ওহী অবতীর্ণ হওয়ার ক্ষেত্রে নিরবচ্ছিন্নতা না থাকা এবং এর ধারাবাহিকতায় বিরতি ঘটা প্রসঙ্গে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উক্তি: "এমতাবস্থায় সেই ফেরেশতা, যিনি হেরা গুহায় আমার নিকট এসেছিলেন, তিনি উপবিষ্ট ছিলেন।" মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই রয়েছে; 'উপবিষ্ট' শব্দটি এখানে 'হাল' (অবস্থা) হিসেবে নসব (জবর) যুক্ত হয়েছে। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: "আমি তাঁর কারণে আতঙ্কিত হয়ে পড়লাম।" ইমাম মুসলিম এটি ইউনুস, উকাইল ও মা'মার-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর তাঁরা সকলে ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন। ইউনুসের বর্ণনায় শব্দটি 'ফুজুয়িছতু'—অর্থাৎ জীম বর্ণে পেশ, অতঃপর হামযায় যের, অতঃপর সাকিনযুক্ত ছা এবং শেষে সর্বনামের তা—রূপে এসেছে। উকাইল ও মা'মার-এর বর্ণনায় বলা হয়েছে 'ফুজুছিছতু'—অর্থাৎ জীমের পরে দু’টি ছা। এই তিনজনের বর্ণনার বিশুদ্ধ রূপ এভাবেই নির্ধারিত। কাজী আয়ায (রহিমাহুল্লাহ) উল্লেখ করেছেন যে, এটি তিনটি পদ্ধতিতে লিপিবদ্ধ হয়েছে: কেউ কেউ তিনটি স্থলেই হামযা দিয়ে বর্ণনা করেছেন, আবার কেউ কেউ তিন স্থলেই ছা দিয়ে বর্ণনা করেছেন। কাজী আয়ায বলেন, অধিকাংশ বর্ণনাকারীর মতে প্রথম দুই স্থানে—যা ইউনুস ও উকাইল-এর বর্ণনা—হামযা দিয়ে এবং তৃতীয় স্থানে—যা মা'মার-এর বর্ণনা—ছা দিয়ে পঠিত হয়েছে। কাজী আয়ায বর্ণিত এই অভিমতগুলো স্পষ্টতই ভুল; কেননা ইমাম মুসলিম (রহিমাহুল্লাহ) উকাইল-এর বর্ণনায় বলেছেন: "অতঃপর তিনি ইউনুসের হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: 'আমি তাঁর কারণে ভীতিগ্রস্ত ও আতঙ্কিত হয়ে পড়লাম'।" এরপর ইমাম মুসলিম মা'মার-এর বর্ণনার ক্ষেত্রে বলেছেন যে এটি...