'গাইন' বর্ণের ফাতহাহ (যবর) এবং 'বা' বর্ণের কাসরাহ (যের) যোগে উচ্চারিত হবে, যার অর্থ হলো যা গোপন বা অপ্রকাশ্য। তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন) বলেন: (আয়েশা —রাদিয়াল্লাহু আনহা— থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ —সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম— আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা মানুষকে তাদের যথাযোগ্য মর্যাদায় স্থান দিই।) এই হাদীসটির ব্যাখ্যা পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদসমূহের মধ্য থেকে 'তালিক' (ঝুলন্ত বর্ণনা) সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে স্পষ্টভাবে আলোচিত হয়েছে। এই হাদীসটির একটি শিক্ষা হলো, মানুষের প্রাপ্য অধিকারের ক্ষেত্রে তাদের মর্যাদা ও অবস্থান অনুযায়ী তারতম্য হওয়া। এটি নির্দিষ্ট কিছু বিধানে অথবা অধিকাংশ ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। তবে শরীয়ত 'হুদুদ' (নির্ধারিত দণ্ডবিধি) ও এ জাতীয় সুপরিচিত বিষয়গুলোতে সকলের মধ্যে সমতা বজায় রেখেছে; আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন) বলেন: (আর ঐ সকল বর্ণনা যা এমন একদল লোক থেকে বর্ণিত হয়েছে যারা হাদীস বিশারদদের নিকট অথবা তাদের অধিকাংশের নিকট অভিযুক্ত (মুত্তাহাম), তবে আমরা তাদের হাদীস উদ্ধৃত করার বিষয়ে ব্যাপৃত হই না। যেমন: আবদুল্লাহ ইবনে মিসওয়ার আবু জাফর আল-মাদায়িনী, আমর ইবনে খালিদ, আবদুল কুদ্দুস আশ-শামি, মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আল-মাসলুব, গিয়াস ইবনে ইবরাহিম এবং সুলায়মান ইবনে আমর আবু দাউদ আন-নাখায়ি এবং তাদের মতো অন্যান্য ব্যক্তিবর্গ, যারা হাদীস জাল করার এবং বানোয়াট সংবাদ তৈরির দায়ে অভিযুক্ত।) উল্লিখিত এই ব্যক্তিবর্গের সকলেই অভিযুক্ত ও বর্জনীয় (মাতরুক)। তাদের অত্যধিক দুর্বলতা এবং হাদীস জাল করার বিষয়ে কুখ্যাতির কারণে তাদের কাউকেই গুরুত্ব দেওয়া হয় না। 'মিসওয়ার' শব্দটি 'মিম' বর্ণের কাসরাহ (যের) যোগে পড়তে হয়। আর 'আবদুল কুদ্দুস আশ-শামি' এর 'শামি' শব্দটি 'শিন' (নুক্তাযুক্ত শিন) বর্ণ যোগে পড়তে হয়, যা সিরিয়া (শাম) অঞ্চলের সাথে সম্পৃক্ত। এটিই এক্ষেত্রে সঠিক পাঠ। আল-কাযী ইয়াদ বর্ণনা করেছেন যে, ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের মধ্যে কোনো কোনো উস্তাদ এটিকে 'সিন' (নুক্তাবিহীন সিন) দিয়ে পাঠ করেছেন। তিনি বলেছেন এটি ভুল; এবং তিনি যেমনটি বলেছেন তা সত্যিই ভুল, এ বিষয়ে কোনো দ্বিমত নেই। তিনি হলেন আবু সাঈদ আবদুল কুদ্দুস ইবনে হাবিব আল-কালা'য়ী আশ-শামি। তিনি ইকরিমা, আতা এবং অন্যান্যদের থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি হাতিম বলেছেন, আমর ইবনে...