(অতঃপর আমাকে বলা হবে, তুমি যাও; যার হৃদয়ে একটি সরিষার দানা পরিমাণ ঈমানের অতি সামান্য, অতি সামান্য, অতি সামান্যতম অংশও বিদ্যমান রয়েছে, তাকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনো।) দ্বিতীয় এবং তৃতীয় বর্ণনার ক্ষেত্রে মূল পাণ্ডুলিপিগুলো একমত যে, এটি "তাকে বের করে আনো" (ফা-আখরিজহু) শব্দে বর্ণিত হয়েছে, যেখানে সর্বনামটি কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রতি নির্দেশ করে। আর প্রথম বর্ণনার ক্ষেত্রে কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে "তোমরা বের করে আনো" (ফা-আখরিজুহু) বহুবচনের শব্দে এসেছে যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি। আবার কোনোটিতে "তাকে বের করে আনো" (ফা-আখরিজহু) একবচনে এসেছে। অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে 'হা' সর্বনাম ব্যতিরেকে কেবল "বের করো" (ফা-আখরিজু) শব্দে এসেছে। এর প্রতিটি রূপই সঠিক। সুতরাং যারা "তোমরা বের করে আনো" (ফা-আখরিজুহু) বর্ণনা করেছেন, তাদের মতে এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাথে থাকা ফেরেশতাদের প্রতি সম্বোধন। আর যারা 'হা' সর্বনামটি বিলোপ করেছেন, তা এ কারণে যে এটি একটি কর্মবাচক সর্বনাম (দামীরুল মাফ'উল), যা অতিরিক্ত অংশ হিসেবে প্রায়শই বিলুপ্ত হয়। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী "অতি সামান্য, অতি সামান্য, অতি সামান্য"—মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই তিনবার পুনরাবৃত্ত হয়েছে। এই হাদিসটি সালাফ, আহলুস সুন্নাহ এবং ইলমুল কালাম শাস্ত্রবিদদের মধ্যে যারা তাঁদের অনুসারী, তাঁদের এই মতাদর্শের স্বপক্ষে একটি দলিল যে, ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়। কুরআন ও সুন্নাহতে এর অনেক নজির বিদ্যমান। আমরা 'কিতাবুল ঈমান'-এর শুরুতে এই মূলনীতিটি বিস্তারিত আলোচনা করেছি এবং এ বিষয়ে বিভিন্ন মতবাদ ও সেগুলোর মধ্যে সমন্বয়ের দিকটি স্পষ্ট করেছি। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

এবং তাঁর (বর্ণনাকারীর) কথা: (এটি আনাসের বর্ণিত হাদিস যা তিনি আমাদের শুনিয়েছেন। অতঃপর আমরা তাঁর নিকট থেকে প্রস্থান করলাম। যখন আমরা 'জাব্বান' প্রান্তরে পৌঁছালাম, তখন আমরা বললাম, যদি আমরা হাসানের (হাসান বসরী) নিকট যেতাম এবং তাঁকে সালাম দিতাম (তবে ভালো হতো)। তখন তিনি আবু খলিফার বাড়িতে আত্মগোপন করে ছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আমরা তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। আমরা বললাম, হে আবু সাঈদ! আমরা আপনার ভাই আবু হামজার (আনাস ইবনে মালিক) নিকট থেকে এসেছি। তিনি শাফায়াত (সুপারিশ) প্রসঙ্গে আমাদের নিকট যে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তার সমতুল্য কোনো হাদিস আমরা ইতিপূর্বে শুনিনি। তিনি বললেন, বলো (কী সেই হাদিস)! তখন আমরা তাঁর নিকট হাদিসটি বর্ণনা করলাম। তিনি আবারও বললেন, আরও বলো! আমরা বললাম, তিনি আমাদের নিকট এর চেয়ে বেশি আর বর্ণনা করেননি। হাসান বসরী বললেন, তিনি বিশ বছর পূর্বে আমাদের নিকট এই হাদিসটি বর্ণনা করেছিলেন যখন তিনি পূর্ণ স্মৃতিশক্তি ও শক্তিতে ভরপুর ছিলেন। নিশ্চয়ই তিনি হাদিসের কিছু অংশ বাদ রেখেছেন। আমি জানি না শাইখ (আনাস) কি তা ভুলে গেছেন, নাকি তোমাদের নিকট তা বর্ণনা করা অপছন্দ করেছেন এই ভয়ে যে তোমরা (আমল বর্জন করে কেবল আল্লাহর দয়ার ওপর) নির্ভর করে বসে থাকবে। আমরা তাঁকে বললাম...)