আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 321

এটি শায়বান ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী থেকে বর্ণিত, তিনি সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

এতে প্রমাণিত হয় যে খুতবায় ওয়াজ-নসিহত করা বিধিসম্মত এবং খুতবা দীর্ঘ করার চেয়ে সংক্ষিপ্ত করা উত্তম।

 

৬ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: ওয়াজ-নসিহতের সময় ইমামের নিকটে অবস্থান করা)

[১১০৮] (আমি আমার পিতার কিতাবে পেয়েছি) ইমাম বায়হাকী 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে বলেছেন: ইমাম আবু দাউদ এভাবেই আলী ইবনুল মাদীনী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এটিই সঠিক। হাফেজ আবদুল্লাহ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হিমদান আস-সায়রাফী আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেছেন: ইসমাঈল ইবনে ইসহাক আল-কাজী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুয়াজ ইবনে হিশাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা কাতাদাহ থেকে আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।

ইমাম বায়হাকী এটি বলেছেন, তবে আমার মনে হয় মুয়াজের তার পিতা থেকে অথবা তার উস্তাদ থেকে শ্রবণের বর্ণনায় কোনো বিভ্রান্তি রয়েছে। কিন্তু ইসমাঈল আল-কাজী এর চেয়ে অনেক বড় ব্যক্তিত্ব। (জুনদুব) দাল বর্ণে জবর বা পেশ যোগে পঠিত। (তোমরা জিকিরে উপস্থিত হও) অর্থাৎ জিকির ও নসিহত সম্বলিত খুতবায়। (এবং তোমরা ইমামের নিকটবর্তী হও) অর্থাৎ ইমামের যতটা সম্ভব কাছাকাছি অবস্থান করো যখন সেখানে নিকটবর্তী হতে কোনো বাধা না থাকে। (কেননা মানুষ দূরবর্তী হতেই থাকে) অর্থাৎ কোনো ওজর ছাড়াই নেক কাজ ও কল্যাণের স্থান থেকে। (অবশেষে তাকে জান্নাত থেকে পিছিয়ে দেওয়া হবে) অর্থাৎ জান্নাতে প্রবেশে অথবা জান্নাতের উচ্চ মাকাম লাভে।

ইমাম তীবী বলেছেন: অর্থাৎ মানুষ খুতবা শ্রবণ এবং প্রথম কাতার (যা নৈকট্যপ্রাপ্তদের স্থান) থেকে দূরে সরতে থাকে, এমনকি তাকে অলস ও পিছিয়ে থাকা ব্যক্তিদের সর্বশেষ কাতারে পিছিয়ে দেওয়া হয়।

এতে পিছিয়ে থাকা ব্যক্তিদের অবস্থার হীনতা এবং তাদের চিন্তাধারার অসারতা প্রকাশ পায়, কারণ তারা নিজেদেরকে উচ্চমর্যাদা থেকে নিম্নস্তরে নামিয়ে এনেছে। (যদিও সে জান্নাতে প্রবেশ করবে) এটি ইঙ্গিত দেয় যে, প্রবেশকারী ব্যক্তি উচ্চ মর্যাদা ও সুউচ্চ মাকাম ত্যাগ করে কেবল জান্নাতে প্রবেশের মাধ্যমেই সন্তুষ্ট থাকল। 'মিরকাত' গ্রন্থে এভাবেই রয়েছে। আর 'নায়লুল আওতার' গ্রন্থে হাদীসটি সম্পর্কে বলা হয়েছে:

ইমাম মুনজিরী বলেছেন: এর সনদে বিচ্ছিন্নতা (ইনকিতা) রয়েছে। তবে এটি খুতবায় উপস্থিতি এবং ইমামের নিকটবর্তী হওয়ার বৈধতার প্রমাণ দেয়, কারণ হাদীসসমূহে এর প্রতি উৎসাহ ও অনুপ্রেরণা দেওয়া হয়েছে। এতে আরও প্রতীয়মান হয় যে, জুমার দিনে পিছিয়ে থাকা জান্নাতে প্রবেশে পিছিয়ে পড়ার অন্যতম কারণ।

আল্লাহ তাআলা আমাদের জান্নাতে অগ্রগামীদের অন্তর্ভুক্ত করুন।