আল মিনহাজ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 104

বিদ্বানগণ বলেছেন, মহান আল্লাহর এই বাণী— "আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে", "আমার বান্দা আমার গুণগান করেছে" এবং "আমার বান্দা আমার মহিমা ঘোষণা করেছে"—তিনি মূলত একারণেই বলেছেন যে, প্রশংসা (তাহমিদ) হলো আল্লাহর সুন্দর কার্যাবলীর মাধ্যমে তাঁর গুণকীর্তন করা, আর মহিমা ঘোষণা (তামজিদ) হলো তাঁর মহিমান্বিত গুণাবলির (সিফাতুল জালাল) মাধ্যমে তাঁর গুণকীর্তন করা। আর এ সব কিছুকেই গুণগান (সানা) বলা হয়। একারণেই এটি 'পরম করুণাময় ও অতি দয়ালু' (আর-রাহমানির রাহিম)-এর উত্তর হিসেবে এসেছে, কারণ এই শব্দদ্বয় আল্লাহর সত্তাগত ও কর্মগত গুণাবলিকে অন্তর্ভুক্ত করে। আর তাঁর বাণী— "কখনো কখনো তিনি বলেন, আমার বান্দা তার যাবতীয় বিষয় আমার কাছে সোপর্দ করেছে"; 'প্রতিদান দিবসের মালিক' (মালিকি ইয়াউমিদ দীন)-এর সাথে এই বাণীর সামঞ্জস্যের দিকটি হলো—আল্লাহ তাআলাই সেই বিচার দিবসে একচ্ছত্র আধিপত্যের অধিকারী এবং বান্দাদের হিসাব ও প্রতিদান প্রদানকারী। এখানে 'দীন' অর্থ হলো হিসাব, আবার কেউ কেউ বলেছেন এর অর্থ প্রতিদান। সেদিন কারো কোনো (কর্তৃত্বের) দাবি থাকবে না এবং কোনো রূপক রাজত্বও থাকবে না। অথচ পার্থিব জীবনে কোনো কোনো বান্দার রূপক রাজত্ব থাকে এবং তাদের কেউ কেউ অসার দাবিও করে থাকে; তবে সেদিন এই সব কিছুর অবসান ঘটবে—এটাই উক্ত বাণীর মর্মার্থ। অন্যথায় মূলত আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলাই (যিনি পবিত্র ও মহিমান্বিত) উভয় জগতের এবং এর মধ্যকার সকল বস্তু ও বাসিন্দার প্রকৃত মালিক ও অধিপতি। তিনি ব্যতীত অন্য যা কিছু আছে তা তাঁরই সৃষ্টি এবং তাঁরই অনুগত দাস। অধিকন্তু, এর মধ্যে সম্মান প্রদর্শন, মহিমা ঘোষণা এবং বিষয়াদি সমর্পণের যে স্বীকৃতি নিহিত রয়েছে তা অত্যন্ত সুস্পষ্ট। আর মহান আল্লাহর বাণী— "অতঃপর যখন বান্দা বলে, আমাদের সরল পথ প্রদর্শন করুন... সূরার শেষ পর্যন্ত, তখন আল্লাহ বলেন, এটি আমার বান্দার জন্য"; সহীহ মুসলিমে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। তবে অন্যান্য গ্রন্থে "এগুলো আমার বান্দার জন্য" (বহুবচন শব্দে) বর্ণিত হয়েছে। এই বর্ণনায় এ কথার প্রমাণ রয়েছে যে, 'আমাদের সরল পথ প্রদর্শন করুন' থেকে সূরার শেষ পর্যন্ত তিনটি আয়াত, দুটি নয়। এ মাসআলায় মতভেদ বিদ্যমান যা 'বিসমিল্লাহ' সূরা ফাতিহার অংশ কি না—তার ওপর ভিত্তি করে সৃষ্টি হয়েছে। আমাদের (শাফেঈ) মাযহাব এবং অধিকাংশের (জুমহুর) মাযহাব হলো—বিসমিল্লাহ সূরা ফাতিহার অন্তর্ভুক্ত এবং এটি একটি স্বতন্ত্র আয়াত; আর 'আমাদের সরল পথ প্রদর্শন করুন' ও তার পরবর্তী অংশ মিলে মোট দুটি আয়াত। অন্যদিকে ইমাম মালিক ও অন্যান্য যারা মনে করেন বিসমিল্লাহ ফাতিহার অংশ নয়, তাদের মতে 'আমাদের সরল পথ প্রদর্শন করুন' থেকে সূরার শেষ পর্যন্ত তিনটি আয়াত। অধিকাংশ আলিমদের পক্ষ থেকে এর উত্তর হলো—বর্ণিত "এগুলো" শব্দ দ্বারা এখানে বাক্যসমূহকে বোঝানো হয়েছে, আয়াতকে নয়; যার প্রমাণ হলো মুসলিমের অন্য একটি বর্ণনা যেখানে "এটি আমার বান্দার জন্য" (একবচন শব্দে) উল্লেখ রয়েছে। আর এই উত্তরটি সেই ব্যাখ্যার চেয়েও উত্তম যেখানে বলা হয়েছে যে, বহুবচন শব্দটি দুইয়ের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়েছে; কারণ অধিকাংশের মতে এটি একটি রূপক (মাজায) ব্যবহার, আর মূল অর্থ ছেড়ে রূপক অর্থের দিকে যেতে প্রমাণের প্রয়োজন হয়। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আবু হুরায়রা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) এর উক্তি যে, (যে আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর রহমত ও শান্তি তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) ...