আল মিনহাজ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 135

এটি তার পেছনের ব্যক্তিদের জন্য সুরক্ষা এবং ভুল বা যাতায়াতের কারণে তাদের সালাতে যে ত্রুটি দেখা দেয় তার প্রতিবন্ধক; অর্থাৎ এটি একটি ঢালের (জুন্নাহ) মতো, যা তার পেছনের ব্যক্তিকে আড়াল করে এবং কোনো অপ্রীতিকর বিষয় তার নিকট পৌঁছাতে বাধা দেয়। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তোমরা তো প্রায় পারস্য ও রোমানদের মতো করতে উদ্যত হয়েছিলে, যারা তাদের রাজাদের সামনে দাঁড়িয়ে থাকে অথচ তারা উপবিষ্ট থাকে। সুতরাং তোমরা এমন করো না।" এতে কোনো প্রয়োজন ছাড়াই উপবিষ্ট নেতার সম্মুখে খাদেম ও অনুসারীদের দাঁড়িয়ে থাকাকে নিষেধ করা হয়েছে। তবে আগন্তুক ব্যক্তি যদি মর্যাদা ও কল্যাণের অধিকারী হন, তবে তার সম্মানে দাঁড়িয়ে অভ্যর্থনা জানানো এই নিষেধাঞ্জার অন্তর্ভুক্ত নয়; বরং তা বৈধ। এ বিষয়ে বহু হাদিস বর্ণিত হয়েছে এবং পূর্বসূরি (সালাফ) ও উত্তরসূরিগণ (খালাফ) এ ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন। এর প্রমাণসমূহ এবং এর ওপর করা আপত্তির জবাব একটি পৃথক পুস্তিকায় (জুজ) সংকলিত হয়েছে। আর আল্লাহর নিকটই তাওফিক ও সুরক্ষা কাম্য।

 

‌‌(পরিচ্ছেদ: অসুস্থতা, সফর বা অন্য কোনো ওজর দেখা দিলে ইমামের স্থলাভিষিক্ত নিয়োগ করা এবং অন্যান্য বিষয়)

যিনি মানুষের সালাত পরিচালনা করবেন এবং যে ব্যক্তি দাঁড়াতে অক্ষম হওয়ার কারণে বসে থাকা ইমামের পেছনে সালাত আদায় করবে, সে যদি দাঁড়াতে সক্ষম হয় তবে তার জন্য দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করা আবশ্যক এবং দাঁড়াতে সক্ষম ব্যক্তির ক্ষেত্রে বসে থাকা ইমামের পেছনে বসে সালাত আদায়ের বিধান রহিত হওয়ার বিবরণ। এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুকে স্থলাভিষিক্ত করার হাদিসটি রয়েছে এবং আমরা এ পরিচ্ছেদের শেষ ভাগে তা পূর্বে বর্ণনা করেছি।