আল মিনহাজ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 221

আমি তাঁর (নবীজি) দুই নলার শুভ্রতা দেখছিলাম। এতে টাখনুর ওপরের অংশ পর্যন্ত কাপড় তুলে রাখার বিধান পাওয়া যায়। তাঁর উক্তি: "(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্বিপ্রহরের প্রচণ্ড তাপে বাতহা অভিমুখে বের হলেন এবং অজু করার পর যোহর ও আসরের দুই রাকাত করে সালাত আদায় করলেন, তাঁর সামনে একটি ছোট লাঠি বা বর্শা [আনাজাহ] পোঁতা ছিল)।" এতে সফরে সালাত কসর (সংক্ষেপ) ও জমা (একত্রিত) করার দলিল রয়েছে। এতে আরও দলিল রয়েছে যে, যে ব্যক্তি প্রথম সালাতের ওয়াক্তে কোথাও অবস্থানরত থাকে এবং সালাত জমা করতে চায়, তার জন্য উত্তম হলো দ্বিতীয় সালাতকে প্রথম ওয়াক্তে এগিয়ে নিয়ে এসে আদায় করা (জমা তাকদীম)। আর যে ব্যক্তি প্রথম সালাতের ওয়াক্তে পথচলতি অবস্থায় থাকে, তার জন্য উত্তম হলো প্রথম সালাতটিকে দ্বিতীয় সালাতের ওয়াক্ত পর্যন্ত বিলম্বিত করা (জমা তা'খীর)। হাদিসসমূহে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে এবং এটিই সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির জন্য অধিকতর সহজতর। তাঁর উক্তি: "(আমি একটি মাদি গাধার পিঠে চড়ে আসলাম)।" অন্য বর্ণনায় 'গাধার ওপর' এবং বুখারীর এক বর্ণনায় 'একটি মাদি গাধার ওপর' উল্লেখ রয়েছে। ভাষাবিদগণ বলেন, 'আত্যান' (Atan) বলতে গাধা প্রজাতির মাদি বা স্ত্রীলিঙ্গকে বোঝায়। আর যারা কেবল 'গাধা' শব্দটি বর্ণনা করেছেন, তা দ্বারা গাধা প্রজাতিকে উদ্দেশ্য করা হয়েছে। বুখারীর বর্ণনাটি মূলত সকল বর্ণনাকে স্পষ্ট করে দেয়। তাঁর উক্তি: "(সে সময় আমি প্রায় সাবালকত্বের কাছাকাছি পৌঁছেছিলাম)।" এর অর্থ হলো আমি এর নিকটবর্তী হয়েছিলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ইন্তেকালের সময় ইবনে আব্বাসের (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বয়স কত ছিল সে বিষয়ে ওলামাগণ মতভেদ করেছেন। কেউ বলেছেন দশ বছর, কেউ তেরো বছর এবং কেউ পনেরো বছর বলেছেন। এটিই সাঈদ ইবনে জুবায়ের তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন যে, এটিই সঠিক মত। তাঁর উক্তি: "(অতঃপর আমি মাদি গাধাটিকে চরে বেড়ানোর জন্য ছেড়ে দিলাম)।" অর্থাৎ ঘাস খাওয়ার জন্য।