হাদীস বিএন

عون المعبود

Part 4 | Page 175

قال علي القارىء وَبِهِ يَظْهَرُ خَشْيَتُهُمْ مِنْ فَوْتِهِ (بَقِيَّةَ الشَّهْرِ) أَيِ الثَّامِنَةَ وَالْعِشْرِينَ وَالتَّاسِعَةَ وَالْعِشْرِينَ

وَأَمَّا عَدَدُ الرَّكَعَاتِ الَّتِي صَلَّى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي تِلْكَ اللَّيَالِي فَأَخْرَجَهُ الْإِمَامُ الْحَافِظُ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ عَنْ جَابِرٍ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان ثمان رَكَعَاتٍ وَأَوْتَرَ فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الْقَابِلَةُ اجْتَمَعْنَا فِي الْمَسْجِدِ وَرَجَوْنَا أَنْ يَخْرُجَ فَيُصَلِّيَ بِنَا فأقمنا فيه حتى أصبحنا فقلنا يارسول اللَّهِ رَجَوْنَا أَنْ تَخْرُجَ فَتُصَلِّي بِنَا فَقَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَوْ خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمُ الْوِتْرُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ لَيْلَةً ثمان رَكَعَاتٍ وَالْوِتْرَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ فَرَكَعَ فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ رِبِّيَّ الْعَظِيمِ مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا ثُمَّ سَجَدَ فَقَالَ فِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ رِبِّيَّ الْأَعْلَى مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا ثُمَّ جَلَسَ يَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِي مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا ثُمَّ سَجَدَ فَقَالَ سُبْحَانَ رِبِّيَّ الْأَعْلَى مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا فَمَا صَلَّى إِلَّا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ حَتَّى جَاءَ بِلَالٌ إِلَى الْغَدَاةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَ أبي بن كعب في رمضان فقال يارسول اللَّهِ كَانَ مِنِّي اللَّيْلَةَ شَيْءٌ

قَالَ وَمَا ذاك ياأبي قَالَ نِسْوَةُ دَارِي قُلْنَ إِنَّا لَا نَقْرَأُ القرآن فنصلي خلفك بصلاتك فصليت بهن ثمان رَكَعَاتٍ وَالْوِتْرَ فَسَكَتَ عَنْهُ وَكَانَ شِبْهَ الرِّضَا وَأَخْرَجَ مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ قَالَ أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَتَمِيمًا الدَّارِيَّ أَنْ يَقُومَا لِلنَّاسِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً وَقَالَ الْإِمَامُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي سُنَنِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ كُنَّا نَقُومُ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةٍ وَأَخْرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ جَدِّهِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي فِي زَمَنِ عُمَرَ فِي رَمَضَانَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَمَّا مَا قَالَ بَعْضُ مَنِ اشْتُهِرَ فِي رِسَالَتِهِ تُحْفَةِ الْأَخْيَارِ بِإِحْيَاءِ سُنَّةِ سَيِّدِ الْأَبْرَارِ إِنَّ التَّرَاوِيحَ عِشْرُونَ رَكْعَةً سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ وَاظَبَ عَلَيْهَا الْخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ فَغَلَطٌ بَيِّنٌ لَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ قَطُّ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ وَعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّيَا عِشْرِينَ رَكْعَةً مَرَّةً وَاحِدَةً أَيْضًا فَضْلًا عَنِ الْمُوَاظَبَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

كَذَا في غلبة الْمَقْصُودِ مُلَخَّصًا

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وبن مَاجَهْ

وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 175


আলী আল-ক্বারী (রহ.) বলেন, এর মাধ্যমেই মাসের অবশিষ্ট অংশে (অর্থাৎ আটাশ ও উনত্রিশ তারিখে) তা ছুটে যাওয়ার ব্যাপারে তাদের আশঙ্কা প্রকাশ পায়।

