আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 85

দুই সারিতে বিভক্ত হবেন, অতঃপর ইমাম রুকু করবেন এবং তাঁর নিকটবর্তীগণও রুকু করবেন। এরপর তিনি তাঁর নিকটবর্তীদের নিয়ে সিজদাহ করবেন। যখন তিনি দাঁড়াবেন, তখন তাঁর নিকটবর্তী এই দলটি পিছনে সরে যাবে এবং অন্য দলটি এসে তাঁদের স্থলাভিষিক্ত হবে। অতঃপর ইমাম তাঁদের নিয়ে রুকু ও সিজদাহ করবেন, আর অন্য দলটি তখন দাঁড়িয়ে থাকবে। এরপর তাঁরা দাঁড়িয়ে একে একে (বাকি) রাকাতগুলো আদায় করে নেবেন। ফলে ইমামের জন্য জামাতের সাথে দুই রাকাত পূর্ণ হবে এবং মুক্তাদিদের প্রত্যেকের জন্য জামাতের সাথে এক এক রাকাত হবে, আর তারা দ্বিতীয় রাকাতটি একইভাবে পূর্ণ করে নেবে। (ইউসুফ ইবনে মিহরান ইবনে আব্বাস থেকে) এভাবেই বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহ বলেছেন, আমাদের নিকট গুন্দার বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি আলী বিন যায়েদ থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে মিহরান থেকে

ইবনে আব্বাস থেকে মাসরুকের বক্তব্যের অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। (অনুরূপভাবে ইউনুস হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন ইত্যাদি)। ইবনে আবি শায়বাহ বলেন, আমাদের নিকট আব্দুল আ’লা বর্ণনা করেছেন ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু মুসা ইসফাহানে তাঁর সাথীদের নিয়ে নামাজ পড়িয়েছেন। তাঁদের একদল তাঁর সাথে নামাজ পড়ল এবং অন্য একদল শত্রুর মোকাবিলায় নিয়োজিত থাকল। তিনি তাঁদের নিয়ে এক রাকাত নামাজ পড়লেন, অতঃপর তাঁরা পিছু হটলেন এবং অন্য দলটি তাঁদের মাঝখান দিয়ে সামনে এগিয়ে এল। তিনি তাঁদের নিয়ে এক রাকাত পড়লেন, অতঃপর সালাম ফিরালেন। এরপর উভয় দল দাঁড়িয়ে (নিজেদের বাকি) এক রাকাত নামাজ পড়ে নিল।

 

৭ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: যারা বলেন তিনি নামাজ পড়েন ইত্যাদি)

[১২৪৪] (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খুসাইফ) তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান আল-হাদরামি, প্রথম বর্ণটিতে কাসরা (জের) যোগে। ইমাম আহমাদ তাঁকে দুর্বল বলেছেন এবং আল-বায়হাকী বলেছেন তিনি শক্তিশালী নন। তবে ইবনে মাঈন ও আবু যুরআহ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং নাসাঈ বলেছেন তিনি নির্ভরযোগ্য। (আবু উবায়দাহ থেকে) তিনি হলেন ইবনে মাসউদের পুত্র, যাঁর নাম আমের।

আমর ইবনে মুররাহ বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছি, আপনি কি আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে কোনো কিছু স্মরণ রেখেছেন? তিনি বললেন, না। অর্থাৎ তিনি তাঁর পিতা থেকে সরাসরি শোনেননি।

ইমাম তিরমিজি ও বায়হাকী এমনটিই বলেছেন। তবে আইনী বলেছেন, আবু দাউদ বলেছেন যে, আবু উবায়দাহর পিতার মৃত্যুর দিন তাঁর বয়স ছিল সাত বছর এবং তিনি তখন বুদ্ধিমান ছিলেন। আর সাত বছর বয়স সরাসরি শ্রবণের সম্ভাবনা রাখে। (সমাপ্ত)

(অতঃপর তিনি সালাম ফিরালেন) অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। (অতঃপর এরা দাঁড়ালো) অর্থাৎ দ্বিতীয় দলটি। (অতঃপর তারা সালাম ফিরালো)। আল-হাফিজ (ইবনে হাজার আসকালানি) বলেন, এর বাহ্যিক অর্থ হলো দ্বিতীয় দলটি তাদের দুই রাকাতের মধ্যে ধারাবাহিকতা বজায় রেখেছে এবং প্রথম দলটি তাদের পরে নিজেদের নামাজ সম্পন্ন করেছে।