المنهاج
Part 2 | Page 213
لهم وان كانو أَفْضَلَ مِنَ الدَّاعِي وَفِيهِ جَوَازُ مَدْحِ الْإِنْسَانِ فِي وَجْهِهِ إِذَا أُمِنَ عَلَيْهِ الْإِعْجَابُ وَغَيْرُهُ مِنْ أَسْبَابِ الْفِتْنَةِ وَقَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم فاذ أنا بابنى الخالة قال الأزهرى قال بن السِّكِّيتِ يُقَالُ هُمَا ابْنَا عَمٍّ وَلَا يُقَالُ ابنا خال ويقال هما ابْنَا خَالَةٍ وَلَا يُقَالُ ابْنَا عَمَّةٍ وَقَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ صلى الله عليه وسلم مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ) قَالَ الْقَاضِي رحمه الله يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى جَوَازِ الِاسْتِنَادِ إِلَى الْقِبْلَةِ وَتَحْوِيلِ الظهر اليها قوله ص
আল মিনহাজ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 213
তাদের জন্য, যদিও তারা দোয়াকারীর চেয়ে শ্রেষ্ঠ হয়ে থাকেন। এতে ব্যক্তির উপস্থিতিতে তার প্রশংসা করার বৈধতা প্রমাণিত হয় যদি তার ক্ষেত্রে আত্মমুগ্ধতা কিংবা ফিতনার অন্য কোনো কারণ সৃষ্টির আশঙ্কা না থাকে। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "অতঃপর আমি খালাতো ভাইদ্বয়ের দেখা পেলাম"; আল-আযহারী বলেন, ইবনে সিক্কীত বলেছেন: বলা হয় 'তারা দুজন চাচাতো ভাই' কিন্তু 'দুই মামাতো ভাই' বলা হয় না, আবার বলা হয় 'তারা দুজন খালাতো ভাই' কিন্তু 'দুই ফুফাতো ভাই' বলা হয় না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "হঠাৎ আমি ইব্রাহিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বাইতুল মামুরে পিঠ হেলান দিয়ে বসা অবস্থায় পেলাম"; কাজী রহমতুল্লাহি আলাইহি বলেন, এর দ্বারা কিবলার দিকে পিঠ দিয়ে হেলান দেওয়ার এবং কিবলার দিকে পিঠ ফেরানোর বৈধতার সপক্ষে দলিল পেশ করা হয়। তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী...
