আল মিনহাজ

খন্ডঃ 5 | পৃষ্ঠাঃ 75

নিশ্চয়ই তিনি সূরা আন-নাজম তিলাওয়াত করলেন এবং তাতে সিজদা করলেন। তাঁর সঙ্গে যারা ছিল তারাও সিজদা করল, তবে এক বৃদ্ধ ব্যক্তি এক মুঠো কঙ্কড় বা মাটি নিয়ে তা নিজের কপালে ঠেকিয়ে বলল, 'আমার জন্য এটাই যথেষ্ট।' আবদুল্লাহ (রাযিআল্লাহু আনহু) বলেন, আমি পরবর্তীতে তাকে কাফির অবস্থায় নিহত হতে দেখেছি। এই বৃদ্ধ ব্যক্তিটি ছিলেন উমাইয়া ইবনে খালাফ, যিনি বদরের যুদ্ধে কাফির অবস্থায় নিহত হন এবং কখনোই ইসলাম গ্রহণ করেননি। আর তাঁর কথা— "তাঁর সঙ্গে যারা ছিল তারা সিজদা করল"— এর অর্থ হলো মুসলিম, মুশরিক, জিন ও মানুষের মধ্য থেকে যারা তখন তাঁর তিলাওয়াত শুনছিল তারা সকলেই সিজদা করেছিল। এটি ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহুমা) ও অন্যরা বলেছেন। এমনকি এ খবর ছড়িয়ে পড়েছিল যে মক্কাবাসীরা ইসলাম গ্রহণ করেছে। কাজী আইয়ায (রাহিমাহুল্লাহ তা'আলা) বলেন, ইবনে মাসউদ (রাযিআল্লাহু আনহু)-এর বর্ণনা মতে তাদের সিজদা করার কারণ ছিল যে এটিই প্রথম অবতীর্ণ হওয়া সিজদার আয়াত। কাজী (রাযিআল্লাহু আনহু) আরও বলেন, ইতিহাসবিদ ও মুফাসসিরগণ যে বর্ণনা করেন যে এর কারণ ছিল সূরা আন-নাজমে মুশরিকদের উপাস্যদের প্রশংসা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখে উচ্চারিত হওয়া, তা সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন ও বাতিল। এ বিষয়ে নির্ভরযোগ্য কোনো বর্ণনা নেই এবং যুক্তির নিরিখেও তা টেকে না। কারণ আল্লাহ তা'আলা ব্যতীত অন্য কারও প্রশংসা করা কুফর। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পবিত্র জবানের প্রতি এমন বিষয় আরোপ করা যেমন অসম্ভব, তেমনি শয়তান কর্তৃক তাঁর জবান দিয়ে তা বলানোও অবাস্তব। শয়তানকে এ ধরনের ক্ষমতা প্রদান করাও অযৌক্তিক। আর আল্লাহই সর্বাধিক জ্ঞাত।

 

[৫৭৭] তাঁর বক্তব্য "ইবনে কুসাইত হতে বর্ণিত", তিনি হলেন ইয়াযীদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কুসাইত; এখানে 'ক্বাফ' অক্ষরে পেশ এবং 'সীন' অক্ষরে যবর হবে। তাঁর বক্তব্য "যায়েদ ইবনে সাবিত (রাযিআল্লাহু আনহু)-কে ইমামের সাথে তিলাওয়াত করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: ইমামের সাথে কোনো তিলাওয়াত নেই।" তিনি আরও বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে সূরা আন-নাজম তিলাওয়াত করেছিলেন কিন্তু তিনি (রাসূলুল্লাহ) সিজদা করেননি। তাঁর বক্তব্য "ইমামের সাথে কোনো তিলাওয়াত নেই"— এর মাধ্যমে ইমাম আবু হানিফা (রাযিআল্লাহু আনহু) এবং যারা সালাতে মুক্তাদির তিলাওয়াত না করার পক্ষে মত দেন তারা দলীল গ্রহণ করেন, চাই তা হোক...