আল মিনহাজ

খন্ডঃ 5 | পৃষ্ঠাঃ 121

এবং ‘হা’ অর্থাৎ যখন তা অপসারিত হয়। এতে তা (সালাত) দ্রুত আদায়ের মুস্তাহাব হওয়ার দলিল রয়েছে; ইমাম শাফিঈ ও জুমহুর (অধিকাংশ আলেম) এই মতই পোষণ করেছেন। তাঁর উক্তি ‘হাররুর রামদা’ অর্থাৎ ওই বালু যা প্রচণ্ড উত্তপ্ত হয়ে পড়েছে। তাঁর উক্তি ‘ফালাম ইউশকিনা’ অর্থাৎ তিনি আমাদের অভিযোগ দূর করেননি; খাব্বাব (রাযি.)-এর হাদিস সম্পর্কে পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।

 

[৬২০] তাঁর উক্তি: "অতঃপর যখন আমাদের কেউ যমীনে কপাল স্থির করতে সক্ষম হতো না, তখন সে তার কাপড় বিছিয়ে দিত এবং তার ওপর সিজদাহ করত।" এতে তাদের জন্য দলিল রয়েছে যারা পরিহিত (শরীরের সাথে সংশ্লিষ্ট) কাপড়ের আঁচলের ওপর সিজদাহ করা বৈধ মনে করেন; ইমাম আবু হানিফা ও জুমহুর এই মতই ব্যক্ত করেছেন। তবে ইমাম শাফিঈ এটি বৈধ মনে করেননি এবং তিনি এই হাদিস ও অনুরূপ বর্ণনাগুলোকে পৃথক (শরীরের সাথে অসংযুক্ত) কাপড়ের ওপর সিজদাহ করার অর্থে ব্যাখ্যা করেছেন।

 

‌‌(আসর সালাত দ্রুত আদায়ের মুস্তাহাব হওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ)

[৬২১] তাঁর উক্তি: "তিনি আসর সালাত আদায় করতেন এমতাবস্থায় যখন সূর্য উঁচুতে এবং উজ্জ্বল থাকত। অতঃপর কোনো ব্যক্তি আওয়ালির (মদীনার পার্শ্ববর্তী উচ্চভূমি) দিকে যেতেন এবং তিনি আওয়ালিতে পৌঁছাতেন এমতাবস্থায় যখন সূর্য..."