আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 146

এটি উদ্দেশ্য পূরণ করে, অন্যথায় তিনি বলতেন যে আট রাকাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো না।

ইবনে আল-হুমাম ফাতহুল কাদির শারহুল হিদায়াহ-তে এভাবেই উল্লেখ করেছেন।

শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনায় এসেছে, এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! রাতের সালাত কীভাবে আদায় করতে হয়? এই প্রশ্নের উত্তর থেকে বোঝা যায় যে, প্রশ্নটি ছিল সালাত মিলিয়ে পড়া বা আলাদা করে পড়ার পদ্ধতি সম্পর্কে, সামগ্রিক পদ্ধতির ব্যাপারে নয়। আর তাঁর কথা ‘দুই দুই’ এর অর্থ হলো জোড়ায় জোড়ায়। ‘দুই দুই’ শব্দটির পুনরাবৃত্তি গুরুত্ব বা আধিক্যের জন্য হয়েছে। আহমদ ও মুসলিমের বর্ণনায় ইবনে উমর (রা.) এভাবেই এর ব্যাখ্যা করেছেন।

(যখন তোমাদের কেউ সুবহে সাদিকের আশঙ্কা করে) এর মাধ্যমে সুবহে সাদিক উদিত হওয়ার সাথে সাথে বিতরের সময় শেষ হওয়ার দলীল গ্রহণ করা হয়েছে। আর সকাল হয়ে যাওয়ার ভয়ে এক রাকাত বিতর পড়ার বৈধতার ওপরও দলীল পেশ করা হয়েছে। অধিকাংশ সহীহ ও স্পষ্ট হাদীস কোনো সীমাবদ্ধতা ছাড়াই এক রাকাত বিতর পড়ার বৈধতার প্রমাণ দেয়।

একদল ইমাম এই মত পোষণ করেছেন এবং এর ব্যাখ্যা সামনে আসবে। (তা তার জন্য বিতর হবে) অর্থাৎ ওই এক রাকাত তার সালাতকে বিতরে পরিণত করবে।

আল-মুনযিরী বলেন, এটি বুখারী, মুসলিম, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

 

‌‌(পরিচ্ছেদ: রাতের সালাতে উচ্চস্বরে তিলাওয়াত করা)

[১৩২৭] (শুনতে পাওয়ার মতো আওয়াজে) অর্থাৎ তিলাওয়াতের এমন পরিমাণ যা (হুজরায় অবস্থানকারী) শুনতে পায়। এখানে হুজরা বলতে হুজরার আঙিনা বোঝানো হয়েছে, যেমনটি সিন্ধি বলেছেন। (আর তিনি ঘরে অবস্থান করছিলেন) অর্থাৎ তাঁর নিজের ঘরে।

আল-কারী বলেন

বলা হয়েছে যে, হুজরা দ্বারা ঘর অপেক্ষা নির্দিষ্ট বা ছোট স্থান উদ্দেশ্য। অর্থাৎ তিনি তাঁর আওয়াজকে খুব বেশি উচ্চ করতেন না, আবার এমন নিচুও করতেন না যাতে কেউ শুনতে না পায়। আর এটি রাতের সালাতের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কিন্তু মসজিদে তিনি তাঁর তিলাওয়াতের আওয়াজ অনেক উচ্চ করতেন, যা ইবনে আল-মালিক উল্লেখ করেছেন।

আল-মুনযিরী বলেন, এর সনদে ইবনে আবুয যিনাদ রয়েছেন, তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান। তাঁর ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে, তবে ইমাম বুখারী বিভিন্ন স্থানে তাঁর বর্ণনা দ্বারা শাহেদ বা সমর্থন গ্রহণ করেছেন।

(নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাতের তিলাওয়াত ছিল) ‘আল-আযহার’ গ্রন্থে বলা হয়েছে যে, এটি সালাতের মধ্যে হতে পারে এবং সালাতের বাইরে হওয়ার সম্ভাবনাও আছে। এখানে খবরটি উহ্য রয়েছে, যা হলো ‘ভিন্ন ভিন্ন’ (তিনি উচ্চ করতেন) অর্থাৎ মাঝারি আওয়াজে উচ্চ করতেন (কখনও কখনও) অর্থাৎ কোনো এক সময়ে বা অবস্থায় যদি...