আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 344

(তাকে পরিধান করাবে) এটি 'আল-ইলবাস' (পরিধান করানো) শব্দ থেকে উদ্ভূত, আর (তার সঙ্গিনী) শব্দটি এখানে পেশযুক্ত হয়েছে যেহেতু এটি কর্তা (ফায়েল) হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে।

আল-মুনজিরী বলেন, এটি ইমাম বুখারী, মুসলিম, তিরমিযী, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

 

[১১৩৭] (এবং ঋতুবতী মহিলারা পৃথক থাকবে) অর্থাৎ তারা আলাদা হয়ে যাবে এবং একটি স্বতন্ত্র স্থানে অবস্থান করবে যাতে তাদের রক্ত বা গন্ধের মাধ্যমে অন্যদের কষ্ট না হয়।

আল-খাত্তাবী বলেন, তিনি সকল মহিলাদের ঈদের দিন ঈদগাহে উপস্থিত হওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন যাতে যাদের কোনো ওজর নেই তারা সালাত আদায় করতে পারে এবং যাদের ওজর (ঋতুস্রাব) আছে তারা যেন দুআর বরকত লাভ করতে পারে।

এর মধ্যে মানুষকে সালাতে এবং যিকিরের মজলিসে উপস্থিত হতে এবং নেককারদের সান্নিধ্যে যেতে উৎসাহিত করা হয়েছে যাতে তারা তাদের বরকত লাভ করতে পারে। (এবং তিনি উল্লেখ করেননি) অর্থাৎ মুহাম্মাদ ইবনে উবায়দ তার বর্ণনায় (কাপড়) বা কাপড়ের ঘটনাটি উল্লেখ করেননি। মুহাম্মাদ ইবনে উবায়দ (বলেন) (এবং বর্ণনা করেছেন) অর্থাৎ হাম্মাদ আইয়ুব থেকে, তিনি হাফসা বিনতে সীরীন থেকে, তিনি (এক মহিলা) থেকে যার নাম জানা যায়নি (যিনি তাকে বর্ণনা করেন) অর্থাৎ হাদীসটি (অন্য এক মহিলা থেকে) যিনি হলেন উম্মু আতিয়্যাহ।

আল-হাফিজ ফাতহুল বারীতে বলেন, এটি আবু দাউদ মুহাম্মাদ ইবনে উবায়দ থেকে এবং আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি আবু রাবী থেকে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই হাম্মাদ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি উম্মু আতিয়্যাহ থেকে। আবার আইয়ুব থেকে, তিনি হাফসা থেকে, তিনি এক মহিলা থেকে যিনি অন্য মহিলা থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু রাবী হাফসার বর্ণনায় জিলবাবের আলোচনার কথা বৃদ্ধি করেছেন। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)

আর এই মহিলাটি যার নাম জানা যায়নি, তার কথা বুখারীর বর্ণনায় আব্দুল ওয়ারিস-এর সূত্রে আইয়ুব থেকে, তিনি হাফসা বিনতে সীরীন থেকে এভাবে এসেছে: আমি বললাম, আমরা আমাদের কিশোরী মেয়েদের ঈদের দিন বের হতে নিষেধ করতাম। অতঃপর এক মহিলা এলেন এবং বনু খালাফের প্রাসাদে অবস্থান করলেন। আমি তার কাছে গেলাম এবং তিনি বর্ণনা করলেন যে, তার বোনের স্বামী নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বারোটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং তার বোন তার সাথে ছয়টি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি বলেন, আমরা রোগীদের সেবা করতাম এবং আহতদের চিকিৎসা করতাম। সেই মহিলা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কারো যদি জিলবাব (বড় চাদর) না থাকে তবে তার বের না হওয়ায় কি কোনো দোষ আছে? তিনি বললেন: তার সঙ্গিনী যেন তাকে নিজের জিলবাব থেকে পরিধান করায়। হাফসা বলেন, যখন উম্মু আতিয়্যাহ এলেন, আমি তার কাছে গিয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনি কি এই বিষয়ে কিছু শুনেছেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। (হাদীসের শেষ পর্যন্ত)।

সারকথা হলো যে, আইয়ুব হাম্মাদকে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি উম্মু আতিয়্যাহ থেকে এবং হাফসা থেকেও বর্ণনা করেছেন, যিনি উম্মু আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

'গায়াতুল মাকসুদ'-এ এভাবেই বর্ণিত আছে। মুহাম্মাদ ইবনে উবায়দ মূসা ইবনে ইসমাইলের হাদীসের (মর্ম) (কাপড় সংক্রান্ত বিষয়ে) বর্ণনা করেছেন, অর্থাৎ জিলবাব এবং অন্যান্য কাপড়ের বর্ণনার ক্ষেত্রে।