫ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ৭৭০, ৭৫৮]

 

৭৫৬ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহরি মাহমুদ ইবনে রাবী’ থেকে এবং তিনি উবাদাহ ইবনে (সামিত) থেকে বর্ণনা করেন।