মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল, আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান, মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ এবং ইব্রাহিম ইবনে আবি তালিব নামক ব্যক্তিবর্গ। মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ বলেন, দারিমী তাঁর স্মৃতিশক্তি ও তাকওয়ার (পরহেজগারি) মাধ্যমে আমাদের ছাড়িয়ে গেছেন। দারিমী একশত একাশি হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং দুইশত পঞ্চান্ন হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন। ইমাম মুসলিম (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন) বলেন: (আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন নসর ইবনে আলী আল-জাহদামী, তিনি আসমায়ী থেকে, তিনি ইবনে আবি যিনাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে)।

আর 'আল-জাহদামী' (শব্দটি) জীম বর্ণে ফাতহা (যবর), হা বর্ণে সুকুন (জযম) এবং মু'জামাহ (নুকাযুক্ত) দদ বর্ণে ফাতহা (যবর) যোগে উচ্চারিত হয়। ইমাম হাফিয আবু সা’দ আব্দুল কারীম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মানসুর আল-সামআনী তাঁর ‘আল-আনসাব’ (বংশপরিচয়) গ্রন্থে বলেছেন, এই নিসবত বা সম্বন্ধটি জাহাযিমা গোত্রের প্রতি, যা বসরার একটি এলাকা। তিনি আরও বলেন, এই নসর ইবনে আলী বসরার বিচারক (কাজী) ছিলেন এবং তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও বিজ্ঞ আলেমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। খলিফা আল-মুসতাইন বিল্লাহ তাঁকে বিচারক হিসেবে নিয়োগের জন্য তলব করেছিলেন। বসরার আমীর তাঁকে এ উদ্দেশ্যে আহ্বান করলে তিনি বলেন, আমি ফিরে গিয়ে মহান আল্লাহর কাছে ইস্তিখারা (কল্যাণ প্রার্থনা) করব। অতঃপর তিনি দ্বিপ্রহরের সময় নিজ গৃহে ফিরে দুই রাকাত নামাজ আদায় করেন এবং বলেন, "হে আল্লাহ! আপনার কাছে যদি আমার জন্য কল্যাণ থেকে থাকে, তবে আপনি আমাকে আপনার কাছে তুলে নিন।" এরপর তিনি ঘুমিয়ে পড়েন এবং যখন তাঁকে জাগানো হয়, দেখা যায় তিনি মৃত্যুবরণ করেছেন। এটি দুইশত পঞ্চাশ হিজরি সনের রবিউস সানি মাসের ঘটনা।

আর আল-আসমায়ী হলেন ভাষাতত্ত্বের বড় ইমামদের মধ্যে একজন সুপ্রসিদ্ধ ইমাম। তিনি তাঁদের মধ্যে প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী ও অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ছিলেন। তাঁর নাম আবদুল মালিক ইবনে কুরাইব (পেশযুক্ত ক্বাফ, এরপর যবরযুক্ত রা, এরপর নিচে দুই নুকতাযুক্ত স্থির ইয়া এবং এক নুকতাযুক্ত বা বর্ণযোগে গঠিত) ইবনে আবদুল মালিক ইবনে আসমা আল-বসরী আবু সাঈদ। তাঁকে তাঁর পিতামহের সাথে সম্বন্ধ করে পরিচিতি দেওয়া হয়। আল-আসমায়ী অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও দক্ষ বর্ণনাকারী ছিলেন। তিনি ভাষাতত্ত্ব, বিরল শব্দাবলি (গারীব), ব্যাকরণ (নাহু), ইতিহাস এবং বিরল ও রসাত্মক ঘটনাবলির সংকলক ছিলেন। ইমাম শাফেয়ী (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন) বলেন, আমি সেই সেনাদলে আল-আসমায়ীর চেয়ে অধিক সত্যভাষী আর কাউকে দেখিনি। ইমাম শাফেয়ী (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন) আরও বলেন, আরবদের মধ্যে কেউই আল-আসমায়ীর চেয়ে সুন্দরভাবে মনের ভাব প্রকাশ করতে পারত না। আমাদের কাছে আল-আসমায়ী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন, আমি ষোলো হাজার 'উরজুযাহ' (বিশেষ ছন্দের কবিতা) মুখস্থ রেখেছি।

আর আবু যিনাদ (যাই বর্ণে কাসরা বা যের সহযোগে)—তাঁর নাম আবদুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান এবং তাঁর উপনাম (কুনিয়াত) আবু আবদুর রহমান। আবু যিনাদ তাঁর একটি উপাধি ছিল যা তিনি অপছন্দ করতেন, কিন্তু তিনি এই নামেই প্রসিদ্ধি লাভ করেন। তিনি মদিনার কুরাইশদের মুক্ত দাস (মাওলা) ছিলেন। সুফিয়ান সাওরী আবু যিনাদকে হাদিস শাস্ত্রের ‘আমীরুল মুমিনীন’ নামে অভিহিত করতেন। ইমাম বুখারী বলেছেন, এটি আবু হুরায়রা (রা)-এর সূত্রে বর্ণিত সবচেয়ে বিশুদ্ধতম সনদ (আসাহহুল আসানিদ)...