আল মিনহাজ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 136

আব্দুল্লাহ ইবনে নুমায়র বলেন, আমার পিতা এবং ওয়াকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং শব্দের গঠন তাঁর—তিনি বলেন, ওয়াকী আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ (রাদিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন, আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! জাহেলিয়াতের যুগে আমরা যা করেছি সেজন্য কি আমাদের পাকড়াও করা হবে? অতঃপর তিনি পূর্ণ হাদীস উল্লেখ করলেন। ইমাম মুসলিম বলেন (মিনজাব আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে মুশহির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমাশ থেকে এই সনদে)। এই তিনটি সনদের বর্ণনাকারীদের সকলেই কুফাবাসী। এটি অত্যন্ত বিরল ও চমৎকার বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত; কারণ এগুলো কুফাবাসীদের বর্ণনায় পরস্পর নিবিড়ভাবে যুক্ত ও ধারাবাহিক সনদ। আর আব্দুল্লাহ হলেন ইবনে মাসউদ এবং 'মিনজাব' শব্দটি 'মীম' হরফে কাসরা (জের) দিয়ে পড়তে হয়। আর হাদীসের অর্থের ব্যাপারে বিশুদ্ধ মত হলো যা একদল গবেষক আলেম বলেছেন—তা হলো, এখানে 'ইহসান' বা উত্তমরূপে ইসলাম গ্রহণের উদ্দেশ্য হলো প্রকাশ্যে ও গোপনে পরিপূর্ণভাবে ইসলামে প্রবেশ করা এবং একজন প্রকৃত মুসলিম হওয়া। এমন ব্যক্তির কুফর থাকাকালীন পূর্ববর্তী সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। এটি পবিত্র কুরআনের অকাট্য বক্তব্য, সহীহ হাদীস—'ইসলাম তার পূর্ববর্তী সকল গুনাহ মিটিয়ে দেয়'—এবং মুসলিমদের সর্বসম্মত ঐকমত্য (ইজমা) দ্বারা প্রমাণিত। আর 'ইসায়াত' বা মন্দ করার অর্থ হলো অন্তরে ইসলামে প্রবেশ না করা, বরং বাহ্যিকভাবে অনুগত থাকা এবং দুই সাক্ষ্যবাণী (শাহাদাতাইন) প্রকাশ করা অথচ মনে ইসলামের প্রতি বিশ্বাস না রাখা। এমন ব্যক্তি একজন মুনাফিক এবং মুসলিমদের ইজমা অনুযায়ী সে কুফরের ওপরই অবশিষ্ট থাকে। সুতরাং বাহ্যিক ইসলামের রূপ প্রকাশের পূর্বে জাহেলিয়াত যুগে সে যা করেছে এবং ইসলাম প্রকাশের পর সে যা করেছে—উভয় ক্ষেত্রেই তাকে পাকড়াও করা হবে, কারণ সে তার কুফরের ওপরই অটল রয়েছে। শরীয়তের প্রয়োগে এটি সুপরিচিত। বলা হয়, 'অমুকের ইসলাম সুন্দর হয়েছে' যখন সে ইখলাসের সাথে সত্যিকার অর্থে তাতে প্রবেশ করে। আর যদি বিষয়টি এমন না হয়, তবে বলা হয় 'তার ইসলাম মন্দ হয়েছে' অথবা 'তার ইসলাম সুন্দর হয়নি'। আল্লাহই ভালো জানেন।

 

‌‌(পরিচ্ছেদ: ইসলাম তার পূর্ববর্তী সকল পাপ মিটিয়ে দেয়; অনুরূপভাবে হজ ও হিজরতও)

[১২১] এতে আমর ইবনুল আস (রাদিআল্লাহু আনহু)-এর হাদীস ও তাঁর মৃত্যুর ঘটনা এবং ইবনে আব্বাস (রাদিআল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস বর্ণিত হয়েছে।)