আল মিনহাজ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 17

যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে। শায়খ আবু আমর ইবনুস সালাহ (রহ.) বলেন, একে অনেক সময় কঠিন বা অসম্ভব মনে করা হয়, অথচ বিষয়টি তেমন নয়। কারণ এর অর্থ হলো, তোমাদের কারোরই ঈমান পূর্ণ হবে না যতক্ষণ না সে তার মুসলিম ভাইয়ের জন্য তা-ই পছন্দ করবে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে। আর এটি অর্জন করা সম্ভব এভাবে যে, সে তার ভাইয়ের জন্য নেয়ামত প্রাপ্তি এমনভাবে কামনা করবে যাতে তার নিজের সাথে কোনো দ্বন্দ্ব বা সংঘাত সৃষ্টি না হয়, অর্থাৎ ভাইয়ের নেয়ামত প্রাপ্তির কারণে তার নিজের নেয়ামতে কোনো ঘাটতি হবে না। এটি সুস্থ হৃদয়ের অধিকারীদের জন্য অত্যন্ত সহজ; এটি কেবল কলুষিত হৃদয়ের অধিকারীদের জন্য কঠিন। আল্লাহ আমাদের এবং আমাদের সকল ভাইকে নিরাপদ রাখুন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আর এর সনদের ব্যাপারে ইমাম মুসলিম (রহ.) বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না ও ইবনে বাশশার, তাঁরা বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি বলেন, আমি কাতাদাহকে আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। আর তাঁরা সকলেই বসরার অধিবাসী। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

 

‌‌(প্রতিবেশীকে কষ্ট দেওয়ার নিষিদ্ধতা বর্ণনা সংক্রান্ত অধ্যায়

 

[৪৬] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (ঐ ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না যার অনিষ্ট থেকে তার প্রতিবেশী নিরাপদ থাকে না)। 'আল-বাওয়াইক' শব্দটি 'বাইকাহ'-এর বহুবচন, যার অর্থ হলো বিপদ, বিপর্যয় ও অনিষ্ট। 'জান্নাতে প্রবেশ করবে না'—এই বাণীর দুটি উত্তর রয়েছে যা এই জাতীয় সকল বিষয়ের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। প্রথমটি হলো, এটি ঐ ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যে হারাম জানা সত্ত্বেও প্রতিবেশীকে কষ্ট দেওয়াকে হালাল বা বৈধ মনে করে; এমন ব্যক্তি কাফির হিসেবে গণ্য হবে এবং সে কখনোই জান্নাতে প্রবেশ করবে না। দ্বিতীয় অর্থটি হলো, এর প্রতিদান হলো সে সফলকাম ব্যক্তিদের জান্নাতে প্রবেশের প্রাথমিক সময়ে প্রবেশ করতে পারবে না যখন তাদের জন্য জান্নাতের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হবে, বরং তাকে বিলম্বিত করা হবে। অতঃপর তাকে শাস্তি দেওয়া হতে পারে অথবা ক্ষমাও করে দেওয়া হতে পারে, ফলে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আমরা এই দুটি ব্যাখ্যা এজন্যই গ্রহণ করেছি যে, আমরা ইতিপূর্বেই উল্লেখ করেছি যে, আহলুল হকের মাযহাব হলো—যে ব্যক্তি তাওহিদের ওপর মৃত্যুবরণ করেছে অথচ কবিরা গুনাহে লিপ্ত ছিল, তার বিষয়টি মহান আল্লাহর ইচ্ছাধীন। তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করে প্রথমেই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, আর চাইলে তাকে শাস্তি দিয়ে এরপর জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।)