আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 163

[1355] (তিনি বললেন: আমি রাত যাপন করেছি) এটি 'বাইতুতাহ' (রাত যাপন করা) থেকে গঠিত অতীতকালের ক্রিয়া (এবং তিনি মিসওয়াক করলেন) অর্থাৎ তিনি মিসওয়াক ব্যবহার করলেন (নিশ্চয় আসমান ও জমিন সৃষ্টিতে) অর্থাৎ ঊর্ধ্বজগত ও নিম্নজগতসমূহের সৃষ্টিতে (এবং রাত ও দিনের আবর্তনে) অর্থাৎ সেগুলোর দীর্ঘ হওয়া ও ছোট হওয়া, অথবা অন্ধকার ও আলো, অথবা গরম ও শীতের ক্ষেত্রে (অতঃপর তিনি তার মাধ্যমে বিতর পড়লেন) অর্থাৎ সেই এক রাকাতের মাধ্যমে (তিনি নীরব হওয়ার পর) অর্থাৎ যখন তিনি আজান শেষ করলেন (আমার নিকট অস্পষ্ট রয়ে গেছে) এবং তা আমার কাছে প্রকাশ পায়নি (ইবনে বাশশার থেকে) তিনি হলেন মুহাম্মদ (ইবনে বাশশার) (তার কিছু অংশ) অর্থাৎ হাদিসের কিছু অংশ। এর অর্থ এমন হওয়া সম্ভাব্য যে, আমি তাঁর থেকে এই পরিমাণ শুনেছি যা আমরা বর্ণনা করেছি, কিন্তু তাঁর কাছে এই বর্ণিত পরিমাণের অতিরিক্ত কিছু অংশ ছিল যা আমি শুনিনি এবং তা আমার কাছে অস্পষ্ট রয়ে গেছে। ব্যাখ্যাগ্রন্থে এমনই রয়েছে। আর আল-মুনযিরি এই হাদিসটি সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।

 

[1356] (তিনি সাত বা পাঁচ রাকাত সালাত আদায় করেছেন) এটি ইবনে আব্বাস অথবা বর্ণনাকারীদের কারো পক্ষ থেকে সন্দেহ; আর শেষোক্তটিই অধিক স্পষ্ট। এর মধ্যে সাত বা পাঁচ রাকাত নিরবচ্ছিন্নভাবে কোনো বিরতি ছাড়া এবং শেষে সালাম ফিরানোর মাধ্যমে বিতর পড়ার প্রমাণ রয়েছে। আর আল-মুনযিরি এই হাদিসটি সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।