আল মিনহাজ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 47

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন ওয়াহব এবং (তিনি বলেছেন) আমাকে আমর সংবাদ দিয়েছেন—মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে (উসুল) এভাবেই 'ওয়াও' (সংযোজক অব্যয়) সহকারে "এবং আমাকে সংবাদ দিয়েছেন" শব্দটি এসেছে। এখানে "এবং আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমর" কথাটি মূলত ইবন ওয়াহব-এর। তিনি শুরুতে 'ওয়াও' ব্যবহার করেছেন কারণ তিনি আমর থেকে অনেকগুলো হাদিস শুনেছিলেন এবং সেগুলো বর্ণনা করার সময় একটির সাথে অন্যটিকে সংযুক্ত করেছিলেন। ফলে ইবন ওয়াহব বলতেন: আমর আমাকে অমুক হাদিস সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন "এবং" (ওয়া-আখবারানি) আমর আমাকে অমুক হাদিস সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন। এভাবে তিনি সেই হাদিসগুলো ক্রমান্বয়ে উল্লেখ করেছিলেন। আহমাদ ইবন ঈসা ইবন ওয়াহব-এর এই বক্তব্যটি এভাবেই 'ওয়াও' সহকারে শুনেছিলেন। তাই আহমাদ ইবন ঈসা তা ঠিক সেভাবেই বর্ণনা করেছেন যেভাবে তিনি শুনেছিলেন। তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন ওয়াহব, অর্থাৎ ইবন ওয়াহব বলেছেন— "এবং আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমর"। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। তাঁর বক্তব্য: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন আমর ইবন হালহালাহ"—এখানে 'হালহালাহ' শব্দটি দুটি নুকতাহীন জবরযুক্ত 'হা' (হা আল-মুহমালাহ) বর্ণ দ্বারা গঠিত, যেগুলোর মাঝখানে 'লাম' বর্ণটি সাকিন (শান্ত)। তাঁর বক্তব্য: "(আর এতে রয়েছে যে, ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে তা প্রত্যক্ষ করেছেন)"—এর মধ্যে একটি সূক্ষ্ম তাত্ত্বিক রহস্য নিহিত রয়েছে। তা হলো, প্রথম বর্ণনায় ইবন আব্বাসের সূত্রে উল্লেখ ছিল যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাপড় গুটিয়েছিলেন, কিন্তু তাতে এটি স্পষ্ট ছিল না যে ইবন আব্বাস এই ঘটনাটি স্বচক্ষে দেখেছিলেন। ফলে সম্ভাবনা থেকে যায় যে তিনি হয়তো এটি দেখেছিলেন অথবা অন্য কারো কাছ থেকে শুনেছিলেন। যদি ধরে নেওয়া হয় যে তিনি অন্য কারো নিকট থেকে শুনেছিলেন, তবে তা 'সাহাবীর মুরসাল' (মুরসালে সাহাবী) হিসেবে গণ্য হতো। উস্তাদ আবু ইসহাক আল-ইসফরাইনি এটি দলীল হিসেবে গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন। তবে সঠিক মত হলো জমহুর বা সংখ্যাধিক্য বিশেষজ্ঞের অভিমত, যা হলো এটি দলীল হিসেবে গ্রহণযোগ্য। যেহেতু এই বর্ণনাটিতে আমাদের উল্লিখিত বিষয়টি ঘটার সম্ভাবনা ছিল, তাই তিনি সেদিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন।