الْعَنْبَرِيِّ الْمُتَقَدِّمَةُ (نَحْوُ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ) الْأَنْصَارِيِّ (قَالَ) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (قَالَ) الْقَاسِمُ (وَيَثْبُتُ قَائِمًا) هَذِهِ الْجُمْلَةُ أَيْ قَوْلُهُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ نَحْوُ رِوَايَةِ يَحْيَى إِلَخْ تَحْتَمِلُ مَعْنَيَيْنِ الْأَوَّلُ أَنَّهُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْقَاسِمِ نَحْوُ رِوَايَةِ يَحْيَى الْأَنْصَارِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ لَكِنْ رِوَايَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِيهَا اخْتِصَارٌ وَهُوَ عَدَمُ الذِّكْرِ لِإِتْمَامِ الطَّائِفَةِ الْأُولَى رَكْعَتَهُمُ الْأُخْرَى وَانْتِظَارِ الْإِمَامِ لَهُمْ قَائِمًا لَكِنْ رِوَايَةُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيِّ مُشْتَمِلَةٌ عَلَى هَذِهِ الزِّيَادَةِ فَتُحْمَلُ رِوَايَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى رِوَايَةِ يَحْيَى
وَالثَّانِي أَنَّ رِوَايَةَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَيْضًا نَحْوُ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَيْ بِذِكْرِ هَذِهِ الزِّيَادَةِ وَهُوَ ذِكْرُ إِتْمَامِ الطَّائِفَةِ الْأُولَى رَكْعَتَهُمُ الْآخِرَةَ الْمُعَبَّرَ بِقَوْلِهِ وَيَثْبُتُ قَائِمًا لَكِنْ لَمْ يَسُقِ الْمُؤَلِّفُ رِوَايَةَ عُبَيْدِ اللَّهِ هَذِهِ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ فَهِمَ هَذَا الْمَعْنَى وَلِذَا قَالَ تَحْتَ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ وَفِي رِوَايَةِ وثبت قائما
5 -
(باب من قال يكبرون جميعا إلخ)[1240] (أَبُو الْأَسْوَدِ) هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَسَدِيُّ كَمَا عِنْدَ الطَّحَاوِيِّ (عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ) قال بن الْقَيِّمِ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنَفْسِهِ غَزْوَةَ ذَاتِ الرِّقَاعِ وَهِيَ غَزْوَةُ نَجْدٍ فَلَقِيَ جَمْعًا مِنْ غَطَفَانَ فَتَوَافَقُوا وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ إِلَّا أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ يَوْمَئِذٍ صَلَاةَ الْخَوْفِ انْتَهَى
وَالنَّجْدُ اسْمٌ لِكُلِّ مَا ارْتَفَعَ مِنْ بِلَادِ الْعَرَبِ مِنْ تِهَامَةَ إِلَى الْعِرَاقِ
قَالَ الْأَبْهَرِيُّ وَالْمُرَادُ هُنَا نَجْدُ الْحِجَازِ لَا نَجْدُ الْيَمَنِ قَالَ الْعَيْنِيُّ قَالَ الْحَاكِمُ فِي الْإِكْلِيلِ حِينَ ذَكَرَ غَزْوَةَ الرِّقَاعِ وَقَدْ تُسَمَّى هَذِهِ الْغَزْوَةُ غَزْوَةَ مُحَارِبٍ وَيُقَالُ غَزْوَةُ خَصَفَةَ وَيُقَالُ غَزْوَةُ ثَعْلَبَةَ وَيُقَالُ غَطَفَانُ وَالَّذِي صَحَّ أَنَّهُ صَلَّى
আওনুল মাবুদ
খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 80
পূর্বে উল্লিখিত আম্বারীর বর্ণনা (ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারীর বর্ণনার অনুরূপ), (তিনি বলেন) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ (বলেন) কাসেম (এবং তিনি দাঁড়িয়ে থাকেন) এই বাক্যটি অর্থাৎ তাঁর উক্তি ‘উবাইদুল্লাহর বর্ণনা ইয়াহইয়ার বর্ণনার অনুরূপ’ ইত্যাদি দুটি অর্থ বহন করে। প্রথমটি হলো, শু’বার সূত্রে আব্দুর রহমান হতে কাসেমের মাধ্যমে বর্ণিত উবাইদুল্লাহর বর্ণনাটি কাসেম হতে প্রাপ্ত ইয়াহইয়া আল-আনসারীর বর্ণনার সদৃশ। তবে আব্দুর রহমানের বর্ণনায় সংক্ষিপ্তকরণ রয়েছে, যা হলো প্রথম দলের তাদের অন্য রাকাতটি সম্পন্ন করা এবং ইমাম কর্তৃক দাঁড়িয়ে থেকে তাদের জন্য অপেক্ষা করার বিষয়টি উল্লেখ না করা। কিন্তু ইয়াহইয়া আল-আনসারীর বর্ণনাটি এই অতিরিক্ত অংশটি অন্তর্ভুক্ত করে, তাই আব্দুর রহমানের বর্ণনাকে ইয়াহইয়ার বর্ণনার সমগোত্রীয় গণ্য করা হবে।
এবং দ্বিতীয়টি হলো উবাইদুল্লাহর বর্ণনাটিও ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের বর্ণনার অনুরূপ, অর্থাৎ এই অতিরিক্ত অংশসহ। আর তা হলো প্রথম দলের তাদের শেষ রাকাত পূর্ণ করার উল্লেখ, যা "তিনি দাঁড়িয়ে থাকেন" বাক্যাংশ দ্বারা ব্যক্ত হয়েছে। তবে লেখক উবাইদুল্লাহর এই বর্ণনাটি উদ্ধৃত করেননি। সম্ভবত হাফিজ আল-মুনজিরী এই অর্থটিই অনুধাবন করেছিলেন, আর এ কারণেই তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে মুয়াজের হাদিসের অধীনে বলেছেন: "এবং এক বর্ণনায় আছে—তিনি দাঁড়িয়ে থাকলেন।"
৫ -
(অনুচ্ছেদ: যারা বলেন তারা সবাই একসাথে তাকবীর দেবেন ইত্যাদি)[১২৪০] (আবু আল-আসওয়াদ) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-আসাদী, যেমনটি ইমাম তহাবীর নিকটে বর্ণিত হয়েছে (নজদ যুদ্ধের বছর)। ইবনুল কাইয়্যিম বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বয়ং ‘জাতুর রিকা’ যুদ্ধে সশরীরে অংশ নেন এবং এটিই হলো নজদ যুদ্ধ। সেখানে তিনি গাতাফানের এক দলের মুখোমুখি হন এবং তারা একে অপরের সম্মুখবর্তী হয় কিন্তু তাদের মধ্যে কোনো যুদ্ধ হয়নি; তবে সেদিন তিনি তাদের নিয়ে ভয়ের নামাজ আদায় করেছিলেন। সমাপ্ত।
আর ‘নজদ’ হলো তিহামাহ হতে ইরাক পর্যন্ত আরব ভূখণ্ডের সকল উচ্চভূমির নাম।
আল-আবহারী বলেন: এখানে হেজাজের নজদ উদ্দেশ্য, ইয়ামেনের নজদ নয়। আল-আইনী বলেন: আল-হাকিম ‘আল-ইকলীল’-এ রিকা’ যুদ্ধের বর্ণনায় বলেন: এই যুদ্ধকে ‘মুহারিব যুদ্ধ’ বলা হয়, একে ‘খাসাফাহ যুদ্ধ’ও বলা হয়, আবার একে ‘সা’লাবাহ যুদ্ধ’ বা ‘গাতাফান’ও বলা হয়। আর যা সহীহ সাব্যস্ত তা হলো তিনি নামাজ পড়েছেন...