আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 256

[১৪৯৮] (আমি নবীর নিকট উমরার অনুমতি চাইলাম) অর্থাৎ মদিনা হতে সেই উমরা সম্পন্ন করার উদ্দেশ্যে যা তিনি জাহেলিয়াত যুগে মানত করেছিলেন। (অতঃপর তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন) অর্থাৎ উমরার বিষয়ে। (হে আমার প্রিয় ভাই) এখানে শব্দটি মমতা ও স্নেহ প্রকাশের উদ্দেশ্যে ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপে ব্যবহৃত হয়েছে, তুচ্ছজ্ঞানের জন্য নয়; তবে এটি মূল শব্দ হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে। (তোমার দোয়ার মধ্যে) এতে দাসত্বের মাকামে বিনয় ও দীনতা প্রকাশ করা হয়েছে এমন ব্যক্তির নিকট দোয়ার আবেদন করার মাধ্যমে যার হেদায়েত সুনিশ্চিত। এছাড়া এটি উম্মতকে নেককার ও ইবাদতগুজার ব্যক্তিদের দোয়ার প্রতি লালায়িত হওয়ার জন্য উদ্বুদ্ধ করে এবং তাদের সতর্ক করে দেয় যে, তারা যেন দোয়া হতে নিজেদের বঞ্চিত না করে এবং এতে যেন তাদের আত্মীয়-স্বজন ও প্রিয়জনদের শরিক করে, বিশেষ করে দোয়া কবুলের ক্ষেত্রসমূহে। এতে উমর (রা.)-এর মর্যাদাকে সুউচ্চ করা হয়েছে এবং তাঁর দোয়া যেন প্রত্যাখ্যাত না হয় সেই বিষয়ে দিকনির্দেশনা দেওয়া হয়েছে। (অতঃপর তিনি বললেন) এটি 'আমাদের ভুলে যেও না' বাক্যের সাথে সংযোজিত হয়েছে পূর্বোক্ত বিষয়কে স্পষ্ট করার জন্য। অর্থাৎ উমর (রা.) বলেন, অতঃপর নবী (সা.) কথা বললেন (একটি বাক্য), আর তা হলো 'আমাদের ভুলে যেও না'। (এর বিনিময়ে দুনিয়া লাভ করাও আমাকে এতটা আনন্দিত করত না) এখানে 'বা' অক্ষরটি বিনিময়ের অর্থে এসেছে এবং 'মা' না-বোধক। 'আন্না' তার পরবর্তী অংশসহ 'ইয়াসুররুনি' ক্রিয়ার কর্তা হিসেবে এসেছে। অর্থাৎ এর বিনিময়ে সমগ্র পৃথিবী আমার হয়ে যাওয়া আমাকে এতটা মুগ্ধ বা আনন্দিত করত না—মিরকাত গ্রন্থে এমনই উল্লেখ রয়েছে।

মুনজিরি বলেন, এটি তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিজি বলেছেন যে, এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস। এখানেই তাঁর বক্তব্য সমাপ্ত।

এর সনদে আসিম বিন উবায়দুল্লাহ বিন আসিম বিন উমর বিন খাত্তাব রয়েছেন, যাঁর সম্পর্কে একাধিক ইমাম সমালোচনা করেছেন।

 

[১৪৯৯] (অতঃপর তিনি বললেন, এক, এক) অর্থাৎ একটি আঙুল দিয়ে ইশারা করো যাতে ইশারার মাধ্যমে কাঙ্ক্ষিত তাওহিদের সংগতি প্রকাশ পায়।

মুনজিরি বলেন, এটি নাসায়ি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি ও নাসায়ি আবু সালেহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন, এটি একটি হাসান গরিব হাদিস।