আল মিনহাজ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 141

সুন্দর প্রশংসা, যা ইসলামে প্রবেশের পরও তোমার জন্য অবশিষ্ট থাকবে। তৃতীয়ত, এটি অসম্ভব নয় যে, ইসলাম গ্রহণ করার পর সে যে নেক আমলগুলো করে, তাতে তার পূর্ববর্তী ভালো কাজগুলোর কারণে সওয়াব বৃদ্ধি করা হবে এবং তার প্রতিদান বহুগুণ বাড়িয়ে দেওয়া হবে। আলেমগণ কাফির সম্পর্কে বলেছেন যে, সে যদি কোনো ভালো কাজ করে, তবে তার বিনিময়ে পরকালে তার শাস্তি লাঘব করা হয়; সুতরাং এই ব্যক্তির ক্ষেত্রে সওয়াব বৃদ্ধি পাওয়াও অসম্ভব কিছু নয়। এটিই ইমাম মাযিরী (রহিমাহুল্লাহ)-এর বক্তব্যের শেষ অংশ। কাজী আইয়াজ (রহিমাহুল্লাহ) বলেন, এর অর্থ সম্পর্কে এ-ও বলা হয়েছে যে—তোমার পূর্ববর্তী ভালো কাজগুলোর বরকতেই আল্লাহ তাআলা তোমাকে ইসলামের পথে হিদায়াত দান করেছেন। আর যার জীবনের প্রারম্ভে কল্যাণ প্রকাশিত হয়, তা তার শেষ জীবনের সৌভাগ্য এবং উত্তম পরিণতির প্রমাণ। এটি কাজীর বক্তব্য। তবে ইবনে বাত্তাল এবং অন্যান্য গবেষক আলেমদের অভিমত হলো, হাদিসটি তার প্রকাশ্য অর্থেই প্রযোজ্য; অর্থাৎ যখন কোনো কাফির ইসলাম গ্রহণ করে এবং ইসলামের ওপর মৃত্যুবরণ করে, তখন কুফর অবস্থায় তার কৃত নেক আমলগুলোর জন্যও সে সওয়াব লাভ করবে। তারা আবু সাঈদ খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, যেখানে তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "যখন কোনো কাফির ইসলাম গ্রহণ করে এবং তার ইসলাম গ্রহণ সুন্দর হয়, তখন আল্লাহ তাআলা তার পূর্বে করা সকল নেক আমল লিখে দেন এবং তার দ্বারা কৃত সকল গুনাহ মিটিয়ে দেন। অতঃপর তার পরবর্তী আমলগুলোর প্রতিদান হবে এরূপ—একটি নেকির বদলে দশ গুণ থেকে সাতশত গুণ পর্যন্ত সওয়াব, আর একটি গুনাহের বদলে সমপরিমাণ শাস্তি, যদি না আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা ক্ষমা করে দেন।" ইমাম দারাকুতনী এটি ইমাম মালিকের 'গারীব হাদিস' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং নয়টি সূত্রে তা বর্ণনা করেছেন। সেগুলোর প্রতিটিতেই এটি প্রমাণিত যে, যখন কোনো কাফিরের ইসলাম গ্রহণ সুন্দর হয়, তখন শিরক অবস্থায় তার করা প্রতিটি নেক আমল ইসলামের অবস্থায় তার জন্য লিখে দেওয়া হয়। ইবনে বাত্তাল (রহিমাহুল্লাহ তাআলা) বলেন—