হাদীস বিএন

المنهاج

Part 3 | Page 8

عِنْدَ مَنْ أَثْبَتَهَا بِالْفُؤَادِ أَمْ بِالْعَيْنِ وَفِي هَذَا الْإِسْنَادِ ثَلَاثَةٌ تَابِعِيُّونَ الْأَعْمَشُ وَزِيَادٌ وَأَبُو الْعَالِيَةِ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ وَاسْمُ الْأَعْمَشِ سُلَيْمَانُ بن مهران تقدم بيانه مرات وجهمة بِفَتْحِ الْجِيمِ وَإِسْكَانِ الْهَاءِ وَاسْمُ أَبِي الْعَالِيَةِ رُفَيْعٌ بِضَمِّ الرَّاءِ وَفَتْحِ الْفَاءِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَوْلُهُ (أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ) هِيَ بِكَسْرِ الْفَاءِ وَإِسْكَانِ الرَّاءِ وَهِيَ الْكَذِبُ يُقَالُ فَرِيَ الشَّيْءَ يَفْرِيهُ فَرْيًا وَافْتَرَاهُ يَفْتَرِيهِ افْتِرَاءً إِذَا اخْتَلَقَهُ وَجَمْعُ الْفِرْيَةِ فِرًى قَوْلُهُ (أَنْظِرِينِي) أَيْ أَمْهِلِينِي قَوْلُهُ (عَنْ مَسْرُوقٍ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ تَعَالَى وَلَقَدْ رآه بالافق المبين وَقَوْلُ عَائِشَةَ رضي الله عنها (أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ لَا تُدْرِكُهُ الابصار أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ ما كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا ثُمَّ قَالَتْ عَائِشَةُ أَيْضًا (وَاللَّهُ تَعَالَى

আল মিনহাজ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 8


যারা এটি অন্তরের মাধ্যমে কিংবা চক্ষুর মাধ্যমে সাব্যস্ত করেছেন তাদের নিকট। এই সনদে (ইসনাদ) তিনজন তাবিঈ রয়েছেন: আল-আ'মাশ, যিয়াদ এবং আবু আল-আলিয়া, যারা একে অপরের থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-আ'মাশ-এর নাম সুলায়মান ইবনে মিহরান, যার পরিচয় ইতিপূর্বে বহুবার বর্ণিত হয়েছে। জাহমাহ (জিম বর্ণের উপর ফাতহাহ এবং হা বর্ণের উপর সুকুন সহ)। আবু আল-আলিয়া-এর নাম রুফাই' (রা বর্ণের উপর দাম্মাহ এবং ফা বর্ণের উপর ফাতহাহ সহ)। আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ। তাঁর উক্তি (সবচেয়ে বড় মিথ্যা অপবাদ), এটি ফা বর্ণের নিচে কাসরাহ এবং রা বর্ণের উপর সুকুন সহযোগে গঠিত, যার অর্থ হলো মিথ্যা। বলা হয়ে থাকে যে, সে বিষয়টি উদ্ভাবন বা রটনা করেছে (ফারিয়া-ইয়াফরি-ফারইয়ান এবং ইফতারা-ইয়াফতারি-ইফতিরাআন) যখন সে কোনো কিছু নিজে থেকে তৈরি করে। 'ফিরইয়াহ' (মিথ্যা) শব্দের বহুবচন হলো 'ফিরা'। তাঁর উক্তি (আমাকে অবকাশ দাও/আনযিরিনী) অর্থাৎ আমাকে সময় দাও। মাসরুক থেকে বর্ণিত তাঁর উক্তি: "আল্লাহ তাআলা কি বলেননি: 'এবং অবশ্যই তিনি তাকে স্পষ্ট দিগন্তে দেখেছেন'?" এবং আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর উক্তি: "তুমি কি শোনোনি যে আল্লাহ তাআলা বলেন: 'দৃষ্টিসমূহ তাঁকে প্রত্যক্ষ করতে পারে না'? তুমি কি শোনোনি যে আল্লাহ তাআলা বলেন: 'কোনো মানুষের জন্য এমন হওয়ার নয় যে, আল্লাহ তার সাথে কথা বলবেন ওহী (প্রত্যাদেশ) ব্যতীত'?" এরপর আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) আরও বললেন: "আর আল্লাহ তাআলা..."