Part 1 | Page 88
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 88
আবদান দুইশত একুশ বা বাইশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। আর ইবনুল মুবারক হলেন মহান সরদার, বহুমুখী গুণের আধার, আবু আবদুর রহমান আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক ইবনে ওয়াদিহ আল-হানজালী (তাদের আযাদকৃত গোলাম)। তিনি তাবেয়ীদের এক বিশাল জামাতের নিকট থেকে ইলম শ্রবণ করেছেন। তাঁর থেকে বড় বড় আলেম, তাঁর শিক্ষকবৃন্দ এবং তাঁর যুগের ইমামগণ বর্ণনা করেছেন, যেমন সুফিয়ান আস-সাওরী, ফুদাইল ইবনে ইয়াদ এবং অন্যান্যরা। আলেম সমাজ তাঁর মহানুভবতা, ইমামত (নেতৃত্ব), উচ্চ মর্যাদা এবং সুউচ্চ স্তরের ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন। হাসান ইবনে ঈসা থেকে আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারকের একদল সঙ্গী সমবেত হয়েছিলেন, যেমন ফাদল ইবনে মুসা, মাখলাদ ইবনে হুসাইন এবং মুহাম্মদ ইবনে নাদর; তাঁরা বললেন, আসুন আমরা ইবনুল মুবারকের কল্যাণের গুণাবলি গণনা করি। তখন তাঁরা বললেন: তিনি ইলম, ফিকহ (তত্ত্বজ্ঞান), আদব (শিষ্টাচার), নাহু (ব্যাকরণ), লুগাত (ভাষা), যুহদ (সংসারবিরাগ), কবিতা, সাবলীলতা, তাকওয়া (খোদাভীতি), ইনসাফ (ন্যায়পরায়ণতা), কিয়ামুল লাইল (রাত্রিকালীন ইবাদত), সাধারণ ইবাদত, স্বীয় মতে দৃঢ়তা, অনর্থক কথা পরিহার এবং সঙ্গীদের সাথে মতবিরোধ না করা—এই সব গুণের অধিকারী ছিলেন। আব্বাস ইবনে মুসআব বলেন, ইবনুল মুবারক হাদিস, ফিকহ, আরবি ভাষা, ইতিহাস (আইয়ামুন নাস), বীরত্ব, ব্যবসা, দানশীলতা এবং সকল দলের নিকট গ্রহণযোগ্যতা ও ভালোবাসা—এই সবকিছুর সমন্বয় ঘটিয়েছিলেন। মুহাম্মদ ইবনে সাদ বলেন, ইবনুল মুবারক ইলমের বিভিন্ন শাখায় বহু কিতাব রচনা করেছেন এবং তাঁর জীবনী অত্যন্ত প্রসিদ্ধ ও সুবিদিত। আর 'মার্ভ' শব্দটি গায়রে মুনসারিফ (পরিবর্তনহীন) এবং এটি খুরাসানের একটি বিশাল শহর। খুরাসানের প্রধান শহর চারটি: নিশাপুর, মার্ভ, বালখ এবং হেরাত। আল্লাহই ভালো জানেন।
তাঁর উক্তি (আব্বাস ইবনে আবি রিজমাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি যে, আমাদের এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে ফয়সালা হলো খুঁটিসমূহ অর্থাৎ সনদ বা সূত্র)। রিজমাহ শব্দটি 'রা' অক্ষরে কাসরা (জের) সহকারে, এরপর সুকুনযুক্ত 'যা', এরপর 'মীম' এবং শেষে 'হা'। আর আবদুল্লাহ বলতে ইবনুল মুবারক উদ্দেশ্য। এই কথার অর্থ হলো, যদি কেউ সহীহ সনদ নিয়ে আসে তবে আমরা তার হাদিস গ্রহণ করি, অন্যথায় তা বর্জন করি। তিনি হাদিসকে প্রাণীর মতো তুলনা করেছেন, যা যেমন পা (খুঁটি) ছাড়া দাঁড়াতে পারে না, তেমনি হাদিসও সনদ ছাড়া টিকে থাকতে পারে না। তারপর, কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে 'আব্বাস ইবনে রিজমাহ' এবং কোনোটিতে 'আব্বাস ইবনে আবি রিজমাহ' এসেছে, এবং উভয়টিই জটিলতাপূর্ণ। ইমাম বুখারী তাঁর ইতিহাসে এবং রিজাল শাস্ত্রের একদল লেখক 'আব্বাস ইবনে রিজমাহ' কিংবা 'আব্বাস ইবনে আবি রিজমাহ' নাম উল্লেখ করেননি। বরং তাঁরা আব্দুল আজিজ ইবনে আবি রিজমাহ আবু মুহাম্মদ আল-মারওয়াযীর কথা উল্লেখ করেছেন, যিনি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারকের নিকট শ্রবণ করেছেন এবং দুইশত ছয় হিজরির মুহাররম মাসে মৃত্যুবরণ করেছেন। আর আবু রিজমাহর নাম হলো গাযওয়ান। আল্লাহই ভালো জানেন। তাঁর উক্তি (আবু ইসহাক আত-তালাকানী, যা 'লাম' অক্ষরে ফাতহা বা যবর সহকারে হবে; তিনি বলেন, আমি ইবনে [মুবারককে] বললাম...)।
