আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 147

নির্জনে (এবং মাঝে মাঝে শব্দ নিচু করতেন) যদি সেখানে কোনো ঘুমন্ত ব্যক্তি থাকত অথবা উভয়ের জন্য উপযুক্ত অবস্থা অনুযায়ী।

আর আল-তিবি বলেছেন, 'উচ্চ করা' শব্দটি 'কানা'-এর খবর এবং সংশ্লিষ্ট সর্বনামটি উহ্য রয়েছে। অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সময়ে মাঝে মাঝে নিজের কণ্ঠস্বর উচ্চ করতেন। সমাপ্ত।

আর আল-মুনজিরি এই হাদিসটি সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।

 

[১৩২৯] (হঠাৎ তিনি আবু বকরের নিকট উপস্থিত হলেন) আল-তিবি বলেন, অর্থাৎ আবু বকরের কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন (তিনি সালাত আদায় করছিলেন) এটি তার অবস্থা বর্ণনা করছে (নিচু স্বরে) এটি 'সালাত আদায় করছিলেন' ক্রিয়ার সর্বনামের অবস্থা বর্ণনা করছে (আপনি আপনার কণ্ঠস্বর নিচু করছেন) এটি পূর্ববর্তী শব্দের পরিপূরক বা অবস্থা নির্দেশক (হে আল্লাহর রাসুল, আমি যার সাথে নিভৃত আলাপ করছি তাঁকে শুনিয়েছি) এটি স্বর নিচু করার কারণ সম্বলিত উত্তর। অর্থাৎ আমি আমার রবের সাথে গোপনে কথা বলছি এবং তিনি তা শোনেন, তাই কণ্ঠস্বর উচ্চ করার প্রয়োজন নেই (আমি জাগ্রত করি) অর্থাৎ আমি সচেতন করি (তন্দ্রাচ্ছন্ন ব্যক্তিকে) অর্থাৎ সেই ঘুমন্ত ব্যক্তি যে গভীর ঘুমে নিমগ্ন নয় (এবং আমি বিতাড়িত করি) অর্থাৎ আমি দূরে সরিয়ে দেই (শয়তানকে) এবং পরম করুণাময়ের জিকির থেকে গাফেল করার মাধ্যমে তার কুমন্ত্রণাকে।

আর তাদের উভয়ের মর্যাদা ও অবস্থানের পার্থক্যের কথা চিন্তা করুন, যদিও তাদের উভয়ের কর্ম ও অবস্থায় সৎ উদ্দেশ্য ছিল; প্রথমজনের ক্ষেত্রে এটি ছিল আল্লাহর ধ্যানে নিমগ্নতার স্তর এবং দ্বিতীয়জনের ক্ষেত্রে এটি ছিল সৃষ্টির প্রতি সচেতনতার অবস্থা। আর সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ হলো উভয়ের চূড়ান্ত সমন্বয়, যা ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অবস্থা এবং তিনি তাদের উভয়কে সেই দিকেই পথ দেখিয়েছেন এবং ইঙ্গিত করেছেন। (হে আবু বকর, তোমার কণ্ঠস্বর কিছুটা উচ্চ করো) অর্থাৎ সামান্য উচ্চ করো যেন শ্রোতারা তোমার মাধ্যমে উপকৃত হতে পারে এবং হেদায়েত অন্বেষণকারীরা উপদেশ গ্রহণ করতে পারে। (আর উমরকে বললেন, তোমার কণ্ঠস্বর কিছুটা নিচু করো) অর্থাৎ সামান্য নিচু করো যেন সালাত আদায়কারী বা ঘুমন্ত ব্যক্তির কোনো অসুবিধা না হয়।

আল-তিবি বলেন, এর দৃষ্টান্ত হলো মহান আল্লাহর বাণী: "তুমি তোমার সালাতে কণ্ঠস্বর অতি উচ্চ করো না এবং অতি ক্ষীণও করো না, বরং এই দুইয়ের মধ্যবর্তী পথ অবলম্বন করো।" যেন তিনি সিদ্দিককে বললেন, তোমার রবের সাথে নিভৃত আলাপচারিতা থেকে কিছুটা নিচে নেমে আসো এবং তোমার তিলাওয়াতে সৃষ্টির জন্য কিছু অংশ রাখো। আর উমরকে বললেন, সৃষ্টিজগত থেকে কিছুটা উপরে উঠে আসো এবং তোমার রবের সাথে নিভৃত আলাপে নিজের জন্য কিছু অংশ রাখো।

'মিরকাত' গ্রন্থে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।

আল-মুনজিরি বলেন, এটি মুরসাল ও মুসনাদ উভয়ভাবেই বর্ণিত হয়েছে এবং ইমাম তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন।

এবং তিনি বলেছেন, এটি একটি বিরল হাদিস।