আল মিনহাজ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 226

আমি জানাই যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী (বক্ষদেশ থেকে পেটের নিম্নভাগের নরম অংশ পর্যন্ত বিদীর্ণ করা হলো)—এখানে 'মারাক্কি' শব্দটি মীমের উপর ফাতহাহ (যবর) এবং ক্বাফ-এর উপর তাশদীদসহ উচ্চারিত হয়। এটি পেটের নিম্নাংশ, যেখানে চামড়া পাতলা হয়ে থাকে। আল-জাওহারী বলেন, এই শব্দের কোনো একবচন নেই। পক্ষান্তরে 'আল-মাতালি' গ্রন্থের লেখক বলেন, এর একবচন হলো 'মারাক্কু'। ইমাম মুসলিম (রহিমাহুল্লাহ)-এর কথা:

 

[১৬৫] (মুহাম্মাদ ইবনে মুসান্না ও ইবনে বাশার আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন। ইবনে মুসান্না বলেন, আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে জা'ফর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট শু'বাহ ক্বাতাদাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ক্বাতাদাহ বলেন, আমি আবুল আলিয়াকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমাকে তোমাদের নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাচাতো ভাই অর্থাৎ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা হাদীস বর্ণনা করেছেন।) এই সনদের সকল বর্ণনাকারী বসরার অধিবাসী। শু'বাহ যদিও ওয়াসিতের অধিবাসী ছিলেন, তবে তিনি বসরায় স্থানান্তরিত হয়েছিলেন এবং সেখানে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেছিলেন। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমাও সেখানে অবস্থান করেছিলেন। আবুল আলিয়ার নাম হলো রুফায়' (রা-এর উপর পেশ এবং ফা-এর উপর যবরসহ), তিনি মেহরান আল-রিয়াহীর পুত্র। আল-রিয়াহী শব্দটি রা-এর নিচে কাসরা (যের) এবং নিচে দুই নুক্তাযুক্ত ইয়া দ্বারা গঠিত। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী (মূসা ছিলেন শ্যামল বর্ণের এবং দীর্ঘকায়, যেন তিনি শানূআহ গোত্রের একজন লোক; আর ঈসা ছিলেন কুঞ্চিত চুলবিশিষ্ট ও মাঝারি গড়নের)—এখানে 'তুওয়াল' শব্দটি ত-এর উপর পেশ এবং ওয়াও-এর লঘু উচ্চারণসহ (তাশদীদহীন), যার অর্থ হলো দীর্ঘকায়। এ দুটি একই অর্থের দুটি ভিন্ন রূপ। আর 'শানূআহ' শব্দটি নুক্তাযুক্ত শীন-এর উপর যবর, এরপর নুন, তারপর ওয়াও, তারপর হামযাহ এবং শেষে হা। এটি একটি সুপরিচিত গোত্র। ইবনে কুতায়বা 'আদাবুল কাতিব' গ্রন্থে বলেন, তাঁদের এই নামকরণ করা হয়েছে এই বাক্য থেকে—'এমন ব্যক্তি যার মধ্যে শানূআহ রয়েছে', অর্থাৎ অপবিত্রতা বা তুচ্ছ বিষয় থেকে দূরে থাকার স্বভাব। তিনি আরও বলেন, এমনও বলা হয় যে, তাঁদের এই নামকরণ করা হয়েছে কারণ তাঁরা পরস্পর থেকে দূরে থাকতেন। জাওহারী বলেন, 'শানূআহ' অর্থ হলো পরিচ্ছন্নতা, যা মূলত অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকা বুঝায়। এ থেকেই এসেছে 'আযদ শানূআহ', যা ইয়ামেনের একটি গোত্র; তাঁদের দিকে সম্বন্ধ করে 'শানাঈ' বলা হয়। ইবনুস সিক্কীত বলেন, কখনও কখনও তাঁরা হামযাহ ছাড়া তাশদীদসহ 'আযদ শানূআহ' বলে থাকেন, তখন তাঁদের দিকে সম্বন্ধ করে 'শানাওয়ী' বলা হয়। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী 'মারবূ' সম্পর্কে ভাষাবিদগণ বলেন, তিনি হলেন উচ্চতায় মধ্যমপন্থী ব্যক্তি, যিনি অত্যধিক দীর্ঘও নন আবার তুচ্ছ করার মতো খাটোও নন। 'আল-মুহকাম' গ্রন্থের লেখক এবং অন্যান্যরা এর আরও কিছু রূপ উল্লেখ করেছেন: 'মারবূ', 'মুরতাবি' এবং 'মুরতাবি' (বা-এর উপর যবর ও নিচে যেরসহ), এছাড়া 'রাবউ', 'রাবআহ' এবং 'রাবাআহ' (শেষেরটি বা-এর উপর যবরসহ)। নারীদের ক্ষেত্রে 'রাবাআহ' ও 'রাবআহ' শব্দ ব্যবহৃত হয়। আর ঈসা আলাইহিস সালাম সম্পর্কে তাঁর বাণী যে তিনি 'জা'দ' (কুঞ্চিত চুলবিশিষ্ট)—এটি অধিকাংশ বর্ণনায় এসেছে...