আল মিনহাজ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 44

সর্বনামের ‘হা’ ব্যতিরেকে; এমতাবস্থায় হয় বলা হবে যে তিনি তা উদ্দেশ্য রেখেই বিলুপ্ত করেছেন, অথবা ‘ইউযকারু’ শব্দটি আদ্যক্ষরে পেশ এবং ‘কাফ’ বর্ণে জবর সহযোগে কর্মবাচ্য হিসেবে ‘হাল’ বা অবস্থাজ্ঞাপক হিসেবে পঠিত হবে। অর্থাৎ, তিনি লুণ্ঠিত মালের বর্ণনার সাথে হাদীসটি উল্লিখিত অবস্থায় বর্ণনা করেছেন। শাইখ আবু আমর (রহিমাহুল্লাহ)-এর বক্তব্যের এখানেই সমাপ্তি। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আর তাঁর উক্তি ‘যাতা শারাফিন’ সম্পর্কে বক্তব্য হলো, এটি প্রসিদ্ধ বর্ণনা এবং বহুল প্রচলিত মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে নুকতাহযুক্ত ‘শিন’ বর্ণে জবরসহ উদ্ধৃত হয়েছে। কাজী ইয়াজ (রহিমাহুল্লাহ) ইমাম মুসলিমের সকল বর্ণনাকারীর সূত্রেই অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এর অর্থ হলো—সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী। আবার বলা হয়েছে যে, এর অর্থ হলো এমন বিশিষ্ট বস্তু যার দিকে মানুষ দৃষ্টি উত্তোলন করে সবিস্ময়ে তাকায়। কাজী ইয়াজ এবং অন্যান্যগণ (রহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, ইব্রাহিম আল-হারবী এটি নুকতাহবিহীন ‘সিন’ বর্ণে বর্ণনা করেছেন। শাইখ আবু আমর বলেন, সহীহ মুসলিমের কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে কেউ কেউ একে এভাবেই লিপিবদ্ধ করেছেন এবং বলেছেন যে এর অর্থও সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী। আর আল্লাহ...