আর ঐ রাতগুলোতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কত রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন, সে সম্পর্কে ইমাম হাফেজ মুহাম্মদ ইবনে নাসর আল-মারওয়াযী 'কিয়ামুল লাইল' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল রাবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে জারিয়া জাবের (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রমজান মাসে আমাদের নিয়ে আট রাকাত সালাত এবং বিতর আদায় করেছেন। পরবর্তী রাতে আমরা মসজিদে একত্রিত হলাম এবং আশা করলাম যে তিনি বের হয়ে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করবেন। আমরা সকাল হওয়া পর্যন্ত সেখানে অবস্থান করলাম। এরপর আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আশা করেছিলাম যে আপনি বের হয়ে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করবেন।" তিনি বললেন, "আমি অপছন্দ করেছি অথবা আশঙ্কা করেছি যে, তোমাদের ওপর বিতর (রাতের সালাত) ফরজ করে দেওয়া হবে।" মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ আল-রাযী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে জারিয়া জাবের (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রমজানের এক রাতে আট রাকাত এবং বিতর আদায় করেছেন, এরপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেন।

ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নযর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলা ইবনে মুসাইয়িব তালহা ইবনে যায়েদ আল-আনসারী থেকে এবং তিনি হুজায়ফা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রমজানের এক রাতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি রুকু করলেন এবং রুকুতে 'সুবহানা রাব্বিয়াল আজিম' বললেন যা তাঁর কিয়ামের (দাঁড়ানো) সমপরিমাণ দীর্ঘ ছিল। এরপর তিনি সাজদাহ করলেন এবং সাজদাহয় 'সুবহানা রাব্বিয়াল আলা' বললেন যা তাঁর কিয়ামের সমপরিমাণ দীর্ঘ ছিল। এরপর তিনি বসলেন এবং 'রাব্বিগফিরলী' বলতে থাকলেন যা কিয়ামের সমপরিমাণ দীর্ঘ ছিল। এরপর তিনি পুনরায় সাজদাহ করলেন এবং 'সুবহানা রাব্বিয়াল আলা' বললেন যা কিয়ামের সমপরিমাণ দীর্ঘ ছিল। এভাবে তিনি মাত্র চার রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং ইতিমধ্যে বিলাল (রা.) ফজরের আজানের জন্য চলে এলেন। মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ আল-রাযী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে জারিয়া জাবের (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবাই ইবনে কাব (রা.) রমজান মাসে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আজ রাতে আমার মাধ্যমে একটি কাজ হয়েছে।"

তিনি বললেন, "তা কী, হে উবাই?" তিনি বললেন, "আমার ঘরের মহিলারা বলল, আমরা তো কুরআন পড়তে জানি না, তাই আমরা আপনার পেছনে আপনার সালাতের সাথে সালাত আদায় করব। তখন আমি তাদের নিয়ে আট রাকাত এবং বিতর আদায় করলাম।" এতে তিনি (রাসূলুল্লাহ) মৌনতা অবলম্বন করলেন, যা সম্মতির সদৃশ ছিল। ইমাম মালিক মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ থেকে এবং তিনি সায়েব ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) উবাই ইবনে কাব ও তামীম আদ-দারী (রা.)-কে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তারা মানুষকে নিয়ে এগারো রাকাত সালাত আদায় করেন। ইমাম সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর 'সুনান'-এ বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি সায়েব ইবনে ইয়াজিদকে বলতে শুনেছি যে, আমরা উমর ইবনুল খাত্তাবের যুগে এগারো রাকাত সালাত আদায় করতাম। মুহাম্মদ ইবনে নাসর 'কিয়ামুল লাইল'-এ বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ তাঁর দাদা সায়েব ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমরা উমরের যুগে রমজানে তেরো রাকাত সালাত আদায় করতাম। আর 'তুহফাতুল আখইয়ার বি-ইহয়া-ই সুন্নাতি সায়্যিদুল আবরার' নামক পুস্তিকায় জনৈক প্রসিদ্ধ ব্যক্তি যা বলেছেন যে, তারাবিহ বিশ রাকাত এবং এটি সুন্নাতে মুয়াক্কাদাহ যার ওপর খুলাফায়ে রাশেদীন অবিচল ছিলেন—এটি একটি স্পষ্ট ভুল যা ভ্রক্ষেপযোগ্য নয়। কারণ আবু বকর সিদ্দীক (রা.) এবং উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) কখনো একবাবের জন্যও বিশ রাকাত সালাত আদায় করেছেন বলে প্রমাণিত নেই, নিয়মিত আদায় করা তো দূরের কথা। আল্লাহই ভালো জানেন।

'গালাবাতুল মাকসুদ' গ্রন্থে এভাবেই সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণিত হয়েছে।

মুনযিরী (রহ.) বলেন, এটি তিরমিজি, নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

ইমাম তিরমিজি বলেন, এই হাদিসটি হাসান সহিহ।