আওনুল মাবুদ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 140

আন-নাসায়ী হাদিসটি অবিচ্ছিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এর পাঠ হলো: ইবরাহিম ইবনুল হাসান আল-মিকসামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, হাজ্জাজ আমাদের বলেছেন, তিনি বলেন, ইবনে জুরাইজ বলেছেন, শায়বাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, মুহাম্মাদ ইবনে আলী তাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আলী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, হুসাইন ইবনে আলী বলেছেন: আমার পিতা আলী আমাকে অজুর পানি আনতে ডাকলেন, আমি তা তাঁর কাছে নিয়ে এলাম। এরপর তিনি তাঁর অজুর পানিতে হাত প্রবেশ করানোর আগে কবজি পর্যন্ত তিনবার ধৌত করলেন। তারপর তিনবার কুলি করলেন এবং তিনবার নাকে পানি দিয়ে পরিষ্কার করলেন। এরপর তিনি তিনবার তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন। তারপর তিনবার কনুই পর্যন্ত ডান হাত ধৌত করলেন, তারপর বাম হাতও অনুরূপভাবে ধৌত করলেন। (এবং একবার তাঁর মাথা মাসাহ করলেন) নাসায়ীর বর্ণনায় রয়েছে: তারপর তিনি মাথা একবার মাসাহ করলেন। এরপর তিনবার টাখনু পর্যন্ত ডান পা ধৌত করলেন, তারপর বাম পা-ও একইভাবে ধৌত করলেন। তারপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: আমাকে পাত্রটি দাও। আমি তাঁকে অজুর অবশিষ্ট পানি থাকা পাত্রটি দিলাম এবং তিনি অজুর সেই অবশিষ্ট পানি দাঁড়িয়ে পান করলেন। এতে আমি বিস্মিত হলাম। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, তখন বললেন: তুমি বিস্মিত হয়ো না, কারণ আমি তোমার পিতা নবীকে (সা.) আমি যা করলাম ঠিক তেমনই করতে দেখেছি। (ইবনে ওয়াহাব এতে বলেছেন) অর্থাৎ শায়বাহর হাদিসে।

বায়হাকী বলেছেন: ইবনে ওয়াহাব ইবনে জুরাইজ থেকে তাঁর সূত্রে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।

এটি ইবনে রাসলান বলেছেন।

আলী (রা.)-এর হাদিসে মাসাহর পুনরাবৃত্তির বর্ণনাও এসেছে, যার মধ্যে দারাকুতনীতে আবদ খাইরের সূত্রে বর্ণিত একটি হাদিস রয়েছে এবং এর বিস্তারিত আলোচনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

 

[১১৮] (তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন) অর্থাৎ ইয়াহইয়া ইবনে উমারা (যিনি আমর ইবনে ইয়াহইয়ার দাদা) এখানে সর্বনামটি সম্ভবত

 

--

‌‌[ইবনুল কাইয়্যিম-এর টীকা, তাহযীবুস সুনান]

এর মধ্যে রয়েছে জার বিন হুবাইশ থেকে বর্ণিত হাদিস যে, তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অজু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন এবং তাতে রয়েছে: তিনি তাঁর পা দু'টি তিন তিন বার ধৌত করলেন।

এর মধ্যে আরও রয়েছে আবু হাইয়্যাহ থেকে বর্ণিত হাদিস: আমি আলীকে অজু করতে দেখেছি—হাদিসটি উল্লেখ করেন এবং তাতে রয়েছে: তিনি টাখনু পর্যন্ত তাঁর পা দু'টি ধৌত করলেন এবং বললেন: আমি তোমাদের দেখাতে চেয়েছি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পবিত্রতা অর্জন কেমন ছিল।

তাঁরা (ওলামায়ে কেরাম) বলেন: যখন আলী এবং ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত বর্ণনাসমূহ ভিন্ন ভিন্ন হয় এবং তাঁদের কোনো একটি বর্ণনা জামাআতের (সংখ্যাগরিষ্ঠের) বর্ণনার অনুকূলে হয়, তবে সেটিই অধিকতর গ্রহণযোগ্য।

চতুর্থ পন্থা হলো: পানি ছিটানো এবং মাসাহ করার হাদিসগুলো মূলত পবিত্র ব্যক্তির জন্য অজু নবায়নের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, অপবিত্রতা (হাদাস) দূর করার জন্য নয়। এর প্রমাণ শু'বা কর্তৃক বর্ণিত হাদিস: আবদুল মালিক বিন মাইসারাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি নায্যাল বিন সাবরাহকে আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি জোহরের নামাজ আদায় করলেন, তারপর কুফার প্রশস্ত চত্বরে মানুষের প্রয়োজন মেটানোর জন্য বসলেন যতক্ষণ না আসরের নামাজের সময় হলো। এরপর তাঁর কাছে এক কুঁজো পানি আনা হলো, তিনি তা থেকে এক অঞ্জলি পানি নিলেন এবং তা দিয়ে তাঁর মুখমণ্ডল, দুই হাত, মাথা ও দুই পা মাসাহ করলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে অবশিষ্ট পানি পান করলেন এবং বললেন: কিছু লোক দাঁড়িয়ে পানি পান করা অপছন্দ করে, অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঠিক তেমনটিই করেছেন যা আমি করলাম।

তিনি আরও বলেন: এটি এমন ব্যক্তির অজু যে অপবিত্র (অজু ভঙ্গ) হয়নি।

বুখারী এটি সমার্থক অর্থে বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী এই প্রতিষ্ঠিত হাদিসের ব্যাপারে বলেছেন যে, এতে এই প্রমাণ নিহিত রয়েছে যে, যে হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে...