হাদিসটি উল্লেখ করার পর [তিনি বলেন], আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের ওপর যা ইচ্ছা অনুগ্রহ করার পূর্ণ অধিকার রাখেন, এতে কারও আপত্তি করার অবকাশ নেই। তিনি বলেন, এটি হাকিম ইবনে হিজাম (রা.)-এর প্রতি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর বাণীর অনুরূপ: "তুমি অতীতে কৃত কল্যাণকর্মসহ ইসলাম গ্রহণ করেছ।" আল্লাহই ভালো জানেন। আর ফকিহগণের এই উক্তি যে, "কাফিরের ইবাদত সহিহ হয় না এবং ইসলাম গ্রহণ করার পরও তা গণ্য করা হবে না"—এর মাধ্যমে তাঁদের উদ্দেশ্য হলো যে, পার্থিব বিধানাবলির ক্ষেত্রে তা গণ্য হবে না। এতে পরকালের সওয়াব প্রাপ্তির বিষয়টি নাকচ করা হয়নি। সুতরাং যদি কেউ স্পষ্টভাবে এই দাবি করে যে, ইসলাম গ্রহণ করার পর সে পরকালে এর জন্য কোনো প্রতিদান পাবে না, তবে এই সহিহ সুন্নাহর মাধ্যমে তার বক্তব্য প্রত্যাখ্যান করা হবে। এমনকি দুনিয়াবি বিধানের ক্ষেত্রেও কাফিরদের কিছু কাজ গণ্য হতে পারে। ফকিহগণ বলেছেন, যদি কোনো কাফিরের ওপর জিহার বা অন্য কোনো কাফফারা ওয়াজিব হয় এবং সে কুফরি অবস্থায় তা আদায় করে দেয়, তবে তা যথেষ্ট হবে এবং ইসলাম গ্রহণের পর তা পুনরায় আদায় করা তার জন্য আবশ্যক হবে না। ইমাম শাফেয়ি (রহ.)-এর অনুসারীদের মধ্যে এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে যে, কোনো ব্যক্তি জুনুবি (অপবিত্র) অবস্থায় যদি কুফরি অবস্থায় গোসল করে ফেলে, এরপর ইসলাম গ্রহণ করে, তবে তার ওপর কি পুনরায় গোসল করা আবশ্যক কি না। আমাদের মাজহাবের কোনো কোনো আলেম তো আরও জোরালোভাবে বলেছেন যে, কাফিরের পক্ষ থেকে সম্পাদিত সকল প্রকার পবিত্রতা—যেমন গোসল, ওজু ও তায়াম্মুম—সহিহ হবে এবং ইসলাম গ্রহণের পর সে তা দিয়ে সালাত আদায় করতে পারবে। আল্লাহই ভালো জানেন। আর অধ্যায়ের শব্দাবলি সংক্রান্ত আলোচনায় তাঁর উক্তি: "(তিনি) একশজন দাস মুক্ত করেছেন এবং একশটি উট আরোহণে ব্যবহার করেছেন"—এর অর্থ হলো তিনি এগুলো সদকা করেছেন। এই বর্ণনাসূত্রে সালেহ, তিনি ইবনে শিহাব থেকে এবং তিনি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই তাবেয়ি, যাঁরা একে অপরের থেকে বর্ণনা করেছেন। আমরা ইতিপূর্বে এর অনুরূপ উদাহরণ প্রদান করেছি। এতে সাহাবি হাকিম ইবনে হিজাম (রা.)-এর উল্লেখ রয়েছে। তাঁর অন্যতম ফজিলত হলো যে, তিনি কাবার অভ্যন্তরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কোনো কোনো আলেম বলেছেন, এ বিষয়ে তাঁর সাথে দ্বিতীয় কোনো ব্যক্তির অংশীদারিত্বের কথা জানা যায় না। উলামায়ে কেরাম বলেছেন, তাঁর জীবনীর এক বিস্ময়কর তথ্য হলো যে, তিনি জাহিলিয়াতের যুগে ষাট বছর এবং ইসলামের যুগে ষাট বছর জীবন অতিবাহিত করেছেন। তিনি মক্কা বিজয়ের বছর ইসলাম গ্রহণ করেন এবং চুয়ান্ন হিজরিতে মদিনায় ইন্তেকাল করেন। এক্ষেত্রে ইসলাম বলতে এর আবির্ভাব ও প্রচারের কাল থেকে হিসাব করা হয়েছে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।