আল মিনহাজ

খন্ডঃ 5 | পৃষ্ঠাঃ 143

নিশ্চয়ই আল্লাহর কিতাবে এর নাম 'ইশা'; আর একে 'আতামাহ' বলা হয় উটের দুধ দোহনের সময়ের সাথে সংশ্লিষ্টতার কারণে। এর অর্থ হলো, বেদুঈনরা একে 'আতামাহ' নামে অভিহিত করত কারণ তারা উটের দুধ দোহনের জন্য বিলম্ব করত, অর্থাৎ তারা একে গাঢ় অন্ধকার পর্যন্ত পিছিয়ে দিত। অথচ মহান আল্লাহর কিতাবে এর নাম হলো 'ইশা', যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে এসেছে: "এবং ইশার সালাতের পর"। সুতরাং তোমাদের উচিত একে 'ইশা' নামে অভিহিত করা। তবে সহীহ হাদীসসমূহে একে 'আতামাহ' নামেও অভিহিত করা হয়েছে, যেমন হাদীসে এসেছে: "যদি তারা জানত সুব্হ ও আতামাহ (সালাতে) কী মর্যাদা রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো" ইত্যাদি। এর উত্তর দুইভাবে দেওয়া যায়: প্রথমত, এটি কেবল বৈধতা প্রকাশের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে এবং 'আতামাহ' বলতে যে নিষেধ করা হয়েছে তা অপছন্দনীয়তা (তানজিহ) বুঝাতে, হারামের জন্য নয়। দ্বিতীয়ত, এটি সম্ভব যে, যাকে 'আতামাহ' শব্দে সম্বোধন করা হয়েছে সে 'ইশা' শব্দটি চিনত না, ফলে সে যা চেনে তা দিয়েই তাকে সম্বোধন করা হয়েছে। আর 'আতামাহ' শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে কারণ এটি আরবদের নিকট অধিক প্রসিদ্ধ ছিল। তারা 'ইশা' শব্দটি মাগরিবের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করত। সহীহ বুখারীতে বর্ণিত হয়েছে: "বেদুঈনরা যেন তোমাদের সালাতের নাম মাগরিবের ব্যাপারে তোমাদের ওপর প্রবল হয়ে না যায়"। তিনি (রাবী) বলেন, বেদুঈনরা মাগরিবকে 'ইশা' বলত। সুতরাং যদি তিনি বলতেন: "যদি তারা জানত সুব্হ ও ইশায় কী রয়েছে", তবে তারা হয়তো ধারণা করত যে এর দ্বারা মাগরিবের সালাত উদ্দেশ্য। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

 

‌‌(পরিচ্ছেদ: ওয়াক্তের শুরুতেই অতি ভোরে ফজরের সালাত আদায় করা মুস্তাহাব)

আর এটি হলো অন্ধকার থাকতেই সালাত পড়া (তাগলিস) এবং এতে কিরাত পাঠের পরিমাণ বর্ণনা।

 

[৬৪৫] তাঁর বাণী: 'নিশ্চয়ই মুমিন নারীগণ' - এর ব্যাকরণিক রূপটি এমন যেখানে একটি বস্তুকে তার নিজের দিকেই সম্বন্ধ (ইজাফাত) করা হয়েছে। এর ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণের ক্ষেত্রে মতভেদ রয়েছে। কেউ বলেছেন, এর প্রচ্ছন্ন রূপ হলো 'মুমিন সত্তাবিশিষ্ট নারীগণ'। আবার কেউ বলেছেন, এর অর্থ 'মুমিন দলভুক্ত নারীগণ'। আবার কারো মতে এখানে 'নিসা' (নারীগণ) শব্দটি 'শ্রেষ্ঠত্ব' বা 'মর্যাদা' অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, অর্থাৎ 'মুমিনদের মধ্যে মর্যাদাসম্পন্ন নারীগণ', যেমন বলা হয়ে থাকে 'গোত্রের পুরুষগণ' অর্থাৎ তাদের মধ্যকার শ্রেষ্ঠ ও নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিবর্গ। তাঁর বাণী: 'মুতালাফফি'আত' - এখানে 'ফা' অক্ষরের পর 'আইন' অক্ষরটি নুকতাহীন। এর অর্থ হলো চাদর দ্বারা আচ্ছাদিত ও আবৃত। তাঁর বাণী: 'বি-মুরুতিহিন্না' - অর্থাৎ তাদের চাদরসমূহ দ্বারা, এর একবচন হলো...