আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 164

(অতঃপর তিনি চার রাকাত সালাত আদায় করলেন) এটি এশার সুন্নাত সালাত (এরপর তিনি সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন) ইবনে আব্বাস এর সংখ্যা উল্লেখ করেননি (অতঃপর তিনি আমাকে ঘুরিয়ে তাঁর ডান পাশে দাঁড় করালেন [১৩৫৭]) এখানে 'আন' শব্দটি পার্শ্ব অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে; অর্থাৎ তিনি আমাকে তাঁর বাম পাশ থেকে ঘুরিয়ে ডান পাশে নিয়ে আসলেন (অতঃপর তিনি পাঁচ রাকাত সালাত আদায় করলেন) এর মাধ্যমে তিনি বিতর আদায় করলেন (তাঁর নাসিকাধ্বনি) 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে যে, 'গাতীত' হলো ঘুমন্ত ব্যক্তির শ্বাস থেকে নির্গত শব্দ, আর এটি হলো বাতাসের সেই প্রতিধ্বনি যা বের হওয়ার স্বাভাবিক পথ না পেয়ে তৈরি হয় (অথবা তাঁর শ্বাস-প্রশ্বাসের শব্দ) এটি 'গাতীত'-এর কাছাকাছি অর্থবোধক এবং এটিও ঘুমন্ত ব্যক্তির শব্দ (অতঃপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন) এই দুই রাকাত হলো ফজরের সুন্নাত।

মুনযিরী বলেন, এটি বুখারী ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন।

 

[১৩৫৮] (অতঃপর তিনি দুই রাকাত দুই রাকাত করে মোট আট রাকাত সালাত আদায় করলেন) বর্ণনাকারী এই বর্ণনায় বিতরের পাঁচ রাকাতের পূর্বে এবং এশার চার রাকাত সুন্নতের পরে যে সালাত আদায় করা হয়েছিল তার সংখ্যা উল্লেখ করেছেন, অথচ পূর্ববর্তী বর্ণনায় এই সংখ্যাটির উল্লেখ অস্পষ্ট ছিল।

মুনযিরী এই হাদীসটি সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।

 

[১৩৫৯] (উরওয়াহ ইবনুল যুবাইর আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন) এবং মুনযিরী এই হাদীসটি সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।

 

[১৩৬০] (ফজরের দুই রাকাত সুন্নতের মাধ্যমে) মুনযিরী বলেন, এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।