আল মিনহাজ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 208

ওহীর বিরতি পরবর্তী সময় সম্পর্কে সঠিক অভিমত হলো, সর্বপ্রথম যা নাযিল হয়েছে তা হলো 'ইকরা' (সূরা আলাক), আর ওহী বন্ধ থাকার পর সর্বপ্রথম যা নাযিল হয়েছে তা হলো 'হে বস্ত্রাবৃত' (সূরা মুদ্দাসসির)। আর মুফাসসিরদের মধ্যে যারা বলেছেন যে সর্বপ্রথম সূরা ফাতিহা নাযিল হয়েছে, তাদের সেই বক্তব্যের অসারতা বর্ণনা করার অপেক্ষাই রাখে না। আল্লাহই ভালো জানেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "আমি উপত্যকার তলদেশে পৌঁছালাম", এর অর্থ হলো আমি তার অভ্যন্তরে প্রবেশ করলাম। জিবরাঈল আলাইহিস সালাম সম্পর্কে তাঁর বাণী: "হঠাৎ দেখলাম তিনি শূন্যে আরশের ওপর আসীন", এখানে 'আরশ' দ্বারা 'কুরসি' (আসন) উদ্দেশ্য, যেমনটি পূর্ববর্তী অন্য বর্ণনায় এসেছে যে, "আকাশ ও পৃথিবীর মাঝখানে একটি আসনের ওপর আসীন।" ভাষাবিদগণ বলেন, 'আরশ' মানে হলো খাট বা পালঙ্ক, আবার কেউ বলেছেন রাজকীয় সিংহাসন। মহান আল্লাহ বলেন: "এবং তার রয়েছে এক বিশাল সিংহাসন।" এখানে 'আল-হাওয়া' শব্দটি দীর্ঘায়িত স্বরবিশিষ্ট, যা আলিফ যোগে লেখা হয়। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী শূন্যস্থান, যেমনটি অন্য বর্ণনায় এসেছে। আর 'হাওয়া' মানে খালি জায়গা। আল্লাহ তাআলা বলেন: "তাদের অন্তরসমূহ হবে শূন্য।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "অতঃপর আমি প্রচণ্ড কম্পন অনুভব করলাম", প্রসিদ্ধ বর্ণনাগুলোতে এটি 'রাজফাহ' (র-বর্ণের সাথে) এসেছে। কাজী আইয়াজ বলেন, সমরকন্দী এটি 'ওয়াজফাহ' (ওয়াও-বর্ণের সাথে) বর্ণনা করেছেন। এ দুটি শব্দই শুদ্ধ এবং অর্থগতভাবে কাছাকাছি, যাদের অর্থ হলো অস্থিরতা বা কম্পন। আল্লাহ তাআলা বলেন: "সেদিন অনেক অন্তর হবে অত্যন্ত ভীত-কম্পিত।" তিনি আরও বলেন: "যেদিন প্রকম্পনকারী প্রকম্পিত হবে" এবং "যেদিন পৃথিবী ও পর্বতমালা প্রকম্পিত হবে।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "অতঃপর তারা আমার ওপর পানি ঢাললেন", এতে প্রমাণিত হয় যে, ভীত-সন্ত্রস্ত ব্যক্তির আতঙ্ক প্রশমিত করার জন্য তার ওপর পানি ঢালা উচিত। আল্লাহই ভালো জানেন। আর মহান আল্লাহর বাণী "হে বস্ত্রাবৃত!"-এর ব্যাখ্যায় আলেমগণ বলেন, 'মুদ্দাসসির', 'মুযযাম্মিল', 'মুতালফিফ' এবং 'মুশতামিল'—সবগুলোই সমার্থক। জমহুর (অধিকাংশ) ওলামায়ে কেরামের মতে এর অর্থ হলো নিজের কাপড়ে আবৃত ব্যক্তি। তবে মাওয়ারদী ইকরিমা থেকে একটি বর্ণনা উল্লেখ করেছেন যে, এর অর্থ হলো নবুওয়াত ও তার গুরুদায়িত্বে আবৃত। আর মহান আল্লাহর বাণী "উঠুন এবং সতর্ক করুন"-এর অর্থ হলো, যারা ঈমান আনবে না তাদেরকে আযাব সম্পর্কে সতর্ক করুন। "এবং আপনার রবের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করুন।"