মীম অক্ষরে কাসরা (জের) যোগে ‘মীর্ত’ শব্দটি গঠিত। এই হাদিসসমূহে ফজরের সালাত দ্রুত বা ওয়াক্তের শুরুতেই আদায় করা মুস্তাহাব হওয়ার প্রমাণ রয়েছে এবং এটিই ইমাম মালিক, শাফিয়ী, আহমাদ ও জুমহুর (সংখ্যাগরিষ্ঠ) উলামায়ে কেরামের মাযহাব। আর ইমাম আবু হানিফা (রহ.) বলেন, ‘ইসফার’ বা আলো ছড়িয়ে পড়ার পর সালাত আদায় করা অধিক উত্তম। এই হাদিসগুলোতে নারীদের মসজিদে জামাতে উপস্থিত হওয়ার বৈধতার প্রমাণ পাওয়া যায়, আর এটি তখনই প্রযোজ্য যখন তাদের ক্ষেত্রে বা তাদের দ্বারা কোনো ফিতনার আশঙ্কা না থাকে। তাঁর উক্তি— ‘অন্ধকারের (গালাস) কারণে তাদেরকে চেনা যেত না’— এখানে ‘গালাস’ অর্থ রাতের অন্ধকারের অবশিষ্টাংশ। আদ-দাউদী বলেন, এর অর্থ হলো তারা নারী নাকি পুরুষ তা পৃথকভাবে চেনা যেত না। কেউ কেউ বলেছেন, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাদের ব্যক্তি-পরিচয় শনাক্ত করা যেত না; তবে এই ব্যাখ্যাটি দুর্বল, কারণ চাদর আবৃত ব্যক্তি...