قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّا وَلَا يُصَلِّ مَعَنَا هَكَذَا ضَبَطْنَاهُ وَلَا يُصَلِّ عَلَى النَّهْيِ وَوَقَعَ فِي أَكْثَرِ الْأُصُولِ وَلَا يُصَلِّي بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ عَلَى الْخَبَرِ الَّذِي يُرَادُ بِهِ النَّهْيُ وَكِلَاهُمَا صَحِيحٌ فِيهِ نَهْيُ مَنْ أَكَلَ الثَّوْمَ وَنَحْوَهُ عَنْ حُضُورِ مَجْمَعِ الْمُصَلِّينَ وَإِنْ كَانُوا فِي غَيْرِ مَسْجِدٍ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ النَّهْيُ عَنْ سَائِرِ مَجَامِعِ الْعِبَادَاتِ وَنَحْوِهَا كَمَا سَبَقَ
[563] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا وَلَا يُؤْذِيَنَّا هُوَ بِتَشْدِيدِ نُونِ يُؤْذِيَنَّا وَإِنَّمَا نَبَّهْتُ عَلَيْهِ لِأَنِّي رَأَيْتُ مَنْ خَفَّفَهُ ثُمَّ اسْتَشْكَلَ عَلَيْهِ إِثْبَاتُ الْيَاءِ مَعَ أَنَّ إِثْبَاتَ الْيَاءِ الْمُخَفَّفَةِ جَائِزٌ عَلَى إِرَادَةِ الْخَبَرِ كَمَا سَبَقَ
[564] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الْإِنْسُ هَكَذَا ضَبَطْنَاهُ بِتَشْدِيدِ الذَّالِ فِيهِمَا وَهُوَ ظَاهِرٌ وَوَقَعَ فِي أَكْثَرِ الْأُصُولِ تَأَذَّى مِمَّا يَأْذَى مِنْهُ الْإِنْسُ بِتَخْفِيفِ الذَّالِ فِيهِمَا وَهِيَ لُغَةٌ يُقَالُ أَذِيَ يَأْذَى مِثْلُ عَمِيَ يَعْمَى وَمَعْنَاهُ تَأَذَّى قَالَ الْعُلَمَاءُ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى مَنْعِ آكِلِ الثَّوْمِ وَنَحْوِهِ مِنْ دُخُولِ الْمَسْجِدِ وَإِنْ كَانَ خَالِيًا لِأَنَّهُ مَحَلُّ الْمَلَائِكَةِ وَلِعُمُومِ الاحاديث
আল মিনহাজ
খন্ডঃ 5 | পৃষ্ঠাঃ 49
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যে ব্যক্তি এই বৃক্ষ থেকে আহার করবে সে যেন আমাদের নিকটবর্তী না হয় এবং আমাদের সাথে সালাত আদায় না করে।" আমরা একে এভাবেই সংরক্ষণ করেছি, এখানে 'ওয়া লা ইউসাল্লি' শব্দটি নিষেধ হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। অধিকাংশ মূল পাণ্ডুলিপিতে 'ওয়া লা ইউসাল্লি' শব্দটি 'ইয়া' অক্ষরের উপস্থিতিসহ বর্ণিত হয়েছে, যা এমন সংবাদ হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে যার দ্বারা নিষেধ উদ্দেশ্য। উভয়টিই বিশুদ্ধ। এতে রসুন ও অনুরূপ বস্তু ভক্ষণকারীর জন্য মুসল্লিদের সমাবেশে উপস্থিত হওয়া নিষিদ্ধ হওয়ার প্রমাণ রয়েছে, যদিও তা মসজিদ ব্যতীত অন্য স্থানে হয়। আর এখান থেকে ইবাদতের অন্যান্য সমাবেশ ও অনুরূপ স্থানসমূহে উপস্থিত হওয়া নিষিদ্ধ হওয়ার বিষয়টিও গ্রহণ করা যায়, যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
[৫৬৩] রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "সে যেন আমাদের মসজিদের নিকটবর্তী না হয় এবং আমাদের কষ্ট না দেয়।" এখানে 'ইউ’যিয়ান্না' শব্দটি 'নূন' বর্ণে তাশদীদ সহকারে। আমি এ বিষয়ে সতর্ক করেছি কারণ আমি কাউকে দেখেছি যিনি একে তাশদীদ ছাড়া পড়েছেন এবং এরপর 'ইয়া' বর্ণের উপস্থিতি নিয়ে সংশয়ে পড়েছেন। অথচ সংবাদের অর্থ প্রকাশের উদ্দেশ্যে হালকাভাবে 'ইয়া' বর্ণ সাব্যস্ত রাখা জায়েজ, যেমনটি আগে উল্লেখ করা হয়েছে।
[৫৬৪] রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "কেননা মানুষ যে জিনিসে কষ্ট পায়, ফেরেশতারাও তাতে কষ্ট পায়।" আমরা একে উভয় স্থানে 'যাল' বর্ণের তাশদীদ সহকারে সংরক্ষণ করেছি এবং এটিই স্পষ্ট। তবে অধিকাংশ মূলে 'যাল' বর্ণের তাশদীদ ছাড়াই বর্ণিত হয়েছে। এটিও একটি ভাষাগত প্রয়োগ; যেমন বলা হয় 'আযিয়া-ইয়আযা', যার অর্থ কষ্ট পাওয়া। ওলামায়ে কেরাম বলেন, এই হাদিসে রসুন ও অনুরূপ বস্তু ভক্ষণকারীর জন্য মসজিদে প্রবেশ নিষিদ্ধ হওয়ার দলিল রয়েছে, যদিও মসজিদ খালি থাকে; কেননা তা ফেরেশতাদের স্থান এবং হাদিসসমূহের ব্যাপকতা একথাই নির্দেশ করে।