আল মিনহাজ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 225

নীল ও ফোরাত নদী তাদের মূল উৎস থেকে নির্গত হওয়ার বিষয়ে আমি বলি: তিনি যা বলেছেন তা অপরিহার্য নয়, বরং এর অর্থ হলো নদীসমূহ তাদের আদি উৎস থেকে বের হয়, অতঃপর মহান আল্লাহ যেখানে ইচ্ছা করেন সেখানে প্রবাহিত হয়, যতক্ষণ না সেগুলো জমিন থেকে নির্গত হয়ে তাতে প্রবাহিত হতে থাকে। এটি বিবেক বা শরিয়ত কোনোটির দ্বারাই অসম্ভব নয় এবং এটিই হাদিসের বাহ্যিক অর্থ, সুতরাং তা অনুসরণ করা ওয়াজিব। আল্লাহ অধিক জ্ঞাত। জেনে রাখুন যে, 'আল-ফোরাত' শব্দটি লেখায় দীর্ঘ 'তা' সহযোগে হবে, যা মিলিয়ে পড়া এবং থামা—উভয় অবস্থাতেই বহাল থাকে। এটি যদিও সুপরিচিত ও প্রসিদ্ধ বিষয়, তবুও আমি এ ব্যাপারে সতর্ক করলাম কারণ অনেক মানুষ একে 'হা' বর্ণ যোগে উচ্চারণ করে থাকে, যা ভুল। আল্লাহ অধিক জ্ঞাত। তাঁর বাণী: (এটি হলো 'বাইতুল মামুর', যেখানে প্রতিদিন সত্তর হাজার ফেরেশতা প্রবেশ করেন; তারা যখন সেখান থেকে বের হন, তখন আর সেখানে ফিরে আসেন না, এটিই তাদের শেষ দফার প্রবেশ)। 'মাতালিউল আনওয়ার'-এর লেখক বলেন: আমরা 'আখিরু মা আলাইহিম' বাক্যটি 'রা' বর্ণে রফআ (পেশ) এবং নসব (যবর) উভয়রূপে বর্ণনা করেছি। নসব হওয়ার কারণ হলো তা 'জরফ' (সময় বা স্থান) হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, আর রফআ হওয়ার কারণ হলো একটি উহ্য কথার ভিত্তিতে—অর্থাৎ 'এটিই তাদের ওপর শেষ দফার প্রবেশ'। তিনি বলেন, রফআ হওয়াই অধিক সংগত। এর মধ্যে ফেরেশতাদের (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁদের ওপর বর্ষিত হোক) বিপুল সংখ্যার এক মহান দলিল রয়েছে। আল্লাহ অধিক জ্ঞাত। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: (আমার নিকট দুটি পাত্র আনা হলো, যার একটিতে ছিল শরাব এবং অন্যটিতে ছিল দুধ। সেগুলো আমার সামনে পেশ করা হলে আমি দুধ নির্বাচন করলাম। তখন বলা হলো: আপনি সঠিকটি নির্বাচন করেছেন; আল্লাহ আপনার মাধ্যমে আপনার উম্মতকে ফিতরাতের ওপর প্রতিষ্ঠিত করুন)। এই পরিচ্ছেদের আলোচনা অধ্যায়ের শুরুতেই অতিক্রান্ত হয়েছে। এখানে যা অতিরিক্ত রয়েছে তা হলো 'আসাবতা' (আপনি সঠিক করেছেন)-এর অর্থ—অর্থাৎ আপনি ফিতরাত বা স্বভাবজাত দ্বীনকেই লাভ করেছেন, যেমনটি পূর্ববর্তী বর্ণনায় এসেছে। ইতিপূর্বে ফিতরাতের ব্যাখ্যাও প্রদান করা হয়েছে। আর 'আল্লাহ আপনার মাধ্যমে সঠিকটি করিয়েছেন' কথাটির অর্থ হলো তিনি আপনার মাধ্যমে ফিতরাত, কল্যাণ ও শ্রেষ্ঠত্ব প্রদানের ইচ্ছা করেছেন। 'আসাবা' শব্দটি কখনো 'ইরাদা' বা ইচ্ছা করার অর্থেও ব্যবহৃত হয়। মহান আল্লাহ বলেন: (অতঃপর আমি বাতাসকে তার অনুগত করে দিলাম, যা তার আদেশে মৃদুভাবে প্রবাহিত হতো যেখানে তিনি ইচ্ছা করতেন), অর্থাৎ যেখানে তিনি সংকল্প করতেন—মুফাসসিরগণ এবং ভাষাবিদগণ এ ব্যাপারে একমত হয়েছেন। ইমাম ওয়াহিদী ভাষাবিদদের এই ঐকমত্যের কথা বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর বাণী "আপনার উম্মত ফিতরাতের ওপর রয়েছে"-এর অর্থ হলো তারা আপনার অনুসারী, এবং যেহেতু আপনি ফিতরাত লাভ করেছেন, তারাও তার ওপরই প্রতিষ্ঠিত থাকবে। আল্লাহ...