হাদীস বিএন

المنهاج

Part 4 | Page 112

يعني أن عبدة وهو بن أَبِي لُبَابَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ قَالَ وَقَوْلُهُ بَعْدَهُ عَنْ قَتَادَةَ يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ هَذَا هُوَ الْمَقْصُودُ مِنَ الْبَابِ وَهُوَ حَدِيثٌ مُتَّصِلٌ هَذَا كَلَامُ الْغَسَّانِيِّ والمقصود أنه عَطْفَ قَوْلِهِ وَعَنْ قَتَادَةَ عَلَى قَوْلِهِ عَنْ عَبْدَةَ وَإِنَّمَا فَعَلَ مُسْلِمٌ هَذَا لِأَنَّهُ سَمِعَهُ هَكَذَا فَأَدَّاهُ كَمَا سَمِعَهُ وَمَقْصُودُهُ الثَّانِي الْمُتَّصِلُ دُونَ الْأَوَّلِ الْمُرْسَلِ وَلِهَذَا نَظَائِرُ كَثِيرَةٌ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ وَلَا إِنْكَارَ فِي هَذَا كُلِّهِ وَقَوْلُهُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ قَالَ الْخَطَّابِيُّ أخبرني بن خَلَّادٍ قَالَ سَأَلْتُ الزَّجَّاجَ عَنِ الْوَاوِ فِي قَوْلِهِ وَبِحَمْدِكَ فَقَالَ مَعْنَاهُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ سَبَّحْتُكَ قَالَ وَالْجَدُّ هُنَا الْعَظَمَةُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ

 

‌(باب حُجَّةِ مَنْ قَالَ الْبَسْمَلَةُ آيَةٌ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ سُورَةٍ سِوَى بَرَاءَةٌ)

فِيهِ أَنَسٌ رضي الله عنه قَالَ (بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا إِذِ أَغْفَى إِغْفَاءَةً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا فَقُلْنَا مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ فَقَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وانحر إن شانئك هو الأبتر ثُمَّ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ فَقُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي عز وجل عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ هُوَ حَوْضٌ يرد عليه

আল মিনহাজ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 112


অর্থাৎ আবদাহ—যিনি ইবনে আবি লুবাবাহ—উমর (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি। এরপর কাতাদাহ থেকে যে বর্ণনা উল্লেখ করা হয়েছে, অর্থাৎ আওজায়ি বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে; এটিই এই অধ্যায়ের মূল উদ্দেশ্য এবং এটি একটি অবিচ্ছিন্ন (মুত্তাসিল) হাদিস। এটি আল-গাসসানির বক্তব্য। এর তাৎপর্য হলো, তিনি 'কাতাদাহ থেকে' কথাটিকে 'আবদাহ থেকে' কথাটির ওপর সংযোজন (আতফ) করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি এভাবেই করেছেন কারণ তিনি এটি এভাবেই শুনেছিলেন এবং যেভাবে শুনেছেন সেভাবেই বর্ণনা করেছেন। তাঁর মূল লক্ষ্য ছিল দ্বিতীয় অবিচ্ছিন্ন (মুত্তাসিল) বর্ণনাটি, প্রথম বিচ্ছিন্ন (মুরসাল) বর্ণনাটি নয়। সহিহ মুসলিম ও অন্যান্য গ্রন্থে এর বহু দৃষ্টান্ত রয়েছে এবং এতে আপত্তির কিছু নেই। আর তাঁর উক্তি "হে আল্লাহ, আপনি পবিত্র এবং আপনার প্রশংসার সাথেই (আমি আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি)": খাত্তাবি বলেন যে, ইবনে খাল্লাদ আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি আজ-জাজ্জাজকে "আপনার প্রশংসার সাথেই" (ওয়া বিহামদিকা) বাক্যাংশের 'ওয়া' (এবং) অক্ষরটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি উত্তরে বলেন এর অর্থ হলো: হে আল্লাহ, আপনি পবিত্র এবং আপনার প্রশংসার মাধ্যমে আমি আপনার মহিমা ঘোষণা করছি। তিনি আরও বলেন যে, এখানে 'জাদ্দু' শব্দের অর্থ হলো মহানুভবতা। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।

 

‌(অধ্যায়: যারা বলেন যে বিসমিল্লাহ সূরা বারাআত ব্যতীত প্রতিটি সূরার শুরুর একটি আয়াত, তাদের দলীল)

এ বিষয়ে আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে অবস্থানকালে হঠাৎ কিছুটা তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন। এরপর তিনি হাসিমুখে মাথা তুললেন। আমরা জিজ্ঞেস করলাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন হাসলেন? তিনি বললেন, এইমাত্র আমার ওপর একটি সূরা অবতীর্ণ হয়েছে। এরপর তিনি পাঠ করলেন: পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। নিশ্চয়ই আমি আপনাকে কাউসার (প্রচুর কল্যাণ) দান করেছি। অতএব আপনার রবের উদ্দেশ্যে সালাত আদায় করুন এবং কোরবানি করুন। নিশ্চয়ই আপনার শত্রুই তো নির্বংশ। এরপর তিনি বললেন, তোমরা কি জানো কাউসার কী? আমরা আরজ করলাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন, এটি একটি নদী যা আমার মহিমান্বিত রব আমাকে প্রদানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। এতে প্রচুর কল্যাণ রয়েছে। এটি এমন একটি হাউজ (জলাধার) যেখানে উম্মত কিয়ামতের দিন উপস্থিত হবে।"