আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 200

৫ - ‌‌(সূরা সোয়াদ-এ সিজদা সম্পর্কিত অনুচ্ছেদ)

[১৪০৯] (সোয়াদ সিজদার অত্যাবশ্যকীয় স্থানসমূহের অন্তর্ভুক্ত নয়) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে, 'আযা-ইম' (অত্যাবশ্যকীয়) বলতে সেই সব বিষয়কে বোঝানো হয়েছে যেগুলোর ব্যাপারে পালনের কঠোর নির্দেশ বা সংকল্প এসেছে, যেমন আদেশের শব্দাবলি দ্বারা; এটি এই ভিত্তির ওপর যে, যারা সিজদাকে ওয়াজিব (আবশ্যক) বলেন না তাদের নিকট কিছু মুস্তাহাব কাজ অন্যগুলোর চেয়ে অধিক গুরুত্বপূর্ণ। বর্ণিত আছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম) তওবা হিসেবে এটি করেছিলেন এবং আমরা শোকরিয়া হিসেবে এটি করছি। ইবনে আল-মুনযির ও অন্যান্যরা হাসান সনদে আলী ইবনে আবু তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আযা-ইম (অত্যাবশ্যকীয় সিজদাগুলো) হলো: হা-মীম (আস-সাজদাহ), আন-নাজম, ইকরা (আল-আলাক) এবং আলিফ-লাম-মীম তানযীল (আস-সাজদাহ)। অনুরূপভাবে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও শেষ তিনটি সম্পর্কে প্রমাণিত হয়েছে। মতান্তরে এগুলো হলো আল-আরাফ, সুবহান (বনি ইসরাঈল), হা-মীম এবং আলিফ-লাম-মীম; যা ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন।

আল-মুনযিরি বলেছেন, এটি বুখারি, তিরমিযি এবং নাসাঈ বর্ণনা করেছেন।

 

[১৪১০] (লোকেরা প্রস্তুত হলো) এটি শীন বর্ণে ফাতহা, যাল বর্ণে তাশদীদ এবং নুন বর্ণ যোগে পঠিত।

আল-খাত্তাবি বলেন, এর অর্থ হলো তারা সতর্ক হলো, এর জন্য তৎপর হলো এবং প্রস্তুতি গ্রহণ করল। এর মূল উৎস হলো 'শাযান', যার অর্থ হলো অস্থিরতা। বলা হয়, 'অমুক ব্যক্তি অস্থিরতার ওপর রাত কাটিয়েছে' যখন সে অস্থির হয়ে এপাশ-ওপাশ করে রাত অতিবাহিত করে। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)। আলেমদের বিভিন্ন মাযহাব বা মতাদর্শ সম্পর্কে ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে। (এটি কেবল একজন নবীর তওবা) অর্থাৎ দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর, যেমনটি আল্লাহ তাআলার বাণীতে রয়েছে: "অতঃপর সে তার রবের নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করল, সিজদায় লুটিয়ে পড়ল এবং তাঁর অভিমুখী হলো।" (তোমরা প্রস্তুত হয়েছো) অর্থাৎ তোমরা তৎপর হয়েছো এবং প্রস্তুতি নিয়েছো।

এবং হাদিসটি সম্পর্কে (গ্রন্থকার) নীরবতা অবলম্বন করেছেন।