আল মিনহাজ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 46

মানুষের বিরুদ্ধে ততক্ষণ পর্যন্ত যুদ্ধের নির্দেশ, যতক্ষণ না তারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলবে; আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সত্য সম্পর্কে সর্বাধিক পরিজ্ঞাত।

 

‌‌(অধ্যায়: মুনাফিকের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা

 

[৫৮] তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (চারটি বৈশিষ্ট্য যার মধ্যে থাকবে সে খাঁটি মুনাফিক হিসেবে গণ্য হবে, আর যার মধ্যে এর কোনো একটি বৈশিষ্ট্য থাকবে, তা পরিত্যাগ না করা পর্যন্ত তার মধ্যে নিফাকের একটি বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান থাকবে; সেগুলো হলো: যখন সে কথা বলে তখন মিথ্যা বলে, যখন অঙ্গীকার করে তখন ভঙ্গ করে, যখন প্রতিশ্রুতি দেয় তখন খেলাফ করে এবং যখন ঝগড়া-বিবাদ করে তখন পাপাচার বা অশ্লীলতা অবলম্বন করে। অন্য এক বর্ণনায় আছে, মুনাফিকের নিদর্শন তিনটি: যখন কথা বলে তখন মিথ্যা বলে, যখন প্রতিশ্রুতি দেয় তখন তা ভঙ্গ করে এবং যখন তার কাছে আমানত রাখা হয় তখন খেয়ানত করে)। এই হাদীসটি এমন একটি বিষয় যা একদল আলিম জটিল বা ব্যাখ্যার দাবি রাখে বলে গণ্য করেছেন, কারণ এই বৈশিষ্ট্যগুলো এমন একজন বিশ্বাসী মুসলিমের মধ্যেও পাওয়া যেতে পারে যার ঈমানে কোনো সন্দেহ নেই। অথচ উলামায়ে কেরাম একমত হয়েছেন যে, যে ব্যক্তি অন্তরে বিশ্বাস রাখে ও মুখে স্বীকার করে কিন্তু এই কাজগুলো করে, তাকে কাফির বলা যাবে না এবং সে এমন মুনাফিকও নয় যে চিরকাল জাহান্নামে থাকবে। কেননা, ইউসুফ আলাইহিস সালামের ভাইদের মধ্যে এই বৈশিষ্ট্যগুলো একত্রিত হয়েছিল। অনুরূপভাবে কোনো কোনো সালাফ ও আলিমগণের মধ্যেও এর কিছু অংশ বা সবটুকুই পাওয়া গিয়েছে এবং এটি